倫敦時裝周被凱爾特人霸占了嗎?
在凱爾特祖先的傳說里,豪宅向來是和神鬼故事相聯(lián)系——記得Alexander McQueen 2006年的大秀“Widows of Culloden”嗎,鷓鴣的羽毛、束腰花呢以及血紅格子呢;還有2012年Chanel江詩丹頓(Métiers d’Art)巴黎-愛丁堡展覽上浪漫的蘇格蘭高地舞。如今叱咤江湖的凱爾特人相信民族文化遺產(chǎn)所帶來的靈感更多是寓于設(shè)計之中而非浮于字面。不錯,人們很難從他們的設(shè)計作品中提煉出一條美學(xué)邏輯鏈。畢竟情緒和實際關(guān)系是兩碼事兒。
大英博物館“凱爾特:藝術(shù)與身份”展覽主講人Julia Farley認(rèn)為,“其實很難準(zhǔn)確定義‘凱爾特’設(shè)計風(fēng)格,因為這個詞所指的是一個非常大的時間、空間概念?!鄙鲜稣褂[周四開幕,也就是倫敦時裝周結(jié)束兩天后。
然而,正如 Farley 女士所言,古代凱爾特人通常采用抽象的方式從自然界或者各種夸張的造型中汲取靈感,其創(chuàng)作的藝術(shù)作品充滿張力,能夠不斷吸納新的信息,因此總能實現(xiàn)再創(chuàng)作。
縱觀倫敦時裝周各位設(shè)計師,Jonathan Anderson、Simone Rocha、 Christopher Kane、Jonathan Saunders 以及Holly Fulton,他們有什么共同之處?
當(dāng)然除了他們都是倫敦時裝周最忙、最核心的設(shè)計師。
答案是,沒有一人來自英格蘭。他們?nèi)际莿P爾特人——不是蘇格蘭就是愛爾蘭后裔。
這是個巧合還是意味深遠的趨勢呢?
“久而久之,這些居住在現(xiàn)今愛爾蘭、威爾士以及蘇格蘭的凱爾特人從民族傳統(tǒng)出發(fā),打造出獨具一格的地域特性。運用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)樹立別于英格蘭鄰居的特色,創(chuàng)造出眾多今天我們熟知的凱爾特典型風(fēng)格,比如蘇格蘭方格呢短裙、金屬頸環(huán)(Torc)以及帶有流蘇的十字裝飾等。
2014 年8月,Rocha女士和Regents Canal一同出現(xiàn)在倫敦東區(qū)的工作室附近
Rocha擅長少女風(fēng),注重細(xì)節(jié)打造并擁有一眾狂熱的追隨者,她認(rèn)為,“我努力融匯于作品之中的愛爾蘭風(fēng)情更多的是一種情緒,而非某個特定的瞬間或造型?!盧ocha女士在都柏林市長大,那里距離海邊僅有20分鐘?!肮枢l(xiāng)的景色包含著一種野性,讓我迷戀。不同的元素不斷碰撞,對我的作品產(chǎn)生了很大的影響。此外,愛爾蘭人以勤勞著稱,這一點也很重要?!?/p>
Rocha女士表明,民族文化中豐富的故事與詩歌都在她的作品中留有印跡,這一點在J.W. Anderson創(chuàng)始人、Loewe創(chuàng)意總監(jiān)Anderson的作品中也有體現(xiàn)。
“在創(chuàng)作男裝的時候我總會在偉大的愛爾蘭作家身上尋找靈感,比如貝克特,以歷史上一位知名學(xué)者為原型,同時賦予他現(xiàn)實意義?!?/p>
Anderson先生出生在北愛爾蘭倫敦德里郡一個名叫Loup的小村子,在他生長的90年代那里總是動蕩不安。Anderson的作品融合了許多當(dāng)?shù)厣裨捄蜌v史。
“那是愛爾蘭歷史上非常困難的時期,宗教和政治局面十分復(fù)雜。愛爾蘭文化有著一種獨特的定力,正因為其保守而富于創(chuàng)造性,你不得不拋開常規(guī)思維。”
以 Anderson 2015秋季發(fā)布會為例,作品靈感源于80年代柏林墻一側(cè)的俄羅斯派對女郎,最終呈現(xiàn)出的是雌雄莫辯的線條以及對傳統(tǒng)紅毯禮服裙、晚禮服的公然駁斥。
本文采訪到的所有設(shè)計師都認(rèn)同一點,蘇格蘭和愛爾蘭文化在倫敦時裝周的相遇更多的是一種巧合而非必然結(jié)果,對于行業(yè)銷售大戶而言,這種不期而遇顯然產(chǎn)生了令人歡喜的結(jié)局,使得新興潮流一以貫之發(fā)展下去。
奢侈品采購網(wǎng)站Net-a-Porter買手Octavia Bradford認(rèn)為,“他們微微釋放不循規(guī)蹈矩的靈魂,叩問人們習(xí)以為常的慣例,努力制造驚喜并因此產(chǎn)生漣漪?!?/p>
雖說有著血淋淋的歷史、殘酷的球場對決,更不用說去年9月那場沸沸揚揚的蘇格蘭獨立投票,這個不太聯(lián)合的王國終于在 T 型臺上找到了共識,也使得不列顛時尚得以在世界舞臺上立足。
Saunders生于蘇格蘭城市格拉斯哥(Glasgow),在當(dāng)?shù)厮囆g(shù)學(xué)校畢業(yè)后進入倫敦中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院并獲得碩士學(xué)位,而后師從于英國時尚教母Louise Wilson,但請你相信,正是最初蘇格蘭學(xué)校的教育奠定了他的美學(xué)基因。
“我以及其他同胞在英國(UK)接受了大膽的民主式藝術(shù)教育,這不僅體現(xiàn)在規(guī)范本身,也是一代代匠心傳承的結(jié)果?!?/p>
Saunders先生談?wù)摴枢l(xiāng)針織物的觸感、羊毛、色彩鮮艷的印花格子呢,其中隱晦透露出的是“情感”推進的過程?!翱赡芤驗槲沂莻€蘇格蘭人,又來自工人階層,這些背景賦予我新的視角。我曾接觸了不同觀念、背景的人,并將之融入設(shè)計為導(dǎo)向的學(xué)院教育中。”
Kane最近連續(xù)第四次被蘇格蘭時尚大獎授予年度設(shè)計師稱號,“我身體里流動的哥拉斯拉血脈非常重要,常常毫無意識地迸發(fā)出來體現(xiàn)在我的設(shè)計中。但我仍然是一個國際設(shè)計師?!?/p>
其他人大都將其視作榜樣??赡苷蛉绱?,當(dāng)下的凱爾特風(fēng)潮才剛剛開始。

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