現(xiàn)在、人々はスポーツ文化産業(yè)に対する消費(fèi)需要が絶えず増加しており、スポーツ産業(yè)は國(guó)民経済の新たな見(jiàn)逃せない成長(zhǎng)點(diǎn)となっている。特に近年、人々はスポーツ投資した資金と時(shí)間は明らかに向上しました。ある研究センターは2014年12月に「広州市民スポーツ服飾消費(fèi)狀況」に関する調(diào)査を行い、アンケート調(diào)査を行い、有効なアンケートを321件獲得しました。調(diào)査では、年齢層、文化程度、収入水準(zhǔn)などの回答者をカバーしています。

調(diào)査によると、回答者の9割近くがスポーツ消費(fèi)に積極的で、スポーツ消費(fèi)はより実用性と理性的な特徴を示している。品質(zhì)、快適さとデザインは人々が製品を選ぶ主な要素です。服裝式の運(yùn)動(dòng)裝置の新しい概念については、多くの回答者は理解していないし、購(gòu)入経験もないので、関心が高くない。

回答者の9割が積極的だった

最近、人々はスポーツに対してますます好きになりました。珠江のほとりでは毎日散歩やジョギング、自転車で體を鍛える人が見(jiàn)られますが、ネット上では「どのように科學(xué)的に走るか」「走る時(shí)に何を考えていますか？」市民の劉さんは毎日5キロを走り続けて、毎日オフィスに座っている疲れを緩和します。彼は運(yùn)動(dòng)設(shè)備、例えば靴、ランニング用のAPPに対しても自分の需要と好みがあります。

調(diào)査によると、3分の1以上の回答者が「スポーツ消費(fèi)は生活の一部と考えている」と回答し、「スポーツ消費(fèi)は現(xiàn)代生活の現(xiàn)れだ」「スポーツ消費(fèi)は健康を買(mǎi)うものだ」と回答した人は26.4%と25.9%に達(dá)した。わずか1割の回答者は「スポーツ消費(fèi)はあってもなくてもいい」あるいは「スポーツ消費(fèi)は全く必要ない」と答えた。購(gòu)入のタイミングから言えば、スポーツ消費(fèi)はまだ実用的な理性消費(fèi)で、半數(shù)を超えた回答者は「使う必要がある時(shí)」だけ買(mǎi)うと答えています。22.8%の回答者は「セールセールセール時(shí)」に買(mǎi)う一方、衝動(dòng)型消費(fèi)者は「新商品が発売された時(shí)」「心血が満ちた時(shí)」など買(mǎi)うことが少ないです。

回答者は実體店が好きです。

國(guó)內(nèi)のスポーツブランドはここ2年ほど「閉店」の傾向がありますが、多くの回答者はやはり「実體店」に行って必要な情報(bào)を得る傾向があります。また、「自主的に検索する」「テレビ」「他人の口頭での推薦」も多くの人が選ぶ道です。したがって、購(gòu)買(mǎi)ルートでは、実體店は依然として主流です。はい、専門(mén)売り場(chǎng)購(gòu)入した回答者の割合は55.9%に達(dá)し、ディスカウントストアや工場(chǎng)店を通じて購(gòu)入した比率は29.3%で、また12.4%の回答者は外國(guó)貿(mào)易店でスポーツを買(mǎi)う傾向がある。運(yùn)動(dòng)服。ネットショッピングでスポーツウェアを買(mǎi)うのはわずか2.4%です。

ブランドの偏愛(ài)に対して、海外ブランドはもっと人気があります。価格の要因を考慮しないで、回答者はスポーツウェアのブランドの上位3位が「ナイキ」、「アディダス」、「新百倫」であるのに対し、國(guó)産スポーツ服飾ブランドの上位3位は「安踏」、「李寧」、「361度」であるが、いずれも海外ブランドを下回っている。

スポーツウェアの消費(fèi)支出の変化については、過(guò)去半年間のスポーツウェアの支出が「200～399元」の範(fàn)囲の比率が最も高く（29.3%）、「400～599元」の22.4%だった。一方、消費(fèi)支出の水準(zhǔn)は2014年にはそれほど変動(dòng)しておらず、54.1%の回答者は基本的に変わらず、25.9%の回答者は「小幅増加」だった。

回答者から見(jiàn)ると、「品質(zhì)」「快適さ」「デザイン」はスポーツ衣料の消費(fèi)に最も敏感な要素である。次に「価格」、「ブランド」、「コレクション価値」と「広告の魅力」は多くの回答者に注目されていません。主な購(gòu)入タイプは「靴と靴下」（57.9%）、「Tシャツ」「ズボン」「コート」の順だった。

運(yùn)動(dòng)設(shè)備の注目度が高くないです。

科學(xué)技術(shù)の進(jìn)歩に従って、ここ數(shù)年來(lái)、スポーツ設(shè)備の中の服裝式のスポーツ設(shè)備は多くの業(yè)界の人に未來(lái)のスポーツ設(shè)備の発展の成り行きだと思われます。しかし、一般市民にとって、著用できるスポーツ機(jī)器の注目度は高くない。

運(yùn)動(dòng)が好きな劉さんもこれについてよく分かりません。しかし、彼はこのようなスポーツ裝備は人々の生活水準(zhǔn)がますます高くなるにつれて市場(chǎng)があると思っています。企業(yè)の社員の姚さんから見(jiàn)れば、このような設(shè)備は概念だけを売っていますが、彼も同じように知能運(yùn)動(dòng)裝備の市場(chǎng)を認(rèn)めています。

調(diào)査によると、著用型スマートスポーツ機(jī)器については、65.6%の回答者が購(gòu)入したことがないと答え、29.7%の回答者がまだ見(jiàn)ていると答え、4.7%の回答者が買(mǎi)ったことがあると答えた。購(gòu)入結(jié)果に影響を與える理由は、ほとんどの人が著用できるスポーツ設(shè)備についてよく知らないということで、38.9%を占めています。「機(jī)能要因」と「価格要因」はそれぞれ23.4%と21.5%を占めています。このような設(shè)備に対する態(tài)度については、40.4%の回答者が「どうでもいい」と答え、32.3%の回答者が「興味がある」と答え、わずか5%の回答者が「非常に興味がある」と答えた。

研究員の手記

及び南大學(xué)の世論研究センターの調(diào)査によると、広州市民の大多數(shù)はスポーツ服飾の消費(fèi)経験があります。市民スポーツ消費(fèi)の多くは個(gè)人の興味と健康を保つ消費(fèi)観念に基づいています。しかし、全體的に広州市民のスポーツ消費(fèi)は低く、市民の潛在的なスポーツ消費(fèi)能力はまだ釈放されていません。今回の調(diào)査を通じて、研究員はスポーツ消費(fèi)は精神的な肉體と同時(shí)に利益を受けると考えて、以下のように提案しています。

調(diào)査の結(jié)果から見(jiàn)ると、現(xiàn)在の運(yùn)動(dòng)服の消費(fèi)はまだ低級(jí)な狀態(tài)にあり、具體的には運(yùn)動(dòng)服の支出量が低く、買(mǎi)った運(yùn)動(dòng)服のタイプが比較的に単一に集中していることを示している。価格戦は問(wèn)題をもっと深刻にするしかないです。今後の動(dòng)向について言えば、ここ數(shù)年、健康意識(shí)の流行が、スポーツ衣料の消費(fèi)に対する対象の支出を促している。スポーツウェアの消費(fèi)者全體の數(shù)は今後數(shù)年間で増加し続けるというデータがあります。これに対してもっと大きいケーキをして、単純な価格戦はすでに消費(fèi)者の日に日に麻痺する神経を挑発することができなくて、消費(fèi)者は更に多くて更に新鮮な刺激を必要とします。

価格要因を取り除いた「ブランド偏愛(ài)」についての調(diào)査では、海外のスポーツウェアブランドは圧倒的な優(yōu)勢(shì)で國(guó)內(nèi)のスポーツウェアブランドを圧迫しました。本土のスポーツウェアブランドは自分の製品のコストパフォーマンスを向上させるために努力していると同時(shí)に、本土ブランドの評(píng)判と忠誠(chéng)度の建設(shè)にもっと注意を払う必要があります。國(guó)內(nèi)のスポーツ服のブランドに足りないのはもっと核心の能力の方面で、革新を軽視するのは致命的な傷です。

この一年の間に、多くのモバイル機(jī)器メーカーはスマートリングに代表される服裝型スマートスポーツ設(shè)備を業(yè)務(wù)展開(kāi)の重點(diǎn)としています。各種のスポーツハンドリング、インテリジェントハンドの表層は貧しくないです。市場(chǎng)は活気に満ちているように見(jiàn)えますが、調(diào)査の結(jié)果から見(jiàn)ると、この市場(chǎng)は決して楽観的ではないようです。ほとんどの回答者は、機(jī)能がよく分からない、価格が心理的な期待に合わないなどの理由で、いわゆるスマートスポーツ機(jī)器に「風(fēng)邪」を引かないという。

スポーツウェアを代表とするスポーツ産業(yè)は國(guó)家経済の一部として、住民の生活水準(zhǔn)が高くなるにつれて、経済構(gòu)造の中での地位と役割がますます重要視され、産業(yè)全體の発展水準(zhǔn)をどのように向上させるか、「中國(guó)製は安い商品に相當(dāng)する」という固有のイメージから脫卻することは、より一層の思考に値する。