從民國時期平壩人的服飾，可以窺見當時貴州人服飾生活的一些側(cè)面。

　　平壩不產(chǎn)棉。在清道光、咸豐年間，平壩人是購棉來紡紗織布，人們的衣料大多數(shù)是自產(chǎn)的土布。到同治、光緒以來，因為這里出產(chǎn)煙土，便有湖廣等地商人，將湖廣所產(chǎn)的陽邏、葛仙、黃州等布匹長途運來，入境互易。致使當?shù)氐氖止ぜ徔検艿酱蟠?，不僅漢人，就是一向用“苗布”(苗人所織)、“夷布”(仲家所織，又稱“仲家布”)做衣服的苗人、仲人，也都會買陽、葛等布料做衣。直到民國之初，大體還是如此。當然，綢、緞及時新的棉織、麻織、毛織、絲織等衣料，以及縫紉用線、裝飾用的闌干、須絳等，也都來自外地。衣料用陽、葛等布料者，約占全縣90%。即使是富人，雖然外衣褲華麗，但穿在內(nèi)里的中衣、汗衣，用的還是葛仙、黃州等布;用標布及新式棉、麻織品者較少，用絲織、毛織品者更少。

　　民國紀元以來，平壩人的服制并未劃一。人們(主要是漢人)的服飾習尚，既有前清之舊、又有民國之新，呈現(xiàn)出混淆雜亂的狀況。而當?shù)?ldquo;苗”、“仲”、“革老”等族人，因為長期與漢人錯居雜處，男子的衣式已經(jīng)與漢人無異;而婦女由于較少與漢人接觸交往，衣式少有變化，仍是舊時鑲滾式漢女的衣式。當時漢人婦女的裝飾品，一般為脂、粉，以及簪、環(huán)、釵、鐲等;質(zhì)地一般為銅、銀或燒料，玉質(zhì)少，金者更少。其他各族婦女裝飾則無脂、粉，簪、環(huán)、釵、鐲等較為簡單粗笨。民國時期，這里的婦女也時興剪發(fā)，但不剪、或辮、或髻者，也仍大有人在。在這一帶，明清時只有漢人女子和一部分仲家女子纏足，到清末已停止，除一部分已不可能“放足”的成年以上婦女依然小腳外，已不見有人再纏足。

　　民國時的平壩縣，一般漢人男子的日常衣著是：頭戴舊式瓜瓣式小帽，青色紅結(jié);或是新式博士帽、草帽、繩帽等;也有包頭巾者，為青藍布，包成交叉式;學(xué)生戴學(xué)校制帽、尚青色。身上穿的有：“馬褂”，為占領(lǐng)對襟式，長及腰部，袖齊衫袖，尚青色。“半背”，為占領(lǐng)對襟式，長及腰部，尚青色。“衫”，為占領(lǐng)對襟式，與身齊，袖與手齊，尚藍、灰等色;農(nóng)、工等人則多短式，長及半身;學(xué)生穿學(xué)校制服式，尚藍、白、灰色。袍、襖的式樣與衫相同。“汗衣”，與馬褂式樣相同，尚白色，單層，紐扣數(shù)多為五。“中衣”，上及腰部，下及臁部(小腿兩側(cè))，尚白色，單層。“外褲”，與中衣相同，尚藍、灰等色;制服的外褲，色隨制服一律。“綁腿”，工、商之人常用青、藍色，綁作螺旋式;穿制服者用灰、白等色，綁作交叉式。“襪”，多穿洋襪，色彩極多。“鞋”，有舊朝鞋式，尚青色;也有西鞋式，形色極多;當然鄉(xiāng)下人則多穿草鞋。

　　平壩一般漢人女子的日常衣著是：頭上有舊式勒帽式，尚青色;也有各種新式帽式;還有包頭巾者，尚青色，包時作平箍式。身上穿的有：“半背”，舊式的與衫齊;新式的長袖旗袍;都是占領(lǐng)、右襟，尚青色。“衫”，舊式的為占領(lǐng)、右襟式，長及半身，袖露手出，尚藍、青、灰等色，無鑲滾;新式的比舊式的短，袖較短而大，或鑲新式絳與闌干。“袍”，旗袍式，尚藍、青灰等色，其他色也不少。“襖”，與衫式同。“汗衣”，與衫式同，白色單層，均無舊式鑲滾。“圍腰”，舊式的類似三角，多藍青色;新式的為白果方形，白色。女子的“中衣”、“外褲”，與男中衣、外褲式樣相同，無舊式鑲滾。“襪”，多穿洋襪，色彩極多。“鞋”，有舊解足式，尚青色;也有西鞋式，形色極多;也有穿草鞋的。

　　在平壩居住的“屯堡人”中，一般男人的服飾，與當?shù)貪h人無差異。婦女的服飾與漢女有些相異之處。比如衫、襖，式樣雖與漢女相同，但少有鑲滾，尚青、藍、紅、綠等色;也有的像男衫，長及足跟。她們的腰帶，寬二寸許，織帶，青色，垂須。綁腿尚紅、白色，綁作螺旋式。她們不著裙，著鞋襪之時較少，多著草鞋。襪多為舊式，尚白色。鞋面上飾花，與襪相連綴。

　　在貴州的其他各地，百姓服飾與平壩人多有相近之處。

　　在興仁縣，城里的漢族男子大多是長衣短褂，女子則旗袍長裙，夏葛冬裘，棉絲互用，也有用舶來品的。在鄉(xiāng)間，則多是“褐衣掩骭，腰帶包巾，草履赤足，寒無重襲，鶉結(jié)露肘;婦女纏足，短衿大袖，或布或麻，有終身未著襖者”。

　　在開陽縣，城市居民早年間大都穿土布或黃州布，用標布者很少。民國以來，公務(wù)員、學(xué)界、工商等人，衣料多用寬布，如陰丹布、線布、斜紋布、愛國布、標布等;也有用絲毛織品的，有的一件衣服要花上數(shù)十元。顏色喜青、灰兩色，藍色次之;即使在盛夏，也很少著白色。服式方面，男著長袍，女著旗衫，且競效時髦。大致貴陽每一新式樣出現(xiàn)，很快就會傳到開陽。在開陽鄉(xiāng)村，人們的衣料多用黃州大布，較富者的穿著與城里人相近，但貧苦農(nóng)民，“雖當隆冬，有僅身著單衣一件者，有二、三年未制新衣者，因之鶉衣百結(jié)，襤褸不堪之現(xiàn)象觸目皆是。甚至有十一二齡之幼女未經(jīng)服中衣者;有六七十歲之老翁終身未有蓋被者(大多夜宿谷草窩中，或則以禾苗奠成之，致代用)”。可見當時服飾的變化、貧富的懸殊，在民國時期的貴州屢見不鮮。

　　在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，如劍河縣，那時的漢人男女多穿短裝，民國后有的人也喜穿制服、長袍。苗族男子多著黑色短服，頭束青巾;女性著裙無辮，上衣為黑色大袖，領(lǐng)繡花紋。苗、侗女子的項上、腕上、耳上，均有銀釧、鎖、鐲之類，有的一副耳環(huán)重達四五兩。在榕江縣，各族民眾的衣服多是自紡自織，自染自制，侗胞有白色、藍色，苗胞多為青色。男子服裝，大體是下著大腳褲，赤腳無鞋襪，身著大襟藍褂，頭纏藍布巾。侗女著白色或藍色黑邊短領(lǐng)大襟布褂。苗女上穿青布褂，下著裙，青布褂上繡有無數(shù)花紋在衣下邊緣，她們頭梳發(fā)髻，盤于頂前，頸項戴有粗如手指的銀圈，由一個至十余個不等。

　　抗戰(zhàn)時期，一些來到貴州的難胞，“沿途見苗民甚多，男子裹頭巾，突出于顱額間，如承盤;女子御藍黑色斜領(lǐng)衣，褶裥短裙，仿佛漢代裝束”。當然也有少數(shù)改裝者，多是男性，有難胞在施秉、黃平沿途，“發(fā)現(xiàn)了許多苗家，白苗家富飾奢，作東洋裝，體健，面白，形頗美觀”。這種觀察或許有偶然性，但也是民國時期民族服飾變化的寫照。