在中國(guó)，沒(méi)有哪一個(gè)城市能像北京一樣氣勢(shì)恢宏，氣象萬(wàn)千。北京承載了中華民族太長(zhǎng)的歷史，太多的故事。歷經(jīng)滄桑的城市里，每一寸土地都布滿了歲月的痕跡。老北京風(fēng)貌留給人們的當(dāng)然不僅僅是一些悠遠(yuǎn)的回憶，深沉厚實(shí)的文化底蘊(yùn)之下，那些原封不動(dòng)留下來(lái)的傳統(tǒng)物件并沒(méi)有隨著時(shí)間的沖刷消失不見，反而重新煥發(fā)出奪目的光彩。  　 老北京有這么一句順口溜：“頭戴馬聚源，身穿瑞蚨祥，腳蹬內(nèi)聯(lián)升，腰纏四大恒”，現(xiàn)在除了四大恒錢莊不復(fù)存在外，馬聚源、瑞蚨祥、內(nèi)聯(lián)升依然是北京的主要商店，而且還傳承下一些老北京絕活。就拿內(nèi)聯(lián)升來(lái)講，它最著名的千層底布鞋，一直沿用傳統(tǒng)手工制作方式，每雙鞋的制作都要經(jīng)過(guò)裁剪底樣、填制千層底，納底等近百道工序，制作一雙鞋往往要花上一個(gè)制鞋師傅4、5天的工夫，手工納底要求每平方寸納81針以上，一雙鞋至少2100多針，而且能納出一字、十字、花針三種花樣來(lái)，針碼間距要求齊整。  　 曾經(jīng)，布鞋成為落伍的象征，人們開始穿各種皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋、膠皮鞋。但進(jìn)入21世紀(jì)后，世界消費(fèi)潮流趨向?yàn)榉佃睔w真崇尚綠色產(chǎn)品。當(dāng)人們面對(duì)繁華都市眼花繚亂的浮躁生活消費(fèi)無(wú)所適從時(shí)，逐漸把目光瞄向了能給人們疲勞心情帶來(lái)恬靜舒緩效果的產(chǎn)品。老北京布鞋就是在這樣的消費(fèi)背景下重新被人們所認(rèn)識(shí)，悄然登上市場(chǎng)舞臺(tái)的。  　 在時(shí)尚大都市里，古樸的東西總是顯得特別有韻味。招牌林立的街頭，一家古色古香的左福右安老北京布鞋店絕對(duì)具有瞬間吸引路人目光的魅力。店內(nèi)散發(fā)出傳統(tǒng)與樸素的氣息的鞋架上的，就是許多人兒時(shí)眼中熟悉的老北京納底布鞋。醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為“人老腳先衰，養(yǎng)生先養(yǎng)腳”。腳部保健的基礎(chǔ)是保暖、吸潮、透氣。老北京布鞋獨(dú)有的柔軟、舒適、透氣、吸汗等諸多特點(diǎn)是其他鞋類無(wú)法比擬的。隨著人們消費(fèi)觀念趨向綠色、自然、健康，左福右安等品牌布鞋不僅在中老年人中間頗有市場(chǎng)，也俘獲了一大批年輕人的“芳心”。  　 現(xiàn)在流行的布鞋與傳統(tǒng)的已大不相同，無(wú)論在款式上還是顏色面料上都更符合了現(xiàn)代人的審美要求。老北京布鞋的樣式不僅有傳統(tǒng)的“千層底”，還有工藝、牛仔、體操、芭蕾、時(shí)裝、網(wǎng)花、繡花等布鞋，適應(yīng)了現(xiàn)代人求新求美的心理。老北京布鞋色彩方面則拋棄一色的“黑”，而采用多姿多彩的亮麗顏色，如白、藍(lán)、粉紅、玫瑰紅等，并運(yùn)用朵花、碎花、暗花、繡花、格花等裝飾，與時(shí)裝搭配。老北京布鞋面料也不是單一的棉布，而是發(fā)展到采用平絨、毛呢、滌綸布、牛仔布、仿皮、帆布等材料。為了與時(shí)裝消費(fèi)相適應(yīng)，老北京布鞋款式趨向時(shí)尚化。鞋底多采用橡膠底，再襯墊上一層麻編底。這樣，既改變了布底布鞋怕水忌濕的缺點(diǎn)，又保留了柔軟、舒適、輕巧的特性。經(jīng)過(guò)改良的老北京布鞋不僅能與休閑裝、裙褲等時(shí)裝相配，還能顯示穿著者的前衛(wèi)和新潮，彰顯出與眾不同的獨(dú)特個(gè)性。