剛過(guò)完2009年的春節(jié)不久，有兩個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師成為整個(gè)業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)，在牛年的初始，他們主動(dòng)或被動(dòng)的因?yàn)槊餍嵌Y服成為了“牛”人。 　　       牛人之一是來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的紐約華裔時(shí)裝設(shè)計(jì)師吳季剛，剛剛上任的美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬的夫人米歇爾，成就了這位年輕設(shè)計(jì)師在全球時(shí)尚界的地位––繼總統(tǒng)就職舞會(huì)上穿著的斜肩白色禮服之后，總統(tǒng)夫人又穿著吳季剛設(shè)計(jì)的絲綢禮服登上美國(guó)《時(shí)尚》的３月號(hào)封面。 　　另一個(gè)引起大眾廣泛關(guān)注的是中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師郭培，雖然一樣是因?yàn)槊餍嵌Y服的原因被大眾廣泛知曉，但和吳季剛的主動(dòng)有所不同，她在網(wǎng)絡(luò)傳播的推動(dòng)下被迫走向上了公眾平臺(tái)。最早在“天涯社區(qū)”出現(xiàn)的指責(zé)她的帖子，短時(shí)間內(nèi)就掀起滔天巨浪，一時(shí)之間網(wǎng)絡(luò)上、現(xiàn)實(shí)中關(guān)于中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的能力、水平甚或道德，以及關(guān)乎原創(chuàng)和抄襲的討論不絕于耳。郭培這個(gè)名字也在短短幾天內(nèi)就幾近家喻戶曉。 　　某業(yè)外的朋友特意打電話來(lái)，稱中國(guó)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師們終于能夠引起老百姓的注意了，不再是自己玩了自己看。這種說(shuō)法不免偏激，卻也客觀地道出了當(dāng)前中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師在社會(huì)生活中的真實(shí)境況。 　　設(shè)計(jì)師，看起來(lái)很美 　　中國(guó)改革開(kāi)放三十年以來(lái)，時(shí)裝設(shè)計(jì)師們至今仍舊和這樣的一些詞語(yǔ)密不可分：藝術(shù)、創(chuàng)意、文化、民族、國(guó)際、思想、引領(lǐng)、概念、高雅、氣質(zhì)……由此可以清楚地表明，這個(gè)致力于用自己的能力包裝國(guó)人軀體的社會(huì)職業(yè)群體，是相當(dāng)渴望能夠?qū)Ξ?dāng)代社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程起到積極的推動(dòng)作用，并在一定程度上引導(dǎo)大眾的消費(fèi)走向。于是，能夠看到，在設(shè)計(jì)師職業(yè)的前面，加上的各種各樣豐富多彩的職位頭銜：創(chuàng)意總監(jiān)、設(shè)計(jì)總監(jiān)、設(shè)計(jì)主管、總設(shè)計(jì)師……他們?cè)谂Ω淖儑?guó)人過(guò)往概念中的裁縫形象，想把自身有文化內(nèi)涵、有藝術(shù)修養(yǎng)、有審美情趣的一面展現(xiàn)在大眾面前，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，提升自我的社會(huì)地位，體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。 　　但是，現(xiàn)實(shí)是怎樣的？ 　　面對(duì)中國(guó)這個(gè)全球面積最大、潛力最大、消費(fèi)最多元的市場(chǎng)，時(shí)裝設(shè)計(jì)師們的積極努力并沒(méi)有收到如他們想象般的效果。雖然隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)力的提升，東方文化在世界時(shí)尚領(lǐng)域引起了越來(lái)越多人的重視；雖然已經(jīng)有為數(shù)不少的設(shè)計(jì)師走出國(guó)門，到巴黎、米蘭、紐約、東京等時(shí)裝之都做發(fā)布；雖然一些國(guó)內(nèi)的大品牌不斷進(jìn)行所謂國(guó)際化的探索合作。但是，我們看到至今在國(guó)際時(shí)尚領(lǐng)域依然沒(méi)有一個(gè)來(lái)自中國(guó)的服裝品牌或時(shí)裝設(shè)計(jì)師能夠?qū)κ澜绲臅r(shí)尚潮流起到些許的引領(lǐng)，中國(guó)時(shí)尚力量在國(guó)際領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)至少在目前還是水中花月、空中樓閣。 　　而在國(guó)內(nèi)，雖然不斷有城市宣稱要打造時(shí)裝之都、不斷有所謂的“大師”出現(xiàn)、不斷有各種絢爛奪目的時(shí)裝秀舉行、不斷有時(shí)裝設(shè)計(jì)師獲得各種榮譽(yù)，但是基于如此之大的、多元化構(gòu)成的中國(guó)市場(chǎng)，至今還沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師能夠贏得像國(guó)外大牌設(shè)計(jì)師那般在公眾中的地位，更沒(méi)有哪個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師能夠?qū)χ袊?guó)的時(shí)裝流行有著足夠的影響力。在中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師為自身社會(huì)地位和價(jià)值體現(xiàn)而奮斗的過(guò)程中，和國(guó)外的時(shí)裝設(shè)計(jì)師們一樣，相當(dāng)無(wú)奈、不可避免地借助影視歌明星和文化名人的消費(fèi)來(lái)贏得公眾對(duì)自己的價(jià)值認(rèn)同。 　　而和國(guó)外同行一樣是高端消費(fèi)的上流人群不同，中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師們并沒(méi)有謀得與其職業(yè)身份相匹配的社會(huì)地位，隱身于明星的背后做無(wú)名英雄成為大多數(shù)人的選擇，甚至?xí)驗(yàn)橐恍┟餍堑木壒识o自己帶來(lái)不必要的困擾。 　　一如這次郭培的知名度被迫提升，這是一種無(wú)奈，更是一種悲哀。 　　 消費(fèi)群體的認(rèn)知不公 　　在當(dāng)代社會(huì)中，諸多職業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)在公眾的認(rèn)同，作為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一份子，時(shí)裝設(shè)計(jì)師也不免如是，越來(lái)越多的人在關(guān)注流行趨勢(shì)資訊，去現(xiàn)場(chǎng)觀看時(shí)裝發(fā)布等現(xiàn)象，客觀上提升了設(shè)計(jì)師們的社會(huì)價(jià)值，但這一職業(yè)在消費(fèi)群體中的被認(rèn)知度并沒(méi)有如想象般提高。 　　不可否認(rèn)的是，伴隨著奢侈品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，在國(guó)內(nèi)的消費(fèi)群體中，因?yàn)閲?guó)人傳統(tǒng)的面子問(wèn)題以及當(dāng)代的新拜金主義影響，造就了一大批穿“Ａ貨”充大牌的人，以及類似“Ａ貨”的仿制品的泛濫，“我當(dāng)然知道它不是真的，但是我買不起真的，所以只好選擇這些替代品”成了太多人消費(fèi)“Ａ貨”的理由。在所謂的名流階層，這些年來(lái)也曝光了諸多影視明星主動(dòng)拿著某品牌的服裝樣式去找設(shè)計(jì)師工作室改動(dòng)的行為，甚至還有一些人穿著此類的服裝堂而皇之的出現(xiàn)在某重要社交場(chǎng)合。同樣很難說(shuō)，在網(wǎng)上曝光的郭培事件中，那些對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行激烈批判的網(wǎng)民中就一定沒(méi)有消費(fèi)“Ａ貨”的人，在筆者看來(lái)，可能恰恰相反，會(huì)有相當(dāng)一部分人穿著明顯標(biāo)識(shí)的假冒品牌服裝，坐在電腦面前參與對(duì)設(shè)計(jì)師作品的討論，這是一種絕妙的諷刺。 　　諸多在網(wǎng)上興高采烈地評(píng)價(jià)郭培的網(wǎng)民可能忘記了老祖宗說(shuō)過(guò)的“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)然也包括若干成為設(shè)計(jì)師作品載體的大小明星們。假如沒(méi)有消費(fèi)群體對(duì)于一些特定的、明顯特征的服裝產(chǎn)品的需求，設(shè)計(jì)師們是很難自己主動(dòng)去提供如此的服務(wù)的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，沒(méi)有需求就沒(méi)有市場(chǎng)這一理論是相當(dāng)實(shí)際的。 　　在面對(duì)如此的龐大的消費(fèi)需求的同時(shí)，要求那些掙扎在生存線上的設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者們冠冕堂皇的道德選擇完全不同，似乎并不可能。 　　原創(chuàng)和抄襲是個(gè)悖論 　　就網(wǎng)民熱炒的焦點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在加諸在郭培以及其他設(shè)計(jì)師身上的便是抄襲二字，與之相對(duì)的，便有人重新用原創(chuàng)來(lái)說(shuō)事。什么是原創(chuàng)，什么是抄襲，在目前似乎有必要重新認(rèn)識(shí)一下。 　　假如從字面的意思來(lái)理解，人類很難存在真正的原創(chuàng)，每個(gè)人的生命成長(zhǎng)過(guò)程都存在對(duì)前人知識(shí)和智慧的復(fù)制與抄襲，這兩個(gè)詞語(yǔ)最終體現(xiàn)的差異在于，一個(gè)重在表達(dá)存在個(gè)體的自我特征，而另一個(gè)是全面的復(fù)制。從這個(gè)意義上講，模仿與抄襲是原創(chuàng)的必然經(jīng)歷，原創(chuàng)具有唯我性，但不具有排它性，所謂的原創(chuàng)需要經(jīng)歷模仿、實(shí)踐、獨(dú)立的思想體現(xiàn)三個(gè)階段。正如郭培在回答網(wǎng)絡(luò)筆者提問(wèn)時(shí)所言：“原創(chuàng)和抄襲并不是看表面就能界定的?！? 　　不論國(guó)內(nèi)國(guó)外，在時(shí)裝設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)過(guò)程中，其作品或多或少地都會(huì)存在對(duì)某些優(yōu)秀東西的借鑒，這種行為很難界定為抄襲?？赡苷怯捎谝粋€(gè)群體對(duì)某種事物的借鑒，才會(huì)形成流行趨勢(shì)的風(fēng)行。 　　與之類似的，近年來(lái)在全球服裝品牌中影響強(qiáng)大的品牌ZARA認(rèn)為經(jīng)營(yíng)服裝根本沒(méi)有必要尋求創(chuàng)新設(shè)計(jì)，因?yàn)閹缀跛械臅r(shí)裝公司每年都會(huì)公布不計(jì)其數(shù)的新款服裝。它的設(shè)計(jì)原則或許對(duì)國(guó)內(nèi)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者產(chǎn)生了巨大的影響：抄襲、抄襲和抄襲，但要?jiǎng)幽X筋地抄襲。ZARA聘請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)人員，從米蘭、巴黎收集時(shí)尚資訊，每年推出的一萬(wàn)多種新品有多少是其他品牌的智慧結(jié)晶不得而知，但其律師團(tuán)每年在全球忙碌于知識(shí)產(chǎn)權(quán)官司的事實(shí)，可能會(huì)說(shuō)明些什么。     更多服裝招商信息，點(diǎn)此進(jìn)入                                                                                              責(zé)任編輯：王曉楠