9月19日、

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厳かで厳かである

今回の司會(huì)者の活動(dòng)を新しいものにして、古風(fēng)な雰囲気にさせます。

社會(huì)各界からの賓客と友人が祝典に臨み，

人は共に絵馬銘真を浄め、昔から今まで受け継がれてきた非遺の魅力を感じ、意匠精神を受け継ぎ、中國のために力を集めてきました。

針金に身を置き，純額銘は真である。

司慶の當(dāng)日、隆慶祥の前の店は慣例によって、年に一度の絵馬浄の儀式を催しました。

弟子を伝えて浄額の階段に登って、白い手袋をはめて、上から下へ、左から右へ、真額のタオルで隆慶祥の額を丁寧に拭きます。

拭き取りが終わったら、全員が順番に立って、額に向かってお辭儀をします。

絵馬ばかりでなく、ご先祖様への深い懐かしさだけでなく、隆慶祥に人を伝え、畏敬の念を抱いて、伝承?発揚(yáng)を擔(dān)っています。

文化の大役

1522年、隆慶祥先祖は北京に開設(shè)されました。

皇室の民間裁量を集めて、明清両帝の褒賞を受けました。清朝の末年、先祖は重洋に渡って、西洋の服の技法を?qū)Wびました。1995年9月19日、隆慶祥は祖先業(yè)を回復(fù)した後、初めての店が開店しました。2013年、前門の老舗の所在は再び拡張されました。

百年の伝奇の背後には、隆慶祥が伝統(tǒng)工蕓と伝統(tǒng)文化に対する究極の信仰があります。

四百年余りの歳月を越えて、隆慶祥は依然としてシングル版、シングル版の単獨(dú)裁量を堅(jiān)持して、単獨(dú)で裁量して、406の工程、1萬余りの針、少しもいい加減にしない手蕓に頼って中國の數(shù)千年の意匠文化を演繹して、洋服の製作技術(shù)は北京の「東城區(qū)級(jí)無形文化遺産代表項(xiàng)目」の特別な光栄を獲得しました。

尺一切って、匠が人に伝えます。

特殊な言語として、服裝は民族の文化の內(nèi)包を受け継ぎ、時(shí)代の審美と認(rèn)知をも伝えています。

隆慶祥人は針の糸で感情を冷暖房して、尺を切って時(shí)代の情緒を裁斷します。

時(shí)代がいかに変わろうとも、工蕓?デザインはどのように変化していくか、

の溫度はずっと変わらないです。

當(dāng)日、服を量る物差しとはさみが弟子たちに渡され、隆慶祥人に「一寸の布は一寸の糸でも使いきれます。自分より高いのではなく、大量の體で服を裁斷します」と教え、祖先たちの意匠精神と民族感情を伝えました。

このような精神と気持ちは、人々の服裝に対する基本的な満足だけではなく、伝統(tǒng)工蕓の完璧な現(xiàn)れだけでなく、本民族の優(yōu)れた文化の伝承と発揚(yáng)、及び現(xiàn)在の人々の品質(zhì)生活、個(gè)性態(tài)度、未來ビジョンに対する探求と表現(xiàn)でもあります。

精粋を発揚(yáng)し、自信を持って革新する。

今回の司會(huì)活動(dòng)は、民族の精粋の美が伝承されています。

古箏の曲は漢司禮伝の授業(yè)に合わせて歌い、現(xiàn)場の観衆(zhòng)に伝統(tǒng)的な禮楽の中で訴えきれない風(fēng)致を直接に聞かせ、盡きないほどの感動(dòng)を與えます。

子供たちは綿を知っています。

うちわの刺繍を體験して手作りし、非遺技の魅力を?qū)g感しながら、心の底に種をまいていきます。

數(shù)百年の家族服の歴史を持つ老舗企業(yè)として、隆慶祥は中華の優(yōu)れた伝統(tǒng)文化の伝承と発揚(yáng)に努力してきました。

未來、隆慶祥は幾帳面で、極致の職人精神を追求する上で、「突破」と「革新」の要素を加えて、製品をキャリヤーにして、東方文明をリードして世界のファッションに反駁します。

同時(shí)に、より多くの革新的な活動(dòng)を行い、優(yōu)れた文化の伝承を推進(jìn)します。

これは時(shí)代が新たな隆慶祥に與えた責(zé)任でもある。