私達は見ます

一番體験したいのは臺灣のビジネス精神です。

それは守り抜くこと、耐えること、全力で取り組むことです。

前の中國の経済発展のリズムは速すぎて、人の心は上調(diào)子で、価値観は見失います。しかし、私達がゆっくりと靜かになったら、自分を見返して、心の中の必要を探します。

臺灣の文創(chuàng)産業(yè)の源流をさかのぼると、臺灣経済の転換から來ています。

臺灣では70～80年代のアジア四小龍期の急速な発展を経て、ハイテク産業(yè)が衰退に転じるようになりました。臺灣は新たな経済成長點を探さなければなりません。

そこで、2002年までに、臺灣行政院は「挑戦2008―「國家」発展重點計畫」を発表し、文化創(chuàng)意産業(yè)を全體の経済発展計畫に組み入れる。その核心は公民に美學(xué)啓蒙と教育を行い、社會全體で文化美學(xué)消費に対する審美土壌を懐胎し、大きな環(huán)境が絶えず成熟しているという前提の下で、臺灣の文化創(chuàng)意産業(yè)は本格的に快速成長段階に入ることができる。

2009年臺灣當局は「創(chuàng)意臺灣——文化創(chuàng)意産業(yè)発展方案」を提出しています。実行時間は2009～2013年で、主な目標は臺灣省を拠點として、中國語市場を開拓し、國際に進出し、臺灣をアジア太平洋文化創(chuàng)意産業(yè)合流センターにすることです。

10年の発展を経て、臺灣文創(chuàng)産業(yè)は5つの柱を形成しました。1、アニメ創(chuàng)意；2、精緻農(nóng)業(yè)創(chuàng)意；3、新メディア産業(yè)創(chuàng)意；4、現(xiàn)代陶磁器業(yè)創(chuàng)意；5、商品設(shè)計創(chuàng)意などいくつかの種類。

臺灣の雑誌「遠見」は文化創(chuàng)造産業(yè)に対してアンケート調(diào)査を行ったことがあります。臺灣の文創(chuàng)産業(yè)の中でどれが一番潛在力が強くて世界に向かうかを聞いたら、35.6%の民衆(zhòng)が創(chuàng)意生活産業(yè)を選んで、第一位になりました。

大家P.Gトーマスは現(xiàn)代人類の消費行為を二つの種類に分けられます。一つは理性消費で、もう一つは感情消費です。

理性的な消費は快速、便利、実益を必要とし、感情消費は人々の心を動かす必要がある。

全體的に見ると、臺灣文創(chuàng)産業(yè)の繁栄の背後には感情的なマーケティングがある。

臺灣の文創(chuàng)創(chuàng)業(yè)を?qū)Wぶのは、観察文だけではない。

の表面はにぎやかで、更に重要なのは臺灣がどのように文の産業(yè)の価値のチェーンを創(chuàng)造するのですかを理解するのです。

ここの人文地理、政策措置、製品の研究開発、生産製造、消費市場の特徴などの全価値チェーンを理解してこそ、當?shù)丐乾F(xiàn)地の狀況に応じて最適な文創(chuàng)ビジネスプロジェクトを作り上げることができます。

「生活美學(xué)」を尊び、「臺灣生活工蕓運動」を行うことは、臺灣が新たに小売業(yè)を形作る根本的な動機である。

大陸が萬民の革新の時代に入る時、私達は更に臺灣を?qū)Wんで文の産業(yè)を創(chuàng)造して強い根本的な動力をします。

ここでは、親孝行を提唱し、心をこめて取り組む仕事精神と生活態(tài)度、そして各環(huán)節(jié)の過程を重視し、戀愛小説家の境界を追求し、生活態(tài)度を出発點として、「人の心」から始まる革命を行います。

ここは創(chuàng)客のゆりかごです。

そのため、私達は各種のアイデア小売店を見ました。フランスの青磁、瑠璃工房などのブランド店も含めて、中國の伝統(tǒng)文化をファッション、斬新な形で表現(xiàn)しています。

文化の最高の形式は蕓術(shù)である。

大衆(zhòng)の生活には、蕓術(shù)の裝飾が必要です。

臺灣の蕓術(shù)ショー市場は同じように発達しています。

臺灣の有名な作家の白先勇が作った昆曲青春版「牡丹亭」を見て、昆曲という博物館の伝統(tǒng)蕓術(shù)に多くのファッション青年を引きつけました。林懐民の雲(yún)門舞集は西洋の現(xiàn)代舞踴を基礎(chǔ)にして、中國文化の精髄を融合しました。例えば、本法、寫意などの形式で世界舞踴の新しい美學(xué)を創(chuàng)始しました。