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服裝を兼ね備えなければならない5つの面

2007/6/24 15:41:00 6386

服裝とは、服裝のことです。

厳密に言えば、それはテクニックでもあり、蕓術(shù)でもあります。

禮儀の角度から見れば、服裝はシステム工學(xué)であり、単に帽子をかぶるだけではなく、そのために屈折した人々の教養(yǎng)と品位を指しています。

_本質(zhì)的には、服裝と服裝は別です。

服を著るとき、大事なのは服の実用性です。

それは適當(dāng)に服を著て、體を隠し、寒さや暑さを防ぐだけで、他のことを考えなくてもいいです。

服裝は大きく違っています。服裝は実際に自分の経験、修養(yǎng)或いは美的センスに基づいています。服裝の組み合わせの技巧、ファッション、場(chǎng)所、自分の特徴を総合的に考慮した上で、できるだけの前提の下で、服裝に対して精緻な選択、組み合わせを行います。

フォーマルな場(chǎng)面では、個(gè)人の身なりに注意しない人は非難されがちですが、個(gè)人の服裝に注意する人は他人に好印象を與えます。

_は社交禮儀に従って、服裝は成功を勝ち取り、さらに品位が抜群になるためには、その個(gè)人性、全體性、清潔性、文明性、技巧性を考慮しなければならない。

この5つの面に対しては,一點(diǎn)もゆるがせにしてはならない。

_1、個(gè)體性_は、世の中の木の葉の一枚が全く同じではないように、一人一人が個(gè)性を持っています。

服裝においては、共通性を認(rèn)めつつも、自分の個(gè)性を決して失わないようにします。

服裝は個(gè)人性を堅(jiān)持して、具體的には二重の意味があります。第一に、服裝は自分の特徴を考慮して、「體に合った裁縫」をして、自分に適応させ、長(zhǎng)所と短所を避けるべきです。

第二に、服裝は自分の獨(dú)特なスタイルを創(chuàng)造して保持するべきです。許可された前提の下で、服裝はいくつかの面で違っているべきです。

流行を追い求めてはいけません。流されて、千人に一枚の服裝をさせて、特色がありません。

_2、全體性_が正しい服裝は、統(tǒng)一的な考慮と細(xì)心な取り組みに基づくべきである。

その各部分は「自成一體」だけではなく、お互いに呼応し、協(xié)力し、全體的にできるだけ完璧で調(diào)和がとれているようにします。

服の各部分の間に連絡(luò)がないと、「各自の勝手」は、いくら完璧でも意味がない。

服裝は全體性を堅(jiān)持し、ポイントは二つの面に注意することです。

一つは、服裝そのものの約束を守る取り組みです。

例えば、スーツを著るときは靴を合わせて、布靴、サンダル、スリッパ、運(yùn)動(dòng)靴を履いてはいけません。

第二に、服の各部分を互いに適応させ、局部を全體に服従させ、服裝の全體の美しさ、全體の美しさをアピールすることです。

_3、清潔性_はどのような狀況においても、人々の服裝は清潔に努め、汚れや汚れを避けるようにします。

身なりは清潔さを保つべきで、次の4つの方面に體現(xiàn)しています。まず、服裝はきちんとしていなければなりません。

折れたりしわになったりして、アイロンをかけないでください。

第二に、服裝は完璧であるべきです。

また欠けたり破れたりしてはいけません。パッチを亂打してはいけません。

故意に自壊する「こじき衣裝」は、公式の場(chǎng)でも著用禁止です。

また、清潔な服を著るべきです。汚いし、臭いし、いやな感じがします。

どんな理由でごまかして汚い服を著るのも無(wú)理です。

最後に、服裝は衛(wèi)生的で、各種の服裝に対して、すべてまめに取り替えて洗って、それが明らかな汚れ、油のしみ、汗の味と體臭があることを許すべきでありません。

服を著ているのは人と獣の大きな違いです。

日常生活では、服や帽子を著るだけでなく、文明的な服裝をするように努力します。

服裝の文明性は主に服裝が上品で、社會(huì)の道徳伝統(tǒng)と慣行に適合することを要求します。

具體的な要求としては、まず露の服を著るのをやめます。

正式の場(chǎng)所で、胸をはだけて背を見せて、太もも、足とわきの下の服裝を暴露して、切って著ることを禁じるべきです。

人前に出る前に裸體になると、さらに禁じられた列になります。

第二に、透ける服裝は禁物です。

下著や下著を「透視」すれば、一目瞭然、明らかになる。

下著や下著を著ないと禁止されます。

三は短い服を著るのをやめます。

新奇を主張するためではなく、小さいサイズの服を著てください。

また、フォーマルな場(chǎng)ではショートパンツやタンクトップ、ミニスカートなどの短すぎる服裝はやめましょう。

彼らは自分の行動(dòng)を不便にするだけでなく、頻繁に「光を見る」「見得をする」ことができます。また、人に対しても敬意を払って、他の人にとっては不便なことが多いです。

四はきつい服を著るのをやめます。

自分のラインを見せるために、あまりタイトすぎる服を選んではいけません。「セクシーガール」のように裝ってください。身だしなみにこだわらず、下著や下著の輪郭がタイトすぎる服の外にぼやけているようにしてください。

_5、技巧性_の異なる服裝には、それぞれの組み合わせやしきたりがあります。

例えば、シングルボタンのスーツを著るときは、二つのボタンの上に一つ、三つのボタンの中に一つまたは上の二つを結(jié)びます。

女性がスカートをはく時(shí)、ストッキングの靴下の口はスカートの裾に覆い隠されるべきで、スカートの裾の外に露出するべきでありません。

スーツを著てネクタイをしない時(shí)、中に著るシャツはボタンを締めないべきです。

これらはすべて服裝の技巧に屬します。

服裝の技巧性は主に服裝の時(shí)にその成法によって行くべきで、法を身につけて、法を守ることをマスターします。

知らないわけにもいかないし、別の手を使って笑いものにしてはいけない。

湖南省にある地名

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色彩は、服裝が人々に記憶されている最も深い印象の一つであり、しかも大きい程度においては、服裝が成否の鍵となるところでもあります。服の3つの要素の中で、色は他人に対する刺激が最も速く、最も強(qiáng)烈で、最も深いので、「服裝の第一可視物」と呼ばれています。人々は服を著る時(shí)、色の選択の上で往々にして個(gè)性、趣味、季節(jié)を考慮しなければならなくて、また他の人の感想とつきあう場(chǎng)所を配慮します。所.