「新中裝」は発聲します。

「今年のAPEC會(huì)議では、各國(guó)の指導(dǎo)者の服裝が非常に良く、全體として中國(guó)民族の元素と気質(zhì)の美しさを表現(xiàn)しているだけでなく、個(gè)人の服裝に各國(guó)の指導(dǎo)者の個(gè)性が溶け込み、服裝は和らぐが非常にファッション的である」李欣は記者に、これも彼女に正しいと言いました。押し広める伝統(tǒng)的な民族衣裝はますます自信を持っています。

しかし、本當(dāng)に民族衣裝を復(fù)活させるには、明らかに良好な雰囲気を作る必要があります。この點(diǎn)について、李欣は「第一夫人」彭麗媛の最近の服裝は、新中裝のとてもいい代弁だと表しています。

「指導(dǎo)者の服裝は社會(huì)全體に大きな影響力を持っています。國(guó)家の指導(dǎo)者や夫人が毎回伝統(tǒng)的な要素を持った服裝をしてデビューするなら、全社會(huì)が新しい中服に対する認(rèn)識(shí)を促進(jìn)するために大きな役割を果たします。」李欣さんは彭麗媛さんが訪問するたびに、中國(guó)式の要素を持つ服裝で登場(chǎng)したことを賞賛しました。「彼女は中國(guó)式の服裝が世界中に新しいイメージを打ち立てました?！?/p>

中國(guó)の民族文化を代表する新たな中國(guó)服、新國(guó)服を新たに造ることは、明らかに目前に迫っている。

「日本、韓國(guó)、ロシアなどは伝統(tǒng)的な民族衣裝がありますが、中國(guó)は歴史的な理由で民族衣裝の斷層を経験した後、民族衣裝は再建され、普及されていません。同時(shí)に、多くの少數(shù)民族の優(yōu)秀な伝統(tǒng)衣裝と工蕓も現(xiàn)代工業(yè)と商業(yè)環(huán)境の衝撃で次第に変質(zhì)して消えていきます。李欣は言った。

しかし、中國(guó)の國(guó)力の強(qiáng)大さと國(guó)家外事活動(dòng)の増加に伴い、中國(guó)は早急に民族イメージと「ソフトパワー」を代表する民族衣裝と文化禮儀を再建しなければならない。これらを?qū)g現(xiàn)するには、李欣は伝統(tǒng)的な服飾文化禮儀観を社會(huì)全體に広めることが重要だと考えています。

服を著るには「こだわり」が必要です。

最近放送されたドラマ「赤いコーリャン」の中には、衣服の細(xì)部において中國(guó)の伝統(tǒng)的な服裝文化をよく説明しています。李欣は記者に教えて、中華民族はたいへん服飾の文化の儀禮を重視して、服の細(xì)い點(diǎn)に対してとても重んじることがあります?！浮撼啶ぅ畅`リャン』が設(shè)定されている年代には、女性は必ず最初のボタンを締めなければならない。そうでないと非難される」

逆に今では、多くの人が服を著る時(shí)に、伝統(tǒng)的な服裝マナーを重視しないで、知らない人もいます。

「伝統(tǒng)的な服を著たいという人が多いですが、伝統(tǒng)的な服裝マナーがよくわからないので、服の著方が不格好です。これもある程度中國(guó)の伝統(tǒng)的な服飾文化を破壊しました?！工长欷藢潳筏?、李欣は、新中裝を再建すると同時(shí)に、伝統(tǒng)的な服裝文化と禮儀知識(shí)を大衆(zhòng)に普及させる必要があると考えています。

服裝のマナーを広めたいです。李欣さんは小さい時(shí)から大事にしています?！袱长吸c(diǎn)については、日本はとても良い基準(zhǔn)です。彼らは子供から幼稚園に行く時(shí)、祝日に著物を著る意識(shí)と習(xí)慣を養(yǎng)うことに注意しています。これは日本の著物文化をよく伝え続けられます。これに対して、中國(guó)は民族衣裝を復(fù)活させて、子供の時(shí)から捕まえなければならないと思います。

教育メカニズムは早急に整備されなければならない。

近年、國(guó)が新たな中裝の立て直しを重視していることに伴い、新たな中裝の復(fù)活もアパレル業(yè)界の重要な課題となっています。これらを?qū)g現(xiàn)するには、優(yōu)秀な人材の育成が欠かせない。この點(diǎn)において、我が國(guó)の服裝人材育成體制は明らかに改善されるべきです。

「中國(guó)の各大服裝學(xué)院では、中國(guó)の伝統(tǒng)的な民族衣裝のデザインと制作に関する専門がほとんどありません。服飾體系的に育成します。」このような教育の現(xiàn)狀は李欣を非常に失望させました。「中國(guó)畫、漢方醫(yī)だけではなく、服裝の面においても、多くの優(yōu)れた伝統(tǒng)工蕓が伝承されていますが、現(xiàn)在はまだ有効な人材育成の仕組みが不足しています。多くの工蕓も失敗に直面しています。」

李欣は記者に教えて、その年多くのいいチャイナドレスの師匠は年齢がすでに大きくて、多くの人はすでに亡くなりましたが、彼らの多くの伝統(tǒng)的な技術(shù)は若い人が勉強(qiáng)して伝承していません?！竵唤y(tǒng)的な民族衣裝は、製作時(shí)に、ルーレットなどの工蕓品は大量の手作業(yè)で作らなければ完成できませんでしたが、現(xiàn)在の服裝の教育はミシンなどの近代的な設(shè)備を多く採(cǎi)用しています。これも多くの人が手作りに慣れていません。」李欣は言った。

若い人たちが手作りを嫌がるため、伝統(tǒng)的な刺繍工蕓も伝承を失う危険に直面しています。多くの蘇繡企業(yè)も刺繍娘を見つけられないために苦境に直面しています。李欣から見れば、これらの狀況を変えるには、既存のものに対して必要である。服裝人材育成の仕組みを変革し、大學(xué)で民族服裝教育などの関連専門を設(shè)立する。李欣は「これは新中裝の復(fù)興の基礎(chǔ)であり、わが國(guó)の民族衣裝の発聲國(guó)際の必須要素でもある」と述べた。