南京の雲(yún)錦の蕓:中國(guó)の皇室の織造の伝統(tǒng)を存続しています。
【入選理由】
南京
錦
1500年以上の歴史を持っています。中國(guó)の3000年余りの錦の歴史の中で、現(xiàn)代の機(jī)械に取って代わられてはいけない、先人の口から心を込めて伝えられてきた伝統(tǒng)的な手蕓です。
南京の雲(yún)錦の蕓の創(chuàng)造過(guò)程は中華文明の歴史過(guò)程と並行して、中國(guó)古代文明の発達(dá)度と多様性を表しています。古代の職人の高度な知恵を示しています。
【南京雲(yún)錦蕓】
南京の雲(yún)錦の蕓は中國(guó)の皇室の織造の伝統(tǒng)を受け継いでいます。
手織り
」などの核心技術(shù)は、複雑な構(gòu)造の大型織機(jī)で、上から下まで2人で手作業(yè)し、絹糸、黃金線(xiàn)、孔雀羽糸などの材料で竜衣などの皇室衣裝を含めた華貴織物を編み出します。
この技術(shù)は主に中國(guó)江蘇省南京市に保存されています??棨攴饯?20以上の工程を含んでいます。製造機(jī)、意匠、選花及び織りの中の多くのプログラムを含んでいます。
2009年12月30日、南京雲(yún)錦技蕓はユネスコに「人類(lèi)無(wú)形文化遺産代表作リスト」に登録されました。
清光緒三十年の江寧織造は「節(jié)虛糜」を裁定され、元明清の三つの歴史時(shí)代を経て、620年余りに及ぶ江寧官営の織務(wù)はこれから終わります。新中國(guó)成立後、南京雲(yún)錦は新生を獲得します。
中國(guó)は蠶です
シルク
七千年以上の歴史があり、人類(lèi)文明に深い影響を與えました。
周代(紀(jì)元前1066~紀(jì)元前771年)には多彩な錦の織物が登場(chǎng)しました。
春秋戦國(guó)(紀(jì)元前403~紀(jì)元前221年)には錦織の生産販売が盛んです。
南北朝(紀(jì)元420~589年)の時(shí)期には、精巧な職人が錦織道具の機(jī)械を改良し、織工の技術(shù)を革新し、錦織の品位と生産量を高めました。
紀(jì)元5世紀(jì)の初めに東晉の末年、南京はすでに雲(yún)錦の機(jī)構(gòu)錦署を?qū)熼T(mén)に生産しました。
史料によると、南朝の各世代は中央政府機(jī)構(gòu)の中に少府を設(shè)立し、平準(zhǔn)令を設(shè)けて掌で染め、錦署は平準(zhǔn)令で管轄し、皇室には織室と刺繍室が別途設(shè)けられている。
南斉の時(shí)の錦織工はすでに天下に名を知られています。
南朝の『殷蕓小説』の文獻(xiàn)には、「天河の東に織姫がいて、天帝の子も、毎年機(jī)_労役して、雲(yún)錦の天衣を織っています。」
神話(huà)を借りて、人間の巧妙な蕓を披露したのは、云錦の名が文獻(xiàn)で初めてです。
隋軍は南朝末期の陳後を滅ぼして、金陵(南京)の政治経済地位は何度もけなされて、普通の州県に下がって、錦署も取り消しています。
唐代は隋の代わりに金陵を抑制する政策を続け、揚(yáng)州の大部分の督府を金陵から江都に移しました。転居に伴う住民數(shù)千人がいます。その中に絹織物業(yè)の労働者も含まれています。
唐末の5世代の時(shí)、揚(yáng)州は何度も戦亂に遭って、経済の重點(diǎn)はまた1歩1歩“西都”の金陵に移動(dòng)します。
南唐まで金陵を國(guó)都とする時(shí)、支配者は農(nóng)業(yè)桑を奨勵(lì)し、金陵は再度江南の絹織物業(yè)の中心の一つになり、官営織造があります。揚(yáng)州の錦織職人も江南に渡って移動(dòng)します。
北宋の時(shí)代、政府は金陵の政治経済地位を非常に重視して、毎年貢ぎに入る高級(jí)絹織物は萬(wàn)匹に達(dá)します。
宋が南に移った後、中國(guó)の絹織物の生産の重點(diǎn)は江南に移りました。特に南京を重視しています。
南京雲(yún)錦は元の時(shí)代の生産は主に官営織造機(jī)構(gòu)の主宰、管理の下で行われました。
元の時(shí)代に南京で設(shè)立された官営織造機(jī)構(gòu)は東織染局といい、西織染局といいます。
元代の統(tǒng)治の百年近くの中で、康織局の規(guī)模を建てて日に日に発展して、それから南京の絹織物の技術(shù)の発展のために良好な基礎(chǔ)を打ち立てました。
明代の官営は組織を織って、経営の部門(mén)の多いこと、地區(qū)の広さを分布して、規(guī)模の巨大さ、前に見(jiàn)たことがないので、しかし経営の重點(diǎn)は江南になって、そして南京、蘇州、杭州の3つの地を重點(diǎn)にします。
清代の官営が織られて、京の北京と江南の江寧(南京)、蘇州、杭州の至るところに局を設(shè)けます。
光緒の「大清會(huì)典事例」の中で「內(nèi)務(wù)府庫(kù)蔵」は記載しています。「順治初年に定められた、御用禮服、四時(shí)の服、各宮と皇子姫が朝服を著て、禮部の定式に従って、江寧、蘇州、杭州の三箇所に移管し、恭進(jìn)を紡ぎます?!?/p>
南京で専門(mén)的に設(shè)けられた「江寧織造府」は、清王朝が使用する雲(yún)錦化粧花シリーズの織物と竜服、補(bǔ)服などの衣類(lèi)を提供しています。
元明清三代南京雲(yún)錦の歴史は官営織造を中心とした歴史であり、清代康熙、嘉慶年間には南京城の雲(yún)錦木織機(jī)は3萬(wàn)臺(tái)以上に達(dá)し、20萬(wàn)人余りがこれを業(yè)として、年間百萬(wàn)匹の錦を生産しています。
しかし、光緒三十年(1904年)に江寧織造は「以節(jié)虛糜」を裁定され、元明清の三つの歴史時(shí)代を経て、620年余りに及ぶ江寧官営の織物事務(wù)はこれから終わります。
1912年、民國(guó)成立後、封建政権が滅亡し、南京雲(yún)錦は主要なサービス対象を失いました。同時(shí)に質(zhì)の良い安価な西洋のラシャ、サージなどの織物の輸入と國(guó)內(nèi)の政局が不安定で、売れ行きがよくないなど、昔は栄えた南京雲(yún)錦業(yè)は不景気な様相を呈しています。
南京の雲(yún)錦の生産は歴史の最も低い谷に落ち込んでいます。
新中國(guó)成立後、南京雲(yún)錦は新入生を獲得しました。
1957年に南京市雲(yún)錦研究所が設(shè)立され、南京雲(yún)錦は伝承保護(hù)と振興発展の道を歩みました。
南京の雲(yún)錦の蕓人は15世紀(jì)に雲(yún)錦の化粧の環(huán)狀の花の本大花樓の織機(jī)を創(chuàng)造して、今まで、近代的な機(jī)械は依然として完全にそのいくつかの獨(dú)特な工蕓に取って代わることができなくて、雲(yún)錦は中國(guó)の錦織の技術(shù)の生きている化石ですと譽(yù)められます。
我が國(guó)の古代の束総花機(jī)の中で、最も複雑で奇特で完璧なのは南京の雲(yún)錦の蕓人の15世紀(jì)に創(chuàng)造した雲(yún)錦の化粧の環(huán)狀の花の本大花樓の織機(jī)です。
このような織機(jī)の長(zhǎng)さは5.6メートル、幅は1.4メートル、高さは4メートルです。上下二人で操作して生産します。
織る時(shí)、機(jī)の上の階で花の仕事を引き延ばして経線(xiàn)を昇格させて、コンピュータのキーボードをたたいていることに相當(dāng)して、下の階の織面はスクリーンに相當(dāng)して、織手は提げる経線(xiàn)によって、化粧の金は色彩をつけます。
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南京雲(yún)錦化粧花大花樓織機(jī)のこのような総括的な花を紡ぐ技術(shù)は戦國(guó)から秦漢まで、何度も革新を経て、特に明代まで段階的に改善して、近代まで、ずっとリードしています。
十八世紀(jì)末、ヨーロッパ人は前人の革新成果を総合して、機(jī)構(gòu)の簡(jiǎn)単で合理的な紋様加工機(jī)を発明しました?,F(xiàn)代絹織物機(jī)械はこれから生まれましたが、今になっても、雲(yún)錦化粧大花樓織機(jī)のいくつかの獨(dú)特な織造技術(shù)に取って代わることができません。
南京云錦は織物の中で花を引っ張ってと織手の上で歌を歌ってと、最后にまた地方の味を持つ曲蕓の品種を形成しました——南京白局。
これらの歴代伝來(lái)の手作業(yè)のコツ、民間の詩(shī)歌の曲蕓は千百年來(lái)の蕓人達(dá)の経験を総括して、南京雲(yún)錦のこの伝統(tǒng)の工蕓がこの上なく盛んな生命力を満たしていることを表現(xiàn)しました。
今まで伝えられてきた紋様のデザイン、花結(jié)びの本、手織りのコツは何百もあります。
もう一つの大きな特徴は「織成」です。
「織成」は伝統(tǒng)的なジャカード織物の一種であり、伝統(tǒng)的な絹織物の図案の設(shè)計(jì)手段でもあり、古代の錦織製造技術(shù)では最も難しい織物です。
皇帝の竜服は「織成」の形をとっています。古今に類(lèi)を見(jiàn)ない大規(guī)模な「織成」です。皇帝の背の高さとデブのデザイン、模様によって、襟、袖、襟、前と後ろの正身、膝の欄などの部品と相応の図柄によって全面的に設(shè)計(jì)して、頭から尾まで模様が違っています。
花を摘んで本を結(jié)びます。我が國(guó)の雲(yún)錦の生産技術(shù)の中の一つの重要な工蕓と重要な一環(huán)です?;à蛘啾兢亲鳏盲炕à夏敜瑜欷吭澶榭椢铯螛颏艘菩肖筏蓼?。
明代宋応星は彼の著書(shū)『天工開(kāi)物?乃服』篇で、花を摘む本について概説した。
絵師がどれほどの色を紙に描き、本者は糸で畫(huà)の量を量って、計(jì)算の末になって、花樓の上に懸かっていますか?
総括的な帯を著て経て、そのサイズの度數(shù)に従って、衢の足を持ち上げて、通った後に、意外にも花が現(xiàn)れます?!?/p>
現(xiàn)在、雲(yún)錦が花を摘む本の結(jié)び方は記載通りに脈々と受け継がれています?,F(xiàn)代の花を咲かせる技術(shù)もここから始まったものです。
西洋人が「シルクロード」から運(yùn)んできた中國(guó)の絹織物に感心した時(shí)、中國(guó)の錦織花機(jī)技術(shù)と紋製加工技術(shù)もこの道に沿ってヨーロッパに伝えられました。
フランスの織機(jī)師のジャカさんは、雲(yún)錦環(huán)狀花本大花樓のジャカード提花機(jī)の仕事原理に啓発され、ジャカード提花機(jī)を発明しました。その後、電報(bào)機(jī)とコンピュータが相次いで登場(chǎng)しました。
中國(guó)の著名な紡績(jī)學(xué)者、高漢玉氏は、「中國(guó)の紡績(jī)技術(shù)、特に南京雲(yún)錦花道蕓は現(xiàn)代電子計(jì)算二進(jìn)制の源流であり、世界科學(xué)技術(shù)の発明に大きな影響を與えている」と評(píng)価しています。
今年5月に上海萬(wàn)博の國(guó)連館で「中國(guó)?南京雲(yún)錦世界トップフォーラム」が開(kāi)催され、南京雲(yún)錦の蕓の「花を摘んで本を結(jié)びます」という二進(jìn)制の原理が現(xiàn)代コンピュータの元祖であることがフォーラムで確認(rèn)されました。
南京雲(yún)錦は今まで1500年余り受け継がれてきました。彼女の輝かしい姿は広くて深い伝統(tǒng)蕓能を含み、中華文明の輝きに輝いています。
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