最近，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，筆者有幸聽到了新任浙江省人大財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任委員、浙江省人大常委會(huì)預(yù)算工作委員會(huì)副主任連正德講的故事。筆者的靈魂被深深震撼：不斷的思想解放才是創(chuàng)新的活力源泉，即便在思想多元而活躍的今天，這依舊是一條真理、一個(gè)警示。而在思想解放的背后，是思想解放者巨大的政治勇氣和探求真理的高貴品質(zhì)。  　　上世紀(jì)80年代初，浙江省樂清縣柳市的“八大王”和縣二輕局事件，以及圍繞它們發(fā)生的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)波，折射出我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從產(chǎn)生萌芽到茁壯成長(zhǎng)的曲折歷程。連正德就是親歷者。這是他給筆者講的故事— 　　十一屆三中全會(huì)后，樂清的個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)很活躍。有8個(gè)“大王”名聲最大(“螺絲大王”劉大元、“五金大王”胡金林、“目錄大王”葉建華、“礦燈大王”程步清、“翻砂大王”吳師廉、“膠木大王”陳銀松、“線圈大王”鄭祥青、“舊貨大王”王邁仟)。此外，當(dāng)時(shí)樂清縣二輕局下屬有個(gè)登山鞋廠，把生產(chǎn)搞得轟轟烈烈的，算是發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的一個(gè)典型。 　　當(dāng)時(shí)，文革內(nèi)亂剛結(jié)束，樂清許多工廠處于停產(chǎn)、半停產(chǎn)狀態(tài)，這個(gè)登山鞋廠也不例外。它的前身是樂清縣皮革廠，因工藝陳舊、質(zhì)量次、價(jià)格高，生產(chǎn)的豬皮鞋賣不出去，企業(yè)快破產(chǎn)了。于是，二輕系統(tǒng)組織廠長(zhǎng)、供銷員共100余人，到全國(guó)各地尋找生產(chǎn)業(yè)務(wù)。記得那是1978年，鞋廠的運(yùn)氣來(lái)了。一家上海外貿(mào)單位支持了鞋廠，送來(lái)了定單。鞋廠立即組織專門的技術(shù)力量，連夜試制這個(gè)麻底的登山鞋，終于給試制成功了。 　　這種鞋子是用苧麻來(lái)做鞋底原料，穿著很舒服，質(zhì)量也好，當(dāng)時(shí)還是全國(guó)惟一一家，所以很受歡迎?？墒沁@個(gè)廠的生產(chǎn)能力一下子無(wú)法適應(yīng)，又沒有足夠的資金投入，于是就想出個(gè)辦法—縣里讓他們一邊把廠里的技術(shù)力量利用起來(lái)，另一邊把郊區(qū)的社隊(duì)企業(yè)和農(nóng)村專業(yè)戶組織起來(lái)。這樣一來(lái)，這支生產(chǎn)隊(duì)伍立即擴(kuò)大了。那個(gè)時(shí)候大概有百分之七十的加工點(diǎn)分布在農(nóng)村，很多生產(chǎn)工具是農(nóng)民自備的。 　　那還是改革開放初期。在溫州、樂清，個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)這么一發(fā)展，就受到質(zhì)疑了。省內(nèi)開始有種論調(diào)，認(rèn)為溫州是在“刮資本主義的歪風(fēng)”。當(dāng)時(shí)有個(gè)傳言，“香港九龍，臺(tái)灣基隆，樂清里隆(指樂清下屬的一個(gè)行政村—編者注)”，需要“從諸暨到新昌筑造一條萬(wàn)里  長(zhǎng)城，擋住南風(fēng)往北吹”。 　　所以，在當(dāng)時(shí)全國(guó)打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪活動(dòng)的背景下，浙江就把溫州作為重點(diǎn)；溫州一作為重點(diǎn)，就把樂清劃為重點(diǎn)；樂清一作為重點(diǎn)，就把柳市劃為重點(diǎn)了，整治的速度很快。 　　當(dāng)時(shí)，樂清縣委跟省里派來(lái)的工作組意見分歧很大，以至開常委會(huì)的時(shí)候，省工作組坐一邊，縣里領(lǐng)導(dǎo)坐另一邊；省工作組指責(zé)一個(gè)問(wèn)題，縣里就反駁一個(gè)。其中一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題就是對(duì)“八大王”的處理問(wèn)題. 　　省工作組認(rèn)為柳市“八大王”是在搞投機(jī)詐騙。理由很簡(jiǎn)單，你賺錢這么多就是資本主義。“八大王”的事情，縣里跟省工作組爭(zhēng)了好長(zhǎng)時(shí)間，還是沒有用。結(jié)果這樣處理：7個(gè)人被關(guān)起來(lái)判刑的，最重的，判了7年徒刑。還有1個(gè)人潛逃在外，不敢回來(lái)。 　　省工作組來(lái)了后，對(duì)個(gè)私經(jīng)濟(jì)的打壓力度很大。比如說(shuō)，那時(shí)候有很多樂清人在新疆兵團(tuán)。這些在新疆的人回來(lái)說(shuō)，那邊吃的、喝的都很少，特別是沒有水產(chǎn)品?？蓸非逅a(chǎn)品有的是。一個(gè)樂清人就想到把樂清的帶魚運(yùn)到新疆去。這是多好的事。這個(gè)人手頭的錢不夠，需要向銀行貸款。那時(shí)銀行審批條件很緊，不熟悉很難貸出的。當(dāng)時(shí)樂清有個(gè)區(qū)委書記，是個(gè)老同志，也很支持搞活經(jīng)濟(jì)。由于他跟銀行營(yíng)業(yè)所是熟悉的，所以在中間聯(lián)系了一下。就這樣的事，省工作組硬說(shuō)這位書記是“為投機(jī)倒把提供方便”，最后把這個(gè)書記給判了。可以說(shuō)那個(gè)時(shí)候，個(gè)體戶、私營(yíng)老板，人人提心吊膽。 　　爭(zhēng)論的另一個(gè)焦點(diǎn)就是登山鞋廠。按理說(shuō)這個(gè)鞋廠跟個(gè)私經(jīng)濟(jì)不相關(guān)，它是集體企業(yè)，不屬于整頓重點(diǎn)。后來(lái)又出了什么事呢？這跟一封舉報(bào)信有關(guān)。 　　這封信是一位“樂清群眾”寫的，關(guān)于“登山鞋不應(yīng)該放在浙江樂清”的控告信，反映了登山鞋廠的許多問(wèn)題。信上說(shuō)登山鞋的原材料在浙江蕭山，出口在上海，生產(chǎn)在樂清，造成人力、運(yùn)力、財(cái)力的極大浪費(fèi)，是在損失國(guó)家的利益；此外，鞋廠的職工工資高出當(dāng)?shù)仄骄べY3—6倍，破壞工資制度；信中還反映二輕局局長(zhǎng)走私；鞋廠向上海外貿(mào)公司行賄。這些問(wèn)題經(jīng)過(guò)縣里一一調(diào)查，沒什么問(wèn)題。而省工作組則說(shuō)，這二輕局長(zhǎng)肯定有問(wèn)題，把這個(gè)東西引過(guò)來(lái)就是問(wèn)題，是誘發(fā)資本主義。結(jié)果就把二輕局長(zhǎng)作為一個(gè)典型來(lái)處理。到了最后，他們把這個(gè)登山鞋廠也搞掉了。 　　幾個(gè)樂清縣委干部認(rèn)準(zhǔn)樂清的做法是符合改革精神的，所以在討論“八大王”和二輕局干部處理事情上，與省工作組爭(zhēng)論得相當(dāng)激烈。省工作組指責(zé)樂清 “資本主義”，樂清指責(zé)省工作組“教條主義”。最后，省工作組向省里的匯報(bào)結(jié)論是，樂清這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，存在“對(duì)樂清和對(duì)自己工作不清醒，對(duì)工作組不支持、不合作”等問(wèn)題，然后省里就下來(lái)調(diào)查這幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。1982年6月12日，省里下了文件，把縣委書記孫寶經(jīng)、縣長(zhǎng)林克己的職務(wù)全都免了。不久后何元贊的副書記職務(wù)也被免了。對(duì)當(dāng)時(shí)任縣委副書記的連正德，省里就說(shuō)你去讀書好了?！捌鋵?shí)也就是把我給調(diào)離了，那時(shí)候我三十幾歲?！边B正德說(shuō)。 　　這件事直到1987年才平反(“八大王事件”1984年平反)。1987年全國(guó)各地的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都開始發(fā)展了。那個(gè)時(shí)候省里的領(lǐng)導(dǎo)才說(shuō)，當(dāng)時(shí)對(duì)樂清縣委的處理是不對(duì)的。 　　樂清“八大王事件”赫赫有名，是一個(gè)可以載入史冊(cè)的事件。在浙江非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，甚至在我國(guó)改革開放的發(fā)展史上，都可能作為一種標(biāo)志。 　　在“讀”了一段時(shí)間的書后，連正德被調(diào)往與溫州比鄰的一個(gè)地級(jí)市臺(tái)州工作。先后在玉環(huán)、椒江等縣任主要領(lǐng)導(dǎo)。在許多人看來(lái)，經(jīng)歷了樂清的山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的“八大王事件”，連正德應(yīng)該“嚇破了膽”，應(yīng)該“收斂”一點(diǎn)，應(yīng)該“夾著尾巴做人”。然后，誰(shuí)也沒有想到，在臺(tái)州，他連續(xù)做了幾件如今看來(lái)已經(jīng)載入史冊(cè)，當(dāng)時(shí)把上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“嚇出一身冷汗”的大事。 　　在玉環(huán)，他首先撕開大陸與臺(tái)灣之間的政治樊籬，制造先斬后奏的假象，向臺(tái)灣漁船輸送勞工。在當(dāng)時(shí)，這可是石破天驚的大事。然而，正是這個(gè)舉措，開啟了大陸勞動(dòng)力跨境經(jīng)營(yíng)的序幕。 　　早在1986年，他在玉環(huán)針對(duì)民營(yíng)企業(yè)如火如荼、啟動(dòng)資金卻極度匱乏的現(xiàn)狀，無(wú)師自通地發(fā)明了“利息浮動(dòng)”，在財(cái)政貼補(bǔ)五厘的前提下，把貸款利息上浮到一分，由此神奇地把外地資金吸納進(jìn)來(lái)，玉環(huán)的私營(yíng)企業(yè)得到了其他地方難于想像的豐沛的新鮮血液。這里原來(lái)是一個(gè)交通十分不便、資源極度匱乏的海島小縣，如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣的30位左右。許多人說(shuō)，當(dāng)時(shí)原始資金的活躍，奠定了玉環(huán)初始的強(qiáng)健體魄。 　　同樣在玉環(huán)，連正德還發(fā)明了著名的“紅帽子”。當(dāng)時(shí)，私營(yíng)企業(yè)無(wú)名無(wú)分，外出做買賣、跑業(yè)務(wù)，連人家的門都進(jìn)不了。務(wù)求實(shí)效又機(jī)智過(guò)人的連正德想到把企業(yè)掛靠到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村集體，由此給私營(yíng)企業(yè)賦予了通行證。這就是“紅帽子”。戴“紅帽子”指的是，私營(yíng)業(yè)主進(jìn)行企業(yè)注冊(cè)時(shí)，找一個(gè)國(guó)有或集體單位，掛靠在它下面，然后注冊(cè)為全民所有制企業(yè)或集體企業(yè)。私企為什么要戴“紅帽子”？說(shuō)到底，還是一個(gè)“怕”字。怕什么呢？怕戴上剝削者的帽子，怕被打入另冊(cè)，怕銀行不給貸款，怕國(guó)家對(duì)私營(yíng)企業(yè)的政策發(fā)生變化。戴上了“紅帽子”，其實(shí)還是自籌資金、自主經(jīng)營(yíng)、自由組合、自負(fù)盈虧，但要定期上交給掛靠單位一筆管理費(fèi)。好處就是容易爭(zhēng)取到貸款和一些政策優(yōu)惠(如部分減免稅)，再有就是能得到掛靠單位照應(yīng)，抵擋各方面的“亂攤派”。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展，“紅帽子”作為一種歷史遺存退出舞臺(tái)。然而，回想當(dāng)年私營(yíng)企業(yè)起步之時(shí)的四面楚歌和弱不禁風(fēng)，誰(shuí)能想到這樣簡(jiǎn)潔而有效的辦法，讓私營(yíng)企業(yè)不至于夭折于襁褓？ 　　后來(lái)，連正德調(diào)到椒江工作，在那里他又發(fā)明了“藍(lán)印戶口”，在城市化起步之初，為化解人們進(jìn)城欲望和  城市建設(shè)乏力的矛盾提供絕招。同時(shí)，他在椒江，發(fā)明了如今全國(guó)各地風(fēng)行的“校企掛鉤”，催生產(chǎn)、學(xué)、研一體化的雛形。 　　連正德的這些故事在溫州和臺(tái)州的民間廣為流傳，版本很多。但是聽他親口講述還是第一次，心緒久久不能平靜。近三十年來(lái)，正是無(wú)數(shù)的“連正德”，推動(dòng)著古老的國(guó)度一次次邁向處女地，邁步新天地?？偨Y(jié)類似連正德這樣的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該是我們的國(guó)家繼續(xù)走向創(chuàng)新型國(guó)家的莫大財(cái)富。 　　連正德用樸素的語(yǔ)言總結(jié)兩條： 　　1、“把烏紗帽別在褲腰帶上”，意思是要拿走，隨時(shí)交出。這是非凡的政治勇氣。“八大王事件”處理過(guò)程中，就有人暗示連正德，不要站錯(cuò)隊(duì)伍，但是他始終站在真理一邊，沒有考慮下場(chǎng)問(wèn)題。在玉環(huán)搞勞務(wù)輸出，他對(duì)上級(jí)遲遲不來(lái)的決策直接用“勞工已經(jīng)派出”的報(bào)告“逼宮”，這是何等的膽略！這非凡的膽略和勇氣，來(lái)自于對(duì)人生價(jià)值的深刻思索，來(lái)自對(duì)國(guó)家前途、人民利益與個(gè)人利益的權(quán)衡。 　　2、“解放思想不是胡思亂想”。連正德說(shuō)，解放思想，不是魯莽蠻干，是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。只有對(duì)事物發(fā)展有了深刻的、正確的認(rèn)識(shí)，才能正確地解放思想，才能有堅(jiān)持真理的底氣。他說(shuō)，倒退二十年，甚至三十年，他就認(rèn)識(shí)到，中國(guó)通過(guò)各種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)解放生產(chǎn)力是歷史發(fā)展必然，所有致力于此的努力和探索，必將得到歷史的承認(rèn)。這是他的思想基礎(chǔ)也是他的方法論。 -