ここ數(shù)年、制服市場は「學(xué)生服市場」と叫びました。

「綺麗な制服＝貴族の制服」という概念に留まり、定価は貴族ではないとしても、2014年アメリカ第一夫人のミシェル訪中寫真が「制服の醜さが爆発しました」と大議論された時、ネット大衆(zhòng)は反省を始めました。一部の學(xué)校も一歩改善中で、真の美意識の目覚めを引き起こしていませんでした。最近まで、教育部、工商総局、品質(zhì)検査総局、國家標(biāo)準(zhǔn)委員會の4部門が共同で「制服の管理に対して、制服の意見を発表しました。小中學(xué)生の制服に対して、學(xué)生の制服に対して、「制服の制服の制服の制服の制服に対して、學(xué)生の制服の指導(dǎo)を強化しました。學(xué)校の意見を提出しました。學(xué)校はますます學(xué)生の意見を強化しました。制服に対して、學(xué)校教育部の教育裝備研究と発展センターの組織の“最も美しい制服”の活動を探しました。

この活動は現(xiàn)在すでにアモイ、南京、武漢、保定などの都市で展開されています。

制服の美的センスは、「最も美しい制服」とともに、蘇生と満開を迎える。

もちろん、この道は歩いてきて、學(xué)校、教師と學(xué)生、家長と制服の企業(yè)の合力は小さく見てはいけません。

（二十年代の制服）

中國の制服

実は、辛亥革命から二十年代にかけて、制服式の制服が初めて登場しました。

その時のカブのキャンパス、至る所すべて青春の活力を言いふらして、さんざめきを満たしています。

制服式の制服もこの高く舞い上がる青春の最も直観的で、最も生き生きとしたキャリヤーになります。

その後の30～40年代には、チャイナドレスがキャンパス內(nèi)で人気を集め始め、満漢の服裝が互いに融合し、改良された新型のチャイナドレスが流行し、女子學(xué)生の新たな寵愛となった。

五十年代になると、制服は比較的自由になり、特定のデザインも足りなくなります。

六、七十年代は「舊軍服時代」で、次から次へと「運動」が色彩を消し、鮮やかで新鮮な服が抑圧された。この時期の「制服」は実はわが國から消えたとも言える。

その後、學(xué)生服の回復(fù)の80年代に入って、各種の制服はすべてあって、統(tǒng)一の標(biāo)準(zhǔn)がもありません。

九十年代と二十一世紀の初めになると、運動制服は天下を統(tǒng)一して、青、赤、緑、白などを主として、學(xué)生のチームワーク精神を育成し、學(xué)校全體のイメージを強化し、集団栄譽感を高めることを目指しています。

しかし、インターネットの波が來るにつれて、キャンパスの視野はますます開放されてきました。

ゆっくりと、簡単で、だらだらとした運動服は學(xué)生の要求を満たすことができなくなりました。より多くの國際化、よりエレガントな制服スタイルは大衆(zhòng)の視野に入り、制服の審美的な思考をも引き起こしました。

制服は、単なるキャンパス著ではなく、その奧の深さが発掘されています。

レイトン紀徳は制服の文化のキャリヤーと美學(xué)の薫陶の理念を伝えます。

実は、受験教育體制の下で、學(xué)校が統(tǒng)一して服裝をすることを要求しているのは、學(xué)生が便利で早く、時間をおしゃれに浪費しないようにするためです。

しかし學(xué)生の視野の開放に従って、審美の興味の昇格、學(xué)生はまったく制服を著たくなくて、甚だしきに至っては“校門を出ますと制服を脫ぎます”の現(xiàn)象が現(xiàn)れます。

なぜですか？制服が強すぎて、均一に調(diào)整されているだけで、過度に厳粛で厳かで厳かで厳かで、今の學(xué)生の審美的な趣味とは違って、子供の成長に影響を與える大きな問題となっています。

イトン紀徳の創(chuàng)立の初期に、実はそれはキャンパスのアパレルで教育の內(nèi)包を伝達することを出して、知らず知らずのうちに先生と生徒の精気を移動します；それは學(xué)校の文化の主張で、學(xué)校の気質(zhì)は現(xiàn)れて、キャンパスの移動の名刺で、明らか性、あるいは隠れた性は學(xué)生に対して儀禮の教化と人文の薫陶作用を発揮することができて、自然はキャンパスの米を明らかに示して、教育の美、それに普遍的な教育価値の再建を推進します。

レイトン氏は、今回は

」イベントは直接的な制服美學(xué)の目覚めと試みでもあります。

それは學(xué)生により多くの參與権と発言権を與えただけではなく、學(xué)生の審美趣味を十分に尊重し、更に間接的に學(xué)生の審美趣味と美學(xué)觸覚を高めました。

學(xué)生に「最も美しい制服」の設(shè)計に參加させて、更に學(xué)生の審美の創(chuàng)造力を奮い立たせて、學(xué)生の審美の心理を尊重して、同時に美學(xué)が子供の成長の教育の過程の中の重要な価値と意義をも承認しました。

「最も美しい制服」のデザインコンテストに參加した80後の保護者は直言しています?！附窕丐位顒婴藚⒓婴筏啤⒅袊沃品k展史の経典デザインを見ただけではなく、中國の制服第一ブランドイトン紀徳と深く交流しました。

これらはもっと美しい制服だけがより蕓術(shù)的な審美能力を持つ子供を薫陶することができると信じられています。

蕓術(shù)審美は、実はピアノの授業(yè)や絵のクラスだけではなく、知らず知らずのうちに感化するのが一番効果的です?！?/p>

「意見」の指導(dǎo)の下での制服の発展に注目したい。