私達(dá)は未來の考えに対して誤った概念を犯しました。ギルバートとウィルソンに「間違った考え」と名づけられました。彼らの一連の研究では、將來何が私たちをより楽しくさせるかを予測する能力が弱いことがわかっています。私が一番好きな簡単な実験です。二つのチームは全部この実験に參加します。彼らは無料のサンドイッチをもらいます。大學(xué)生絶対いいものです。

この一週間の間に必要なサンドイッチを選んでおきます。他のグループは毎日彼らが必要なサンドイッチを選びます。不思議なことが起こりました。毎日サンドイッチを選んでいます。毎日の晝食時(shí)に同じサンドイッチを選んでいます。そしてこれらのサンドイッチは彼らの選択に合理的な喜びを作り出しました。

しかし、驚くべきことに、次の週の晝食を想定している試食の選択肢は変わっています。彼らは月曜日に七面鳥サンドイッチ、火曜日にマグロサンドイッチ、水曜日に卵サンドイッチなどを選びます。しかし、次の週になると、彼らは自分の持っているべき変化を気に入らないことが多いです。実際、彼らは毎日選択された被験者と比べて、より不機(jī)嫌に見え、大きな違いを示しています。

もし私たちが私たちの未來を知っていたら、私たちはこんなに楽しくないです。

　　予言がはずれる

このような「多様性」と「同一性」はただ人々がいるだけです。未來を予測する情緒狀態(tài)の時(shí)に表現(xiàn)される特殊な偏差。ここにはもう一つの積極心理學(xué)による「直感に反する偏差」があります。主に観察します。人々が生活の中で災(zāi)難的な悪事に遭遇した時(shí)、或いは幻想的な積極的な事件、人々はどのように彼らの感じを予測しますか？

たとえば、あなたが寶くじに當(dāng)たったら、どれぐらいいいと思いますか？ほとんどの人は彼らの生活が完全に変わると予測しています。研究の結(jié)論は何ですか？はい、寶くじに當(dāng)たったことを発見したばかりの時(shí)は本當(dāng)に嬉しいですが、6ヶ月後、嬉しいレベルが人生の「基線」に戻ってきました。

おかしいことに、この崇高な旅の中で、私達(dá)の寶くじに當(dāng)たった後の感じを予測するのに関わらず、それとも私達(dá)が晝ごろにどんなサンドイッチを食べる時(shí)を予測して、もし私達(dá)は私達(dá)の未來を知っているならば、私達(dá)はすべてこのようなが楽しくありません。ですから、來週はどのようなサンドイッチを食べますか？予測できない時(shí)、私たちはどのように未來の20年間にどのような仕事をしますか？

に従って年齢私たちはたまにもっと知恵になります。私達(dá)の學(xué)習(xí)に従って、未知のものも既知のものも、私達(dá)は未來を予測するのが苦手です。私たちはこの點(diǎn)を認(rèn)識(shí)し始めました。私たちの考えより科學(xué)的です。

「未來にはこれだけの確固たる要素が含まれているということが分かり始めました?！?/p>

　　見知らぬ未來

つまり、あなたの未來はあなたにとっては見知らぬ人です。だから、あなたは知っています。同じです。18歳の若者はどうして彼の職業(yè)を選びにくいですか？しかし、中年の人にとっては、彼の學(xué)んだことが限られている時(shí)に、厳しい非難の目で見られます。

これは人が老ければ古いほど慎重になるという別の理由のようですが、遠(yuǎn)くはそうではありません。より正確に言えば、慎重さは年齢とともに増加するのではなく、自覚の明を暗示されている。人々は、未來には気づかれないような不確定な事件が多く含まれていることが分かり始めました。私たちがサンドイッチを選んだように見えます。

　　最強(qiáng)の憶測が最も慎重な計(jì)畫を打ち破る

「誤った考え」に対する論爭はすでに私たちの生活の中のあらゆる分野に適用されており、私たちの未來を予測することも含まれています。職業(yè)計(jì)畫はもう苦痛なことになりました。これはこのように重要な決定です。そして私たちは非常に限られた情報(bào)を把握することによって理解します。

最善の職業(yè)計(jì)畫の戦略はこうです。できるだけ推測して、試してみてください。気に入らない時(shí)は驚かないでください。しかし、これらは面接では絶対に話さないでください。