3月30日、「共創(chuàng)：デジタル化の未來(lái)」をテーマにした「凌迪Steyle 3 D?2021中國(guó)服裝フォーラム」が北京東方ハイアットホテルで開(kāi)催され、中國(guó)紡織工業(yè)連合會(huì)の孫瑞哲會(huì)長(zhǎng)がフォーラムに參加し、「錨定新構(gòu)造共創(chuàng)新未來(lái)」の主旨講演を発表した。講演の中で、彼はデジタル共同體、文化価値チェーンと未來(lái)の言語(yǔ)権の3つの次元から、中國(guó)の服裝産業(yè)がどのように將來(lái)発展の方向を切り開(kāi)いていくかについて述べました。私たちは全文を転送して、皆さんと共有します。

新しい構(gòu)造をアンカーし、共に未來(lái)を創(chuàng)造する。

中國(guó)紡織工業(yè)連合會(huì)の孫瑞哲會(huì)長(zhǎng)

2021年3月30日

中國(guó)服裝フォーラム

尊敬する各業(yè)界の同僚、友人の皆様：こんにちは。

二重循環(huán)の新発展の構(gòu)造の下で、超大規(guī)模な市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)はブランド発展の巨大な空間に転化しています。ブランド企業(yè)の力を合わせて革新して、中國(guó)経済の新しい運(yùn)動(dòng)エネルギーを更に澎湃とさせます。新たな基幹建設(shè)の大潮の下で、新たな産業(yè)発展モデルが靜かに醸造されている。新ブランド、新製品、新業(yè)態(tài)、新モデルが絶えず出現(xiàn)し、新たな消費(fèi)需要を引き続き牽引し、創(chuàng)造する?！腹矂?chuàng)：デジタル化の未來(lái)」をアンカーポイントとして、ここで「光の來(lái)るところ」を問(wèn)い詰め、「心の向かうところ」に順応して、思想の光を未來(lái)の道に押し入れて、強(qiáng)國(guó)の基礎(chǔ)の上で新たな飛躍を?qū)g現(xiàn)し、産業(yè)の発展を新たな高度に推し進(jìn)めます。ここで、私は中國(guó)紡織工業(yè)連合會(huì)を代表して、初心を守り、実踐を定著させ、産業(yè)を耕し、前進(jìn)を追求する服裝ブランドに対して心から敬意を表します。

高い山の頂上に立って、深い海底を歩きます。「十四五」の時(shí)期に、パノラマ式の構(gòu)造と視野を確立し、大空間、大規(guī)模な思考価値源から、潛在的なチャンスを発見(jiàn)する必要があります。より強(qiáng)固で深い底のロジックで、産業(yè)形成をリードし、より高いレベルの「智能帯域幅」を?qū)g現(xiàn)します。このフォーラムを借りて、私はデジタル共同體、文化価値チェーン、未來(lái)の話権の3つの次元から、みんなと共に検討して、局の新しい方向を打ち破り、新しい構(gòu)想を解き、中國(guó)の服裝産業(yè)の光の未來(lái)への道を切り開(kāi)きます。

再生から原生まで：デジタル共同體を作ろう。

デジタル経済は生産方式、組織方式、革新モデルの深い変革を引き起こし、世界経済の普遍的な形態(tài)になっている。発生はデジタル化が加速し、2020年には世界の電子商取引の成長(zhǎng)速度は疫病前の2～5倍になります。デジタル経済は未來(lái)の経済発展を牽引する重要な力となり、データ資源、インフラ、産業(yè)生態(tài)をめぐる競(jìng)爭(zhēng)が日増しに激しくなっている。

一つは、技術(shù)は変革の礎(chǔ)石である。現(xiàn)在、我が國(guó)の企業(yè)のデジタル化のモデルチェンジの割合は25%ぐらいだけで、ヨーロッパの46%と米國(guó)の54%をはるかに低くて、データの要素の市場(chǎng)発展の潛在力は巨大です。データ技術(shù)が社會(huì)経済活動(dòng)の各分野に浸透を加速するにつれて、市場(chǎng)環(huán)境がより透明になり、需給がより整合し、住民の個(gè)人化消費(fèi)需要がさらに釈放される。

同時(shí)に、データとアルゴリズムで駆動(dòng)されるのは、生産方式の最適化の向上だけではなく、設(shè)計(jì)シーンの変革の再生でもある。3 D、5 G、AI、VR、センシングなどの核心技術(shù)の交差融合は、データ賦能、賦価値、賦智作用が日増しに際立ち、応用シーンが絶えず開(kāi)拓されている。産業(yè)発展のモードアップグレードのために、「見(jiàn)える、つかむ、押す」能力ベースを構(gòu)築する。

ラインマンブランドはSteyle 3 Dモデリングによってバーチャル衣裝をシミュレートし、高シミュレーションの生地質(zhì)感、可視化を?qū)g現(xiàn)したモデルモデルモデルです。簡(jiǎn)単で効率的にオンライン調(diào)整のモデルとレイアウトを完成します。また、深さ賦能デザイナーも新製品開(kāi)発協(xié)同においてより効率的な作業(yè)モードを?qū)g現(xiàn)します。ハイアールの服のインターネット上の服裝デジタル化プラットフォームは、人體のデジタル化と服裝のデジタル化を通じて、ユーザーの人體、行為の好み、服裝の傾向などのビッグデータの分析に基づいて、ユーザーの服のデジタル化管理と衣類のスマートな組み合わせを?qū)g現(xiàn)し、ユーザーの正確な數(shù)に対してスマートウェアの推薦サービスを提供します。

“デジタル化のファッション”はアパレル産業(yè)時(shí)代の性格のファッションの標(biāo)準(zhǔn)となっています?！皠柯胜巫非蟆堡椤懊酪庾R(shí)”を融合させ、“感情計(jì)算”で“スマートデザイン”を重ねて、“バーチャルアイドル”で“デジタルファッション”のデジタル化製品、サービスと內(nèi)容を積載して同時(shí)に向上させています。伝統(tǒng)ブランドの管理プロセス、組織構(gòu)造、運(yùn)行メカニズムが再構(gòu)築されつつある。

第二に、人は変革を推進(jìn)する核心である。次世代のデジタル化ユーザー、すなわちデジタル原住民、デジタル原生世代は、全面的かつ再理解が必要である。彼らのデジタルライフスタイルは、伝統(tǒng)的な消費(fèi)、社交レベルからより深い內(nèi)容、精神分野に転向しており、仮想と現(xiàn)実が融合する多次元空間で、感情、審美と価値のマッピングと相互接続を探し、より獨(dú)特で、よりクールな自己を構(gòu)築しています。

バーチャルアイドルとはデジタルファッションがデジタルの原生世代に支持される典型的なものである。今年3月には、米Epic Games社の仮想エンジン?プラットフォーム（Unireal Egine）が、本物そっくりのバーチャル人間を簡(jiǎn)単に作成してカスタマイズできる新しいツール「元人類生成器」を発表した。バーチャルアイドルの人気の背景には、仮想の世界にこそ、それぞれの理想的な自分が潛んでいます。アイ?チー蕓「2019仮想アイドル観察報(bào)告」によると、全國(guó)で4億人近くが仮想アイドルに注目し、2020年の仮想アイドル市場(chǎng)は2000億規(guī)模に達(dá)すると推定されている。バーチャルアイドルが荷物を運(yùn)んだり、コンサートを開(kāi)いたりするなど、収益は実寫(xiě)を上回る。インターネット大手が続々と入場(chǎng)し、2020年上半期だけで、B駅では毎月4000人以上の仮想アナウンサーがスタートします。

新生代の消費(fèi)の好みと先鋒の審美、すでに遠(yuǎn)くて伝統(tǒng)のブランドの固有の想像を超えて、彼らの數(shù)字の世界の中で殘した異なった行動(dòng)の軌道、章がないのではありません。將來(lái)、ブランドはさらに、さまざまな社交アカウントと電気商取引ルートに散在する個(gè)々の「デブリ分身」を、「デジタル共同體」に集約し、會(huì)社の境界を突破し、価値チェーンの各階層に深く入り込み、エンドリンク能力を確立し、フルコンタクト、より完全なライフスタイルデータに基づいてユーザーニーズの正確な獲得と個(gè)性に満足できるようにするべきである。実際にユーザーのデジタル化を完成して、実際の私的ドメインの流量を沈殿します。

自覚から自立まで：文化的価値連鎖を創(chuàng)造する

現(xiàn)代化、グローバル化は避けられない文化不安と文化衝突をもたらし、同時(shí)に民族文化の貴重な発展チャンスをももたらします。アパレル産業(yè)の発展の文脈の下で、大衆(zhòng)文化、ハイエンド文化やエリート文化に関係なく、中國(guó)本土のファッションの文脈そのものに対して、理性と感性を兼ね備えた認(rèn)知が必要であり、しかもこのような深さと溫度を持つ「自覚」を通じて、中國(guó)のアパレル産業(yè)が自身の文化遺伝子に対する認(rèn)識(shí)、識(shí)別と強(qiáng)化を推進(jìn)している。

一つは、文化に自信がある前提は文化自覚である。

まず、「広から精まで」です。グローバル化、現(xiàn)代化、若者化の中で、「中國(guó)文化」のカーネルとエピを検討し、望遠(yuǎn)鏡で輪郭を見(jiàn)るだけでなく、拡大鏡でその筋を見(jiàn)ます。今の伝統(tǒng)文化ブームの核心は「來(lái)処を知り、行き先を明らかにする」と訴えています。例えば宋文化は大きな複合語(yǔ)であり、北宋と南宋の総和であり、宋詞と宋磁器の重ね合わせであり、理學(xué)と美學(xué)の融合である。私達(dá)は多くの見(jiàn)たところ宏大な文化命題を通して、歴史、伝統(tǒng)の背景と細(xì)い點(diǎn)に深く入り込んで、正確に多くの具體的、深いところ、生きている問(wèn)題を位置付けて、源分析流を弁別して、偽物を除去して、認(rèn)知層の誤解、実踐層の誤用、伝播層の誤解を取り除いて、浮光掠影を免れて、畏敬を持って、正出の新しいことを守るべきです。

その次に、“ばらばらになります”を要します。私達(dá)は片言隻語(yǔ)式の古代審美観念に対して、系統(tǒng)的な整理、解読、精錬、解釈を行い、自身の発展の脈絡(luò)と論理を探して、私達(dá)自身の現(xiàn)代の美學(xué)言語(yǔ)體系を構(gòu)築し、古籍の深いところに散在する霊感のかけらを思想の畫(huà)布に編み上げます。システムは、伝統(tǒng)的な知識(shí)システムの遺失した文化財(cái)を抽出し、民間民族の服飾の豊富性と多様性を保存し、文化に自信を持つために堅(jiān)固な歴史學(xué)と美學(xué)をサポートします。

第二に、文化の自覚の方向は産業(yè)の自立にあります。

まず、「融匯と貫通」が必要です。五千年の中華文明は服裝の現(xiàn)実的な経緯と筋の輪郭の中に溶け込む必要があります。服裝は、文化的アイデンティティ、文化的自信の1つの顕著なシンボル、良好なキャリアとして、伝統(tǒng)文化、哲學(xué)精神、審美的な意味が必要です?！袱悉盲辘妊预盲?、しっかりと立っています?！工位A(chǔ)の上で、「見(jiàn)えて、觸れています?！箓€(gè)性の著地と自立を図る。

次に、「博古と通今」が必要です。中國(guó)の服飾文化は歴史性と民族性を持ち、更に現(xiàn)代性と國(guó)際性を持っています。私たちは現(xiàn)代の科學(xué)技術(shù)の力を上手に利用して、より生命力のある時(shí)代の服飾言語(yǔ)を描くべきです。例えば、國(guó)博で展示されている「中國(guó)古代服飾文化展」では、中國(guó)の歴代の審美的な風(fēng)格を凝縮した15體の歴代彫刻像の制作過(guò)程とプロセスが非常に複雑で、多様なデジタル化手段と技術(shù)を使って、相次いで人物デザイン、行列デジタル制御技術(shù)のスキャン、デジタル彫刻の構(gòu)築型の深化、泥塑の深化、映像効果の深化、制作を行っています。特効化粧などの仕事によって、科學(xué)データ、畫(huà)像文獻(xiàn)歴史資料を蕓術(shù)的手段によって三次元再生する必要があります。これによって、文化資源と産業(yè)価値の融合を推進(jìn)する過(guò)程で、積極的に現(xiàn)代情報(bào)技術(shù)を利用して、伝統(tǒng)的な服飾材料、色彩、紋様、工蕓、構(gòu)造などのデータベースを構(gòu)築し、産業(yè)化の応用と革新を促進(jìn)します。歴史文化の資源から製品価値の現(xiàn)代に転換するために、獨(dú)特で識(shí)別性のある構(gòu)想を提供し、世界のファッションに多元化の力を注ぎ込み、「孤獨(dú)ではなく、孤獨(dú)ではない」「和して同ぜず」の審美タイプを開(kāi)拓する。

対標(biāo)から制標(biāo)まで：共に未來(lái)の言語(yǔ)権を作る。

中國(guó)服産業(yè)界は長(zhǎng)い間期待していた言葉権は、実質(zhì)的に將來(lái)の議題の枠組み、言語(yǔ)體系の設(shè)置、解釈と構(gòu)築に參與し、中國(guó)の技術(shù)解決方案、産業(yè)実踐理論と審美価値観を輸出することである。

一つは國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則の制定者に入ることです。これまで先進(jìn)國(guó)が制定した技術(shù)基準(zhǔn)は世界市場(chǎng)を支えてきた。第4次産業(yè)革命が急速に推進(jìn)され、次世代情報(bào)技術(shù)基準(zhǔn)を制定し、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化の仕事を強(qiáng)力に推進(jìn)し、主要先進(jìn)國(guó)が將來(lái)の競(jìng)爭(zhēng)の高さを占う重要な手段となる。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)の長(zhǎng)期効果をアンカーし、中國(guó)の技術(shù)案に積極的に貢獻(xiàn)し、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)と技術(shù)法規(guī)の制定に積極的に參與し、中國(guó)を主導(dǎo)とする國(guó)際的な標(biāo)準(zhǔn)化組織を共同で設(shè)立し、國(guó)際同業(yè)者とともに國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)を確立し、「かかと」から「そして走る」まで、更にいくつかの特色分野の「先導(dǎo)」を?qū)g現(xiàn)し、受動(dòng)參加者から能動(dòng)制まで標(biāo)的者の転変一方、重要な技術(shù)基準(zhǔn)の制定を速め、我が國(guó)の技術(shù)、製品、工程とサービスの國(guó)際化発展を促進(jìn)する。一方、製品の品質(zhì)基準(zhǔn)を全面的に向上させ、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)の対標(biāo)達(dá)成行動(dòng)を展開(kāi)し、高基準(zhǔn)を通じてハイエンドイメージを樹(shù)立する。より自律的で、より専門的で、より権威的で、より積極的な姿勢(shì)で、基準(zhǔn)制定の高い場(chǎng)所に立ってこそ、産業(yè)発展の複雑で変化に富む利益のためにゲームをすることができます。

第二に、未來(lái)の生き方の解釈権を求めます。この2年間、持続可能、新しい女性、包容性など一連の社會(huì)議題が発酵を続けており、「デジタル時(shí)代の高品質(zhì)生活」の現(xiàn)実的な困惑を指しています。社會(huì)の急激な変動(dòng)は価値と規(guī)範(fàn)を成型できなくさせ、世界のファッション産業(yè)には新しい認(rèn)識(shí)論と方法論が必要である。小売業(yè)者であれ、ブランド側(cè)であれ、消費(fèi)者であれ、都市プランナーであれ、流行文化の衝撃に直面して、新たな探求を行っています。例えば、上海の都市全體計(jì)畫(huà)は人々の日増しにパターン化していく社交の好みに合わせて、萌え文化の広さを利用して、受け入れられやすい伝播の優(yōu)位性を利用して、いくつかの流行文化の元素と記號(hào)を溶け込みました。

未來(lái)の三十年、きっとますます多くなる中國(guó)の服裝のブランド更には都市の文化のブランドがあって、積極的に“出て行きます”。私たちは自分自身から返答し、より積極的な心理狀態(tài)、より広い視野、より壯大な構(gòu)造で介入し、思考し、発聲し、人と人と技術(shù)、人と自然との調(diào)和の取れた共生の発展モデルと産業(yè)體系を探求し、私たちは誰(shuí)であるかを検討し、自分がデジタル世界の「詩(shī)意棲」の方式を見(jiàn)つけます。この著実な基點(diǎn)は、過(guò)去と現(xiàn)在と未來(lái)の歴史、文化と國(guó)情を結(jié)びつけることです。

「十四五」計(jì)畫(huà)と2035年未來(lái)目標(biāo)要綱は、パイロット企業(yè)育成プロジェクトを?qū)g施し、生態(tài)主導(dǎo)力と核心競(jìng)爭(zhēng)力を持つ先導(dǎo)企業(yè)を育成するとともに、企業(yè)家精神を発揚(yáng)し、若い世代の民営企業(yè)家の健全成長(zhǎng)促進(jìn)計(jì)畫(huà)を?qū)g施すると提案しています。

「一匙を積み重ねて川になり、微塵を疲れさせて峻極を崇める」中國(guó)の服裝産業(yè)は全方位の強(qiáng)國(guó)建設(shè)の戦略チャンス期と高品質(zhì)ブランド発展の重要な窓口期間にあります。私たちは宏大な戦略ビジョンを?qū)g行可能なビジネスプランに変え、抽象的なブランド文化を感知可能な価値の詳細(xì)に転化させます。新しい発展の時(shí)期に立腳して、皆さんが「虎の心、薔薇の香り」を持って、共同で千帆競(jìng)発、萬(wàn)象更新の産業(yè)図を創(chuàng)造して、より美しい未來(lái)を収穫します。

今回のフォーラムの成功を祈ります。ありがとうございます。