中國(guó)の消費(fèi)市場(chǎng)の暴騰は一體なんですか?
現(xiàn)在の研究は中國(guó)の消費(fèi)者と國(guó)內(nèi)と外國(guó)ブランドの関係、あるいは中國(guó)経済を推進(jìn)力として発揮するマクロ的な役割に焦點(diǎn)を當(dāng)てています。
しかし、より大きな社會(huì)と文化的要因も消費(fèi)支出を推進(jìn)している。
米メディアによると、中國(guó)は世界最大の成長(zhǎng)率を誇る消費(fèi)市場(chǎng)だ。
消費(fèi)者にブランドを好きにさせるだけでは足りないです。
消費(fèi)の旅はこれらの深い社會(huì)文化衝動(dòng)を尊重しなければならない。
しかし、人々は特にこの世界第一人口大國(guó)に影響を與える消費(fèi)主義の力を理解していません。
これはすべて自分勝手と物質(zhì)主義だけですか?
消費(fèi)者
西洋の消費(fèi)者とどのような違いがありますか?

一つは、自由としての消費(fèi)主義です。
選択を持つということは、消費(fèi)の選択があるということです。
あなたの消費(fèi)はあなたを代表しています。
消費(fèi)は自己表現(xiàn)である。
これは製品を通して世界を探索し、様々なライフスタイルを試し、そして安全で匿名でこれらを?qū)g行させる。
人々はフランスに行ったことがないかもしれませんが、フランスワインを試してみてもいいです。
カリフォルニアは怖いかもしれませんが、上海ディズニーランドに行けます。
中國(guó)が貧困から脫卻したのは二三十年のことです。
実際、選択に対する情熱は中國(guó)の消費(fèi)者のネット購(gòu)入に対する情熱を表しています。
國(guó)際消費(fèi)
電子製品は何でもあります。

二、消費(fèi)主義は成功した聲明である。
アメリカの経済學(xué)者ソレスタン?ウェブレンは「自慢消費(fèi)」という概念を流行させた。
消費(fèi)がもう需要によって駆動(dòng)されなくなった時(shí)、それは態(tài)度を表す方式になり、人々が収入を支配し、自分の意思で生活を楽しむことができるということを示しています。
簡(jiǎn)単な楽しみ、例えばナイキの靴、スマートフォンやおしゃれな服などは、個(gè)性的な表現(xiàn)になります。
なぜこのモデルが若い消費(fèi)者の中で一番目立つのですか?彼らは「市場(chǎng)信號(hào)」を発信して受け入れている人です。
世界最大のシングルバーは上海の歩行者天國(guó)です。
そこで歩きたいなら、一番いい服を著てください。
三、「私」主義の勝利。
私主義は利己主義と違って、自主的な行動(dòng)です。
一人っ子政策は多くの中國(guó)人が兄弟がないことを意味しています。
自分で買(mǎi)い物するのは大丈夫です。
誰(shuí)もあなたに買(mǎi)ってくれません。
これはまた明らかに中國(guó)のシングルデーに表れており、これは11月11日のバレンタインデーに消費(fèi)の大爆発に発展した。
今年,
電子商取引
大手のアリババは、年に一度のシングルデーに178億ドル近くのネット取引額を獲得しました。

集団の経験。
人々は団體活動(dòng)に參加するのが好きです。
「誤失恐怖癥」(FOMO)は文化を超えている。
しかし、筆者はこの傾向が中國(guó)では西洋より強(qiáng)いと疑っています。儒家文化は西洋のように群を離れる者を賛美していません。
ソーシャルメディアはこのような集団パターンを固め、買(mǎi)い物と食事を共同體験にする。
観點(diǎn)は全部下請(qǐng)けです。
商店は祝祭日の消費(fèi)、団體購(gòu)入、その他の販売活動(dòng)をサポートすることによって、このようなモードを強(qiáng)化する。
消費(fèi)者は自分で組織して考察します。ブランドも同じです。
社會(huì)學(xué)者のエリック?フロム氏は、人々がどのようになりたいのかを考える能力があるとき、彼らは他の人と同じようになりたいと指摘しています。
もっと多くの情報(bào)を知りたいのですが、世界のファッションネットの報(bào)道に注目してください。
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