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周婷:中國的高級定制浪潮 實現(xiàn)品牌的升級與創(chuàng)新

2012/10/3 15:36:00 來源: 評論(0)88

中國時裝定制

 

  私享定制潮


  中國的財富人群開始追求“自由”,他們不再崇拜大牌Logo,但他們認可大牌的創(chuàng)意與品質(zhì),于是低調(diào)而純粹的“定制”成為財富人群的新主流。選擇私享的定制化讓少數(shù)派狂享,也讓大牌實現(xiàn)了品牌升級與利潤最大化。在財富人群眼中,那些能夠駕馭定制的品牌,才是真正的奢侈品。


  小的時候曾夢想成為有錢人,以換得擁有一根棒棒糖的自由。長大了才發(fā)現(xiàn)通往自由的路是那么漫長,先是一個名牌包,再是一塊表、一部車、一套房、一家上市的公司……后來是夢想屬于自己的一片海灘,在自己的菜園子里摘一把有機青菜,順手拔來胡蘿卜喂喂兒子心愛的小馬駒,關(guān)掉iPad就為了聞一聞《生活的藝術(shù)》的墨香,如果可以,最好能在白云繚繞中打一場乒乓球……哇,做夢呢吧,掐一掐自己的胳膊,很疼!終于明白,財富曾是支撐我們夢想的大傘,傘有多大,夢想就有多高。當(dāng)我們晃晃悠悠地來到云端,發(fā)現(xiàn)財富之旅的盡頭居然是通往自由的天堂。


  記得亞當(dāng)·斯密在《國富論》里說過,奢侈和自由是“人類能夠擁有的兩個最偉大的禮物”,“真正的幸福”就是“身體的舒適與內(nèi)心的寧靜”。個人對“改進”的欲望導(dǎo)致了他們對整體經(jīng)濟利益的追逐,同時也為許多人創(chuàng)造了就業(yè)機會,為國家創(chuàng)造了財富。時至2011年的夏日,當(dāng)中國的財富人群不再糾結(jié)以千萬為尺度還是以億萬為尺度來衡量時,自由的終極夢想也就不遠了。


  接下來的問題是,絕對的自由存在嗎?我們早已習(xí)慣了束縛下的“自由”,特別是當(dāng)財富標(biāo)桿超過1億時,用什么來表達自我而不是證明自我呢?于是新一代的財富人群發(fā)現(xiàn)了一種另類的玩法——“定制”下的自由。


  “私享主義”文明:定制緣于自由精神


  擁有名品不過是奢侈自由的初級階段,人類被自由玩弄于掌間,不過是證明自己的存在。掙脫束縛的基本表現(xiàn),就是不斷地思考我是誰,而誰又是我?成為生活的主人還是附庸名品的奴隸?在這里我們定制的不是產(chǎn)品,是產(chǎn)品就會有工業(yè)文明的烙印,我們定制的是一種文化態(tài)度,是一種純粹的自我實現(xiàn)。


  私享主義在“定制”的規(guī)則下,低調(diào)而又純粹,生活方式的轉(zhuǎn)換剎那間讓自己儼然成為自由的君主,誰不想隨心所欲呢?!


  首先,定制是一種產(chǎn)業(yè)尺度,引領(lǐng)著整個商業(yè)市場和產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的節(jié)奏與方向。作為奢侈品中的奢侈品,定制代表的是產(chǎn)業(yè)鏈中的頂級水平,覆蓋了人類能夠駕馭的所有行業(yè),定制服裝、定制腕表、定制珠寶、定制別墅、定制海島、定制私駕、定制管家服務(wù)、定制私人銀行服務(wù)……一切向極致看齊,因此建立起來的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是所有行業(yè)頂禮膜拜的標(biāo)桿。


  你愛或不愛,它都在那里。在這里沒有工人,只有工匠。正是因為它是自由創(chuàng)意的樂土,具有嚴(yán)謹(jǐn)治商的態(tài)度,使得高端消費者為它日思夜想,它自然也成為所有商場從業(yè)者競相模仿的范例和努力追逐的目標(biāo)。


  在高端餐飲業(yè),世界名廚們?yōu)檐Q身《米其林紅色寶典》拼盡一生;在高端葡萄酒業(yè),各大酒莊為在各國葡萄酒評級中占領(lǐng)領(lǐng)先地位竭盡心力;在高端時尚業(yè),知名設(shè)計師更是為了能被法國巴黎時裝協(xié)會認定為高級時裝設(shè)計師而殫精竭慮……正是因為這些高級定制所設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的存在促進了整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動著整個社會的進步與發(fā)展。


  定制也是一種文化態(tài)度。


  擁有名品不過是奢侈自由的初級階段,人類被自由玩弄于掌間,不過是證明自己的存在。掙脫束縛的基本表現(xiàn),就是不斷地思考我是誰,而誰又是我?成為生活的主人還是附庸名品的奴隸?


  在這里我們定制的不是產(chǎn)品,是產(chǎn)品就會有工業(yè)文明的烙印,我們定制的是一種文化態(tài)度,是一種純粹的自我實現(xiàn)。往大了說,不論是法國和意大利的高級時裝定制,或者說是瑞士的高級腕表定制,定制在一定程度上反映著一個品牌甚至于一個國家的文化底蘊。這種文化是幾百年歷史藝術(shù)的沉淀和熏陶,會賦予定制產(chǎn)品獨特的人文氣息和極其雅致的美感。因此定制只有植根于文化的沃土之中,才能表達更深層次的內(nèi)涵和低調(diào)的奢華。從小處說,對于社會新貴,他們定制的不僅僅是產(chǎn)品,而是一種文化品位以及生活方式。在這里財富人群比的不是貨幣的絕對值,而是態(tài)度的相對值,是否真的進入核心財富圈的尺度。


 


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  定制是一種自由精神,它代表著藝術(shù)創(chuàng)作與自由表達在商業(yè)市場中的最高境界。


  高級定制下,設(shè)計師充分發(fā)揮自身對藝術(shù)的領(lǐng)悟和對潮流的把握,在天馬行空的創(chuàng)意之中表達自身審美理念,社會新貴們可以根據(jù)自己的需求和偏好,自由的表達產(chǎn)品的形態(tài)、設(shè)計、款式或者功能。當(dāng)然這兩種自由在一定程度上需要交叉,一件高級定制產(chǎn)品是消費者和設(shè)計師在某種精神層面的共鳴,是某種相同的情感訴求。高調(diào)的奢華是那么俗氣,他們是如此迷戀這種不受約束的自由,定制下的幸福快感令人無法抗拒,更無法自拔。同時他們又堅信,定制累積下的生活是不能被定制的人生。在經(jīng)歷了財富指數(shù)的起起落落之后,生活的風(fēng)向標(biāo)畫著美麗的弧度指向了最本質(zhì)的追求,坐擁財富踏實地垂釣而不是為了果腹的溫飽,駕馭鐵血汗馬驕傲地奔跑而不是牽著疲憊的馬隊在沙漠中躑躅,在南法蒙比利埃的葡萄園里品著年產(chǎn)4000瓶的“山峰之源”而不是蜂擁至拉菲酒堡暢懷豪飲,最后淡定地用Kiton標(biāo)志性的那不勒斯的肩袖無聲地訴說生活的品質(zhì)與人生的夢想……


  中國定制風(fēng)潮:少數(shù)派的狂享


  中國每1400人中有一人是千萬富豪,中國大約有96萬個千萬富豪和6萬個億萬富豪,4000個10億富豪和200個百億富豪……除此之外,中國遼闊的土地上又有多少隱身富豪呢?雖然這些人數(shù)占中國總?cè)丝跀?shù)量很少,但是不可否認他們掌握了80%的財富權(quán)力;同時,昔日皇權(quán)下的高級定制如今依然屬于精英階層,個性化的需求在工業(yè)化面前是那么堅強。兩者都是“小世界影響大世界的最佳佐證”。


  這一切遙遠嗎?定制已經(jīng)向中國財富圈的少數(shù)派走來,這種定制影響力將成為新時代中國社會新貴財富實力的新標(biāo)桿,財富自由的質(zhì)量也許由衣櫥里定制的質(zhì)與量決定。


  在今天的中國,以量取勝、以價取勝仍然是不少產(chǎn)業(yè)的制勝法寶,但隨著中國消費者財富水平的累積以及消費層次的提升,富含服務(wù)價值的高級定制將成為未來中國高端消費者的深層訴求。在“十二五”開局之年,如何變“中國制造”為“中國創(chuàng)造”,如何從世界加工廠走向世界定制工廠,如此重任落在了高級定制的肩上。集合了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、服務(wù)交易、奢侈品產(chǎn)業(yè)的高級定制的發(fā)展程度代表了一個國家文化傳承與創(chuàng)意的轉(zhuǎn)型,定制品牌成為時代潮流的開拓者和先行者。


  其實更想問的是,中國能有自己的定制嗎?思考半天,堅定地回答:有!而且我們“有文化,有工藝,有人才,有市場”。


  首先,中國五千年的悠久歷史為其提供了豐富深厚的文化底蘊。定制在中國古代就有,比如清朝就有專為皇室提供絲織品的“江南織造”以及“故宮造辦”,只不過定制在當(dāng)時服務(wù)的對象是皇室或者貴族。博大精深的中華文明,要在高級定制中表達,常常會用一些文化符號來抽象地說明,比如中國紅、京劇中的臉譜、青花瓷、牡丹花甚至于武術(shù)等,這些中國元素不僅使高級定制更富有民族特色,也顯示了中國的高級定制實際上也可以做到傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代時尚生活完美結(jié)合。中國的高級定制要想走向世界,必須植根于中國悠久的歷史和文化。


  其次,中國擁有精湛的傳統(tǒng)手工工藝,比如刺繡、印染、織錦。只是設(shè)計師在繼承傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上要大膽地創(chuàng)新,使其傳統(tǒng)技法變得豐富、靈活。比如 “玫瑰坊”的服裝擅長在刺繡圖案上縫上貝殼、彩珠、亮片等飾物,或者用絲線秀出立體的感覺。


  此外,一些優(yōu)秀的中國本土設(shè)計師已經(jīng)登上了國際T臺,比如郭培、崔游、顧林、嚴(yán)冰冰等,這些優(yōu)秀的設(shè)計師在各自擅長的領(lǐng)域?qū)I高級定制。“中國元素,世界風(fēng)”成為國際流行趨勢,“China Chic”吸引了更多年輕優(yōu)秀的設(shè)計師用中國化的風(fēng)格、中式的元素來表達東方韻味,相信不久的將來,這些優(yōu)秀的本土設(shè)計師會把中國的高級定制推向國際。


  最重要的是,我們“有市場”。讓我們看看一些令人振奮的數(shù)字,中國每1400人中有一人是千萬富豪,中國大約有96萬個千萬富豪和6萬個億萬富豪,4000個10億富豪和200個百億富豪……除此之外,中國遼闊的土地上又有多少隱身富豪呢?雖然這些人數(shù)占中國總?cè)丝跀?shù)量很少,但是不可否認他們掌握了80%的財富權(quán)力;同時,昔日皇權(quán)下的高級定制如今依然屬于精英階層,個性化的需求在工業(yè)化面前是那么堅強。兩者都是“小世界影響大世界的最佳佐證”。所以,還有什么能比“定制”更契合中國富豪們的內(nèi)心向往呢?經(jīng)過了10多年的奢侈品概念洗禮,他們更加明白什么是有品位的消費,進而有品位的生活。


 


 


 


 


 


 

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