漢派服裝，這一曾在國(guó)內(nèi)率先打出區(qū)域品牌的武漢產(chǎn)業(yè)群體，正在遭遇來(lái)自?xún)?nèi)部的否定。

　　退避來(lái)自外界“否定”?

　　上海市民在當(dāng)?shù)?ldquo;紅人”專(zhuān)賣(mài)店試穿、詢(xún)價(jià)，覺(jué)得挺滿(mǎn)意，準(zhǔn)備付款，卻發(fā)現(xiàn)產(chǎn)地是武漢，馬上說(shuō)“不買(mǎi)了”。這樣的事情，黃輝碰上過(guò)三次。屢屢遭遇的外界對(duì)漢派服裝的不信任讓他感觸良多。

　　他分析，漢派服裝企業(yè)號(hào)稱(chēng)1600多家，其間魚(yú)龍混雜。服裝企業(yè)門(mén)檻很低，買(mǎi)上20多臺(tái)舊式縫紉機(jī)，租間廠(chǎng)房，整個(gè)投資不過(guò)一兩萬(wàn)元，加工廠(chǎng)就可以辦起來(lái)了，其生產(chǎn)設(shè)計(jì)能力都非常不規(guī)范，但同樣也能叫“漢派”。

　　在這種背景之下，本地一些品牌服裝企業(yè)開(kāi)始與漢派“劃清界線(xiàn)”。喬萬(wàn)尼品牌總經(jīng)理傅杰強(qiáng)調(diào)，“我們是產(chǎn)地在武漢的服裝品牌，但不是漢派服裝。”

　　“很多人印象中的漢派服裝就是低價(jià)、質(zhì)差，其實(shí)武漢還有一些具備獨(dú)特品牌個(gè)性的服裝。”他說(shuō)。

　　事實(shí)上，除了紅人、太和、佐爾美頗被市場(chǎng)認(rèn)可的女裝品牌，愛(ài)帝、貓人等內(nèi)衣行業(yè)的領(lǐng)頭羊，香港玫、喬萬(wàn)尼、SBO這些市場(chǎng)反響不錯(cuò)的洋品牌，甚至連年輕消費(fèi)者喜歡的中高檔品牌名典屋、采軒，也均產(chǎn)自武漢。

　　便宜、仿冒是最大特色?

　　漢派服裝是我國(guó)改革開(kāi)放后出現(xiàn)的第一支地域服裝產(chǎn)業(yè)勁旅。鼎盛時(shí)期，武漢的服裝企業(yè)有2000余家左右，從業(yè)人員達(dá)20多萬(wàn)人，漢派服裝在各地開(kāi)花，在業(yè)內(nèi)形成一股風(fēng)潮。時(shí)至今日，“漢派”在人們心目中的地位為何一瀉千里?

　　“剛開(kāi)始就有很多人試著總結(jié)漢派特色，總結(jié)來(lái)總結(jié)去，大家都說(shuō)，便宜、仿冒是最大特色。這種觀(guān)念經(jīng)過(guò)大肆傳播，部分影響了外界對(duì)漢派服裝的印象。”湖北省服裝協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)林友松回憶說(shuō)。他的說(shuō)法得到黃輝以及湖北人力資源網(wǎng)CEO向望生的贊同。

　　“其實(shí)一些品牌服裝企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到保護(hù)品牌的重要性，開(kāi)始注重服裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化。”向望生說(shuō)。

　　但不可否認(rèn)，急功近利、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展眼光的經(jīng)營(yíng)理念，的確已在漢派服裝企業(yè)中占據(jù)上風(fēng)。有業(yè)內(nèi)人士總結(jié)，漢派服裝企業(yè)是哪種面料好銷(xiāo)就一窩蜂都用哪種面料;哪種款式好賣(mài)就加班加點(diǎn)仿制;哪種經(jīng)營(yíng)方式來(lái)錢(qián)快就個(gè)個(gè)不顧自身?xiàng)l件都學(xué)哪種方式。

　　而那些重視品牌的武漢服裝企業(yè)，早就被盜版問(wèn)題折騰得“草木皆兵”：紅人發(fā)布會(huì)上不讓拍照，愛(ài)帝嚴(yán)格執(zhí)行進(jìn)廠(chǎng)必須得到負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)的制度，香港玫為了打時(shí)間差曾將秋冬裝發(fā)布會(huì)推遲到10月，太和吃過(guò)面料被仿制的虧后，嚴(yán)格檢查收回服裝裁剪后留下的邊角料和線(xiàn)頭。

　　到上世紀(jì)90年代中后期，國(guó)內(nèi)服裝市場(chǎng)進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定期，服裝消費(fèi)群體逐步細(xì)分化，其需求趨同的特點(diǎn)被個(gè)性化替代，標(biāo)新立異漸成時(shí)尚，服裝流行周期越來(lái)越短，漢派服裝的弱勢(shì)便顯現(xiàn)出來(lái)。

　　漢派應(yīng)盡早擺脫“原罪”

　　“漢派在早期的確出現(xiàn)‘仿制、跟風(fēng)’的‘原罪’”，林友松認(rèn)為，企業(yè)在完成最初的積累后，應(yīng)該盡早擺脫“原罪”，重視誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)和服務(wù)。

　　“其實(shí)溫州皮鞋的振興之路值得我們學(xué)習(xí)，以前他們也走過(guò)被否認(rèn)直至被肯定的道路。”林友松和湖北人力資源網(wǎng)的向望生開(kāi)出了同樣的“藥方”。

　　近年來(lái)，不少武漢服裝企業(yè)加強(qiáng)了誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)和品牌管理，如紅人在香港、上海、法國(guó)等地設(shè)立工作室，與武漢大學(xué)共建管理模式，聘請(qǐng)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家學(xué)者做顧問(wèn)，鶴翔服飾花費(fèi)數(shù)百萬(wàn)元聘請(qǐng)韓國(guó)設(shè)計(jì)師等等。

　　去冬今春，武漢氣溫偏高，大多數(shù)漢派企業(yè)“因循舊例”大做棉襖，損失慘重，而一些品牌服裝企業(yè)認(rèn)清市場(chǎng)前景，積極調(diào)整戰(zhàn)略，占得先機(jī)。