衣料品上場企業(yè)の立地金融業(yè)は主に3つの種類があります。一つは直接出資し、金融機(jī)関を設(shè)立し、例えば民営銀行、財務(wù)會社、保険會社など、もう一つはサプライチェーン金融、もう一つはインターネット金融、特にP 2 P金融方向です。

第一種類の類別：直接出資し、金融機(jī)関を設(shè)立する。

主な會社はオリン國際、アメリカ服、七匹狼、吉報鳥です。

第二種類：サプライチェーン金融。

主な會社は嘉欣シルク、海寧皮城です。

嘉欣シルクは現(xiàn)在B 2 B取引、オンライン金融、ビジネスと情報ポータルの取引プラットフォームを持っています。中國のシルク市場のサプライチェーンを作りたいです。

は、閉ループ収益モデルを形成する。

昨年12月にインターネット金融會社を設(shè)立し、サプライチェーン金融業(yè)務(wù)を開拓した。

第三種類：インターネット金融、P 2 P金融方向。

主な會社：吉報鳥、富貴鳥、海寧皮城。

吉報は5月12日、小魚の金服を設(shè)立して溫州貸付とポケットマネーの二つのP 2 Pプラットフォームを経営すると発表した。富貴鳥は4月に千萬ドルの戦略でP 2 Pプラットフォームを投資してウィンウィン社を投資すると発表した。海寧皮城は3月16日にP 2 Pプラットフォーム「皮城金融」をオンラインで開始する。

を除きます

金融、衆(zhòng)図もインターネット金融の方向であり、現(xiàn)在服裝企業(yè)は主に大衆(zhòng)を斬新なモデルとして試しているが、まだ主流になっていない。

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10年前、贅沢品を買う人は若者に羨望されるかもしれませんが、今は淺薄または俗っぽい世代と見なされています。

外メディアによると、最近のメディアには2つの共通のテーマがあり、一緒に置くと、中國問題の観察者が欠陥の存在を予測する可能性があるという。

一つのテーマは、中國が生産駆動型経済から消費(fèi)駆動型経済に移行していることです。

もう一つのテーマは、中國の消費(fèi)者のぜいたく品に対する欲望が盡きないことです。

この二つのテーマは次の10年間の中國についての派手な絵を描いています。多くの首に「Gucci」の刺青をした若者が市場を渡って、赤ん坊がモジャジャジャ（Marc Jacobs）の札を吸って乳首を撫で、亡くなった人がボベリ（Burberry）の長壽服に包まれていることが想像できます。

そうとは限らない。

メアリー?ボガステヨンは2012年、中國の若者向けのマーケティングに関する本の中で、トム?ドミクトロフの話を引用してこう述べた。

利益構(gòu)造も変化し、明らかな地位投射型から実質(zhì)駆動型に転換しました?！?/p>

実は、「実質(zhì)」は中國の若い金持ちがお金をどこに使うかを示す正しい言葉です。

「青年志」が組織した「90後青年生活形態(tài)報告」の市場研究はさらに、中國の青年世代は実は先輩のように贅沢品に夢中になっていないことを明らかにした。

同報告によると、「（20世紀(jì)90年代生まれの中國の青年にとって）質(zhì)の高い生活は一部のものだけではない。

物質(zhì)消費(fèi)も含まれているし、日に日に増加する文化消費(fèi)も含まれています。

もっと重要なのは、質(zhì)の高い生活は個人の選択に基づいて作らなければなりません。個人の特色が溢れています。」

最近の大人（35歳から50歳）は、値札を生活の質(zhì)の指標(biāo)としてとらえていますが、次の世代の若者（20歳から35歳）はお金を使うためのお金を使う段階を超えています。

これらの若者は消費(fèi)社會に育って、贅沢品消費(fèi)の淺薄さを見抜いているだけではなく、ぜいたく品消費(fèi)者を本當(dāng)の未成熟者と見なしている。

今の若者は彼らの先輩よりもっと成熟しています。

彼らは四方を遍歴した。

彼らは両親と離れて住んでいます。

彼らはいろいろな趣味を持っています。

彼らはブログを開いて、寫真を撮って、ネットで商売をしています。

彼らは人とデートして，彼らは胸が張り裂ける.

24歳になると、両親が経験したことよりも、経験したことのほうがずっと豊かです。

これらの若者たちは萬華鏡を通して、望遠(yuǎn)鏡ではなく世界を見ます。レンズが回るたびに、新しい美しさを発見します。

このような多彩な世界を目撃した後、豊富な経験と挑戦を完成させた後、贅沢品の靜的な美しさはどのような役を演じられますか？

報道によると、消費(fèi)は中國の若者が自由意志を行使できる數(shù)少ない分野の一つである。

自由意志が目につく商品社會の中で、消費(fèi)主義には忠実な信者がいます。

消費(fèi)は色とデザインの選択だけでなく、価値観と身分の選択も提供します。

現(xiàn)在、価値形成と身分構(gòu)築は中國の若者の最も深い追求である。

消費(fèi)主義は彼らに自分の選択を基礎(chǔ)とする身分を形成する機(jī)會を提供しました。

先輩よりも5歳から10歳年上の人まで――違って、今の若者はブランドとしてのアイデンティティを自分の身分に結(jié)び付けています。

もう一つのブランドを買う能力ではなく、価値のある人になります。価値を與えるのはどのブランドを買うかについての決定です。