“滿山花兒在等待，美酒飄香在等待……”在位于四川省馬邊彝族自治縣的馬邊花間刺繡專業(yè)合作社內(nèi)，包括創(chuàng)辦人喬進雙梅在內(nèi)的十余位彝族繡娘正圍坐桌前輕輕哼唱，手中或縫制布帕、荷包，或是以彩線勾勒帶有羊角紋式樣的汽車掛飾。

6月10日，記者探訪四川省馬邊彝族自治縣馬邊花間刺繡專業(yè)合作社。圖為創(chuàng)辦人喬進雙梅在繡布帕。中新社記者 王磊 攝

　　這些精美刺繡制成于四川西南小涼山區(qū)，將通過展覽、電商等渠道遠銷海內(nèi)外。

　　今年是馬邊花間刺繡專業(yè)合作社成立十周年。十年前，喬進雙梅帶領繡娘從僅有32平方米的舊屋起步，如今已構(gòu)建起“1社6站15班”的網(wǎng)格化服務體系，建成加工坊、批發(fā)部及景區(qū)展銷廳，帶動800多名彝族婦女實現(xiàn)居家靈活就業(yè)。

　　早在創(chuàng)立合作社前，喬進雙梅就萌生了“推動彝繡文化走向世界”的念頭。生于馬邊縣的她，受母親熏陶自幼習繡，18歲便因精湛技藝享譽縣城，“從拿起繡針的那天起，我就知道這是我一輩子要做的事”。

　　“彝語中，繡娘被稱為‘阿依莫吉’，意為‘指尖有花的姑娘’?！眴踢M雙梅告訴記者，彝族刺繡擁有1700余年的歷史，通常以黑、紅、黃為主色調(diào)，紋樣多源自日月星辰、山川草木。

　　“太陽花紋”象征美麗，“火鐮紋”飽含對火的敬畏，“日月紋”寓意對上天的崇敬，“窗格紋”代表祈求家和平安……在喬進雙梅看來，彝繡的針針線線都帶有濃郁的涼山特色，藏著彝族先民與自然對話的密碼，“大地為繡片，彩虹做絲線，山川成圖案。這樣好的‘指尖花’，是否能開出大山、開向世界？”

　　為尋求突破，喬進雙梅帶領繡娘四處學藝，自掏腰包鼓勵繡娘堅持打磨技藝。從改良傳統(tǒng)繡片起步，她逐步摸索出融合多地域?qū)徝赖脑O計，推出適配大小涼山及云貴地區(qū)的民族服飾，并延伸開發(fā)彝紋帆布包、刺繡車掛、耳飾等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓昔日樸素的單品蛻變?yōu)槿谌氍F(xiàn)代生活的獨特精品。

　　“首次將彝繡銷往海外時，大家激動不已?！眴踢M雙梅回憶。盡管當時那款手提包以批發(fā)價售出，利潤微薄，卻讓她們對“民族的就是世界的”這一論斷有了真實感觸。喬進雙梅隨即思考，如何進一步擴大彝繡市場？

　　她向成都紡織高等?？茖W校副教授馬澤秀尋求設計建議，將彝族傳統(tǒng)“牛眼紋”“鍋莊紋”等紋樣拆解重構(gòu)，同時改變傳統(tǒng)配色邏輯，以貼布繡與壓線繡工藝結(jié)合的方式重新詮釋民族符號，并推出系列時尚單品。喬進雙梅說：“希望能讓彝族紋樣在世界櫥窗綻放光彩”。

　　作為第十三屆、十四屆全國人大代表，喬進雙梅連續(xù)多年提交扶持民族手工藝發(fā)展的建議，推動“非遺進校園”在云、貴、川落地。其間，她結(jié)識眾多非遺匠人，“這些民族技藝都是值得被更多人看見的瑰寶。”喬進雙梅表示，她們一直在尋找將民族傳統(tǒng)工藝與時尚潮流更好結(jié)合的方法。

　　在她看來，解法藏在堅守與創(chuàng)新之中?！袄弦惠吺氐氖歉贻p人拓的是路?！眴踢M雙梅表示，民族文化的生命力，正藏在這代際傳承的針腳與創(chuàng)新破界的膽識里。

　　(來源：中國新聞網(wǎng))