據(jù)不完全統(tǒng)計，中國已經(jīng)成立或正在籌備的藝術(shù)品交易機構(gòu)已近50個，甚至北京市先后出現(xiàn)3家藝術(shù)品交易所的盛況。不單是藝術(shù)品金融化，上個月1573原酒也開始走上電子交易平臺，日前進行了第一次撮合交易。從藝術(shù)品份額化交易到1573原酒，再到整個產(chǎn)權(quán)市場，現(xiàn)在的中國，無時無刻不在演繹著金融創(chuàng)新，這些都得益于一個錢多得沒處放的時代。

　　陳志武在《金融的邏輯》開篇強調(diào)了財富、資本和錢的區(qū)別，得出一個結(jié)論：一個國家可以賣的東西越多，或者已經(jīng)資本化或者能夠資本化的資產(chǎn)和未來的收入流越多，它的“錢”就自然越多。換言之，錢的數(shù)量與資本化的資產(chǎn)相對應(yīng)。如果錢多了，調(diào)控貨幣供應(yīng)的手段之一，可以是使更多的資產(chǎn)證券化、資本化。

　　有人統(tǒng)計過，從1979年到2009年，30年間中國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增長93倍，貨幣供應(yīng)量卻暴增814倍。然而中國物價的升幅還沒有糟糕透頂，可以解釋的唯一原因在于許多原來沒有進入市場的資產(chǎn)，現(xiàn)在可以進入市場了。城市的房子就是最典型的代表。

　　這個道理和央行行長周小川的“池子說”有些類似。不論周小川所說的收納熱錢的池子到底是什么，中國現(xiàn)在的超量貨幣都需要一個池子。貨幣委員會專家周其仁把池子的目標(biāo)盯向了土地。正在籌劃中國北京文交所的彭中天認(rèn)為，這個池子可以是藝術(shù)品市場。其實照此理解，池子可以有許多，只要它能夠蓄得住“錢”。國窖1573，又何嘗不是一個池子呢?

　　筆者在與1573網(wǎng)絡(luò)交易的制度設(shè)計者探討時，對于這樣一個類金融化產(chǎn)品，是階段性的產(chǎn)物還是一個長久的產(chǎn)物，對方也不能給出一個明確的答復(fù)。如今手持現(xiàn)金或者把錢存在銀行，都是貶值，這是公眾都明白的道理。參與國窖1573的電子交易，與其說是投資，不如說在與消費價格指數(shù)（CPI）賽跑。原酒的投資保值功能被放大，金融化也就成為現(xiàn)實。