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余世維:有執(zhí)行力的人的九個(gè)特點(diǎn)

2010/6/13 15:23:00 來(lái)源: 世博網(wǎng)評(píng)論(0)63

執(zhí)行力

  


  執(zhí)行力,就是各級(jí)組織將戰(zhàn)略付諸實(shí)施的能力,反映戰(zhàn)略方案和目標(biāo)的貫徹程度。


  如何挑選有執(zhí)行力的人?企業(yè)要想具有很好的執(zhí)行力,就需要找到有執(zhí)行力的人。如何找到有執(zhí)行力的人?筆者參考了許多書籍,研究了很多案例,結(jié)合工作中的體悟,得出結(jié)論:我們可以從以下九個(gè)方面來(lái)考察一個(gè)人的執(zhí)行力。


  一、自動(dòng)自發(fā)


  一個(gè)人除了會(huì)做還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有工作意愿(動(dòng)機(jī)),即要自動(dòng)自發(fā)。所謂的自動(dòng)自發(fā)不是一個(gè)口號(hào)一個(gè)動(dòng)作,而是要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性與責(zé)任心,在接受工作后應(yīng)盡一切努力與想盡一切辦法把工作做好。人的一生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,總會(huì)經(jīng)歷一些小風(fēng)小浪。在這些小風(fēng)小浪面前,有人退卻了,就這么平庸一生,甚或開始怨天尤人;當(dāng)然,也有人在同樣的環(huán)境中脫穎而出,成為了強(qiáng)人或名人。其實(shí),這一切的一切,就在于那一念這差。而所謂的一念之差,其實(shí)就是一種態(tài)度。面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生的態(tài)度。仔細(xì)想來(lái),“自動(dòng)自發(fā)”就是一種可以幫助你掃平一切挫折的積極健康的人生態(tài)度。


  老板不在身邊卻更加賣力工作的人,將會(huì)獲得更多獎(jiǎng)賞。如果只有在別人注意時(shí)才有好的表現(xiàn),那么你永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到成功的頂峰。最嚴(yán)格的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是自己設(shè)定的,而不是別人要求的。如果你對(duì)自己的期望比老板對(duì)你的期許更高,那么你就無(wú)需擔(dān)心會(huì)不會(huì)失去工作。同樣,如果你能達(dá)到自己設(shè)定的最高標(biāo)準(zhǔn),那么升遷晉級(jí)也將指日可待。


  自動(dòng)自發(fā)地做事,同時(shí)為自己的所作所為承擔(dān)責(zé)任,那些成就大業(yè)之人和凡事得過(guò)且過(guò)的人之間的最根本的區(qū)別在于,成功者懂得為自己的行為負(fù)責(zé)。沒(méi)有有能促使你成功,也沒(méi)有人能阻撓你達(dá)成自己的目標(biāo)。


  二、注重細(xì)節(jié)


  應(yīng)把做好工作當(dāng)成義不容辭的責(zé)任,而非負(fù)擔(dān),要認(rèn)真對(duì)待、注重細(xì)節(jié),來(lái)不得半點(diǎn)馬虎及虛假;做工作的意義在于把事情做對(duì),而不是做五成、六成的低工作標(biāo)準(zhǔn),甚至到最后完全走形而面目全非,應(yīng)以較高的、大家認(rèn)同和滿意的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。


  看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即使這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。


  三、誠(chéng)信,敢于負(fù)責(zé)


  誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。正如孔子所說(shuō)“言必信,行必果”,即“人無(wú)信不立”。只有誠(chéng)信,一個(gè)人才會(huì)去為了實(shí)現(xiàn)自己的許諾而積極肯干;一個(gè)真正注重誠(chéng)信的人或組織,在履約不能的時(shí)候,必定會(huì)慷慨的對(duì)由于自己失信的行為負(fù)責(zé),及時(shí)的采取必要的措施彌補(bǔ)自己的失信造成受諾主體的損失。


  四、善于分析判斷,應(yīng)變力強(qiáng)


  在信息社會(huì)和納米時(shí)代,分析判斷、快速應(yīng)變能力的重要性是不言而喻的。遠(yuǎn)的不說(shuō),在證券市場(chǎng),鼠標(biāo)早擊和遲擊十分之一秒,是否成交或成交價(jià)格就有很大區(qū)別。照相機(jī)為什么設(shè)計(jì)了千分之一秒和萬(wàn)分之一秒快門,原因就是萬(wàn)一之差,本質(zhì)上就已經(jīng)截然不同。


  機(jī)會(huì)是為有準(zhǔn)備者提供的,快速應(yīng)變能力往往并不表現(xiàn)為一時(shí)的靈感,更多的是找已久的時(shí)機(jī)在瞬間出現(xiàn)。對(duì)于客觀環(huán)境和市場(chǎng)形勢(shì)可能出現(xiàn)的變化,我們必須提前作出預(yù)測(cè),并備有應(yīng)付各種變化的預(yù)案(不管成文還是不成文的)。很多人都懂得去做這方面的準(zhǔn)備工作,為事業(yè)的發(fā)展設(shè)計(jì)了很多種“可能”,但由于個(gè)人和所處環(huán)境的局限性,“不可能”的因素便被忽略了,但當(dāng)所有的“可能”都變?yōu)?ldquo;不可能”時(shí),原來(lái)認(rèn)為的“不可能”就是惟一的“可能”,千慮一失的情況就是這樣發(fā)生的??梢哉f(shuō),善于分析、快速應(yīng)變能力是在競(jìng)爭(zhēng)日益積累、變化日益迅速的今天有效執(zhí)行的必要條件。


  五、樂(lè)于學(xué)習(xí),追求新知,具有創(chuàng)意


  一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)新能力是構(gòu)成現(xiàn)代人才體系的三大能力,其中,善于學(xué)習(xí)又是最基本、最重要的第一能力。沒(méi)有善于學(xué)習(xí)的能力,其他能力也就不可能存在,因此也就很難去具體執(zhí)行。


  六、對(duì)工作投入


  全力投入工作的熱忱不僅僅是管理者成功的要素,也是每個(gè)人獲得成功的要素。沒(méi)有對(duì)工作的熱忱,他就無(wú)法全身心投入工作,就無(wú)法堅(jiān)持到底,對(duì)成功也就少了一份執(zhí)著;有了對(duì)工作的熱忱,在執(zhí)行中就不會(huì)斤斤計(jì)較得失,不會(huì)吝嗇付出和奉獻(xiàn),不會(huì)缺乏創(chuàng)造力。


  七、有韌性


  韌性指具備挫折忍耐力、壓力忍受力、自我控制和意志力等;能夠在艱苦的、不利的情況下,克服外部和自身的困難,堅(jiān)持完成任務(wù);在比較巨大的壓力下堅(jiān)持目標(biāo)和自己的觀點(diǎn)。


  韌性首先表現(xiàn)為一種堅(jiān)強(qiáng)的意志,一種對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持。“不以物喜,不以己悲”,認(rèn)準(zhǔn)的事,無(wú)論遇到多大的困難,仍千方百計(jì)完成。麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人雷·克洛克最欣賞的格言是:“走你的路,世界上什么也代替不了堅(jiān)忍不拔;才干代替不了,那些雖有才干但卻一事無(wú)成者,我們見得多了;天資代替不了,天生聰穎而一無(wú)所獲者幾乎成了笑談;教育也代替不了,受過(guò)教育的流浪漢在這個(gè)世界上比比皆是。唯有堅(jiān)忍不拔,堅(jiān)定信心,才能無(wú)往而不勝。”一位經(jīng)理在描述自己心目中的理想員工時(shí)說(shuō):“我們所亟需的人才,是意志堅(jiān)定、工作起來(lái)全力以赴、有奮斗進(jìn)取精神的人。我發(fā)現(xiàn),最能干的大體是那些天資一般、沒(méi)有受過(guò)高深教育的人,他們擁有全力以赴的做事態(tài)度和永遠(yuǎn)進(jìn)取的工作精神。做事全力以赴的人獲得成功幾率大約占到九成,剩下一成的成功者靠的是天資過(guò)人。”這種說(shuō)法代表了大多數(shù)管理者的用人標(biāo)準(zhǔn);除了忠誠(chéng)以外還應(yīng)加上韌性。具有韌性的能夠經(jīng)受挫折,決心固然寶貴,但有時(shí)會(huì)因力量不足、能力有限而受阻,而惟有借助韌性,方能長(zhǎng)驅(qū)直入,無(wú)人能敵。


  八、團(tuán)隊(duì)精神


  團(tuán)隊(duì)精神不僅僅是對(duì)員工的要求,更應(yīng)該是對(duì)管理者的要求,團(tuán)隊(duì)合作對(duì)管理者的最終成功起著舉足輕重的作用。


  對(duì)管理者而言,真正意義上的成功必然是團(tuán)隊(duì)的成功。脫離團(tuán)隊(duì),即使得到了個(gè)人的成功,往往也是變味的和苦澀的,長(zhǎng)此以往對(duì)公司是有害的。因此,管理者的執(zhí)行力決不是個(gè)人的勇猛直前,孤軍深入,而是帶領(lǐng)下屬共同前進(jìn)。


  九、求勝的欲望強(qiáng)烈


  欲望是一切行動(dòng)的源泉,是人生必備的條件,也是支持人生的動(dòng)力。沒(méi)有欲望,任何事情都不可能堅(jiān)持和成功,其人生也將變得空洞平淡、沒(méi)有人性的魅力。當(dāng)然,人的欲望形形色色,其中不乏偏激、劣等的蠢欲呲類欲望對(duì)人生有害無(wú)益,應(yīng)當(dāng)壓抑和克制。蠢欲的最好辦法,就是以積極的、有益的欲望投入事業(yè)的追求。這種欲望越強(qiáng),情緒就越高,意志就越堅(jiān)定。強(qiáng)烈的欲望可以使人的能力發(fā)揮到極致,為事業(yè)的成功獻(xiàn)出一切。

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