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精霊の1番の子供服は簡(jiǎn)単な製品のマーケティングから體験のマーケティングに転向します。

2008/4/23 15:29:00 50

精霊の1番の子供服は簡(jiǎn)単な製品のマーケティングから體験のマーケティングに転向します。

人々が生存を基本とする物質(zhì)によって保証された後、精神的な需要がより切実な要求になりました。人類が精神的な向上を永遠(yuǎn)に追求してこそ、社會(huì)が絶えず進(jìn)歩していくでしょう。ファッション産業(yè)にもこの現(xiàn)象が現(xiàn)れました。

體験式マーケティングは、多くの業(yè)界が自分の業(yè)界を発展させるためにブランドアップの一番いい方法になりました。消費(fèi)者が自分の好きな商品を探している時(shí)に、より多くの心身の感情を満足させることができます。

これこそブランドが最終的に覚えられ、お客様をフォローする魅力です。

これはブランドが最終的に高い付加価値を獲得する方式です。

消費(fèi)者に喜びの環(huán)境の中で消費(fèi)させるのは販売の簡(jiǎn)単な説明を體験するので、多くのブランドはこのために裝飾裝飾の上で多くの工夫を凝らして、1つの心地良くて暖かい環(huán)境を建築して消費(fèi)者にその中で和気あいあいとしている感じがあらせます。

消費(fèi)者の期待に応えて、消費(fèi)の中で驚き、衝撃、感動(dòng)の究極體験と忘れられない喜びの記憶を獲得するために、マーケティング體験が生まれました。

マーケティング體験はお客様に価値のある、有意義な體験を提供することを主旨として、サービスと商品を媒介として、消費(fèi)者の心理と感情を満足させることによって、お客様を引きつけ、保留し、さらに利益を得る目的を達(dá)成します。

コートレーラーが言っているように、「體験マーケティングはお客様に製品を體験させ、価値を確認(rèn)し、信頼を促した後、自動(dòng)的にこの製品に接近し、忠実なお客様になります。」

體験マーケティングは本當(dāng)に體験を「価値」のある商品として顧客に販売することを意味しています。これは體験が企業(yè)の製品に獨(dú)特の風(fēng)格を持たせ、企業(yè)の良好なイメージを確立すると同時(shí)に、企業(yè)に巨大な発展空間をもたらすことを意味しています。

體験マーケティングは精霊第一號(hào)の子供服ブランドで、保護(hù)者と子供が楽しいところに行きます。安全で暖かい感じがします。また、楽しみがあります。精霊第一號(hào)の子供服の販売員は春風(fēng)を浴びるようにします。

もちろんこれは狹いデパートの売り場(chǎng)では実現(xiàn)しにくいですが、精霊の一號(hào)ブランドは自分の専門店を通じてこのモデルを?qū)g現(xiàn)します。

何しろ體験は販売員一人の力だけで実現(xiàn)できるものではない。販売時(shí)の言葉の魅力だけでなく、消費(fèi)者の外部環(huán)境に対する実感も含まれている。

マーケティングを體験するということは、消費(fèi)者が見たり聞いたり、考えたりすることによって直接體験に參加する方式で、お客様に購(gòu)入前、購(gòu)買中、購(gòu)入後、実際に製品、サービスの品質(zhì)や性能と喜びを感知する感情體験をさせます。同時(shí)に製品やサービスそのものに対する好感度と深い印象を超えて、お客様の認(rèn)識(shí)、好きな商品とブランドを達(dá)成し、購(gòu)買と重複購(gòu)入を促します。

子供服ブランドは今自分のブランドを付加価値を高める方法を探しています。體験販売はとてもいい方法です。

しかし、體験を正確に理解する必要があります。體験はサービスに基づくものではなく、外部の形式で自分の表現(xiàn)內(nèi)容があります。そして、各ブランドは自分の力を盡くして作ったブランド文化に基づいて自分の獨(dú)特な體験を表現(xiàn)することができます。

子供服産業(yè)は全體の向上の過程に直面しています。體験販売はまさにこの過程で借りられる利器です。子供服ブランドの発展に対して、正しく運(yùn)用するのはいい機(jī)會(huì)です。

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