買い手市場(chǎng)の條件の下で、マーケティングの理念は消費(fèi)者を中心にして、消費(fèi)者の需要を満たすことを出発點(diǎn)とすることしかできません。しかし、異なる歴史的な段階では、消費(fèi)者の需要、特に核心的な需要は、往々にして同じではないので、マーケティング理念の內(nèi)包も変化するべきである。現(xiàn)在、國(guó)內(nèi)消費(fèi)者はすでに「商品購(gòu)入者」から「需要満足者」への歴史の転換を完成しました。情報(bào)時(shí)代になると、消費(fèi)者はまた「需要満足者」から「価値創(chuàng)造者」へと転換し、情報(bào)時(shí)代のマーケティング理念を構(gòu)築し、自然はこの転換を基本とする出発點(diǎn)となります。

伝統(tǒng)的なマーケティング管理の経済理論は、メーカー理論、すなわち企業(yè)利益の最大化であり、実際の意思決定過程はマーケティング——マーケティング戦略——逆マーケティングコントロールのような一方向のチェーンであり、顧客をマーケティング決定のプロセス全體に統(tǒng)合しておらず、メーカーの利益を消費(fèi)者を満足させる上で凌駕している。安全靴業(yè)界に対して、伝統(tǒng)的な経済システムの中の消費(fèi)者は、買うしかないです。安全靴この製品は安全靴メーカーの市場(chǎng)調(diào)査を経て開発されたものですが、消費(fèi)者の個(gè)性的なニーズに対する設(shè)計(jì)ではなく、消費(fèi)者の満足度は制約された條件で満足しています。

情報(bào)の時(shí)代には、消費(fèi)者は選択の主導(dǎo)権を握る。彼らは非常に短い時(shí)間で、安い費(fèi)用で、ネット空間の中のどの企業(yè)と雙方向、全面的な情報(bào)疎通を行うことができます。これは伝統(tǒng)的な経済システムには及ばないことです。消費(fèi)者はいません安全靴メーカーが生産できる製品と役務(wù)の中から取捨選択をしています。反対に、安全靴メーカーはどんな製品を生産して経営するべきですか？消費(fèi)者の選択を取捨選択します。消費(fèi)者は十分な便利條件を持っています。人生、世界に対する認(rèn)識(shí)、情緒と感情の體験、道徳観念と価値観、製品、購(gòu)買行為及び消費(fèi)方式の選択に溶け込みます。仮想ネットワークの世界では、消費(fèi)者は製品を買っているわけではなく、純粋な需要の満足を求めているだけではない。十分な自己アピールが可能な時(shí)代に、消費(fèi)者は自分の価値基準(zhǔn)を體現(xiàn)し、価値追求を?qū)g現(xiàn)する重要な手段として購(gòu)入してきた。

したがって、情報(bào)時(shí)代の「価値追求者」に対しては、漠然とした意味での需要を満たし、根本的に解決することができなくなりました。ただお客様の価値という中心に立って、彼らの価値追求を?qū)g現(xiàn)することを助けます。安全靴メーカーは効果的に顧客の多様なニーズに応え、最終的には企業(yè)自身の発展を求めることができる。