振付家の黃_の「身?音」のダンサーの驚くべき骨組みから、昨年にかけて黃_と協(xié)力した「第二層皮膚」の実験計(jì)畫の中で、踴り子の體が膨らんで縮み、変形しつつあるという驚きの“

このようなアイデアを出したのは、最近注目されている劇場のファッションデザイナー、楊雅徳さんです。

単なるファッションに甘んじない彼女は、早くから劇場入りを決意していた。

設(shè)計(jì)の道は、しっかりとした実務(wù)の技量を身につけ、振付家の伝統(tǒng)的な考え方にも挑戦し、黃_との協(xié)力の中で、劇場の中の

だけではない

」は、創(chuàng)意あふれる「ソフト彫刻」であり、より多くの段階でのパフォーマンスの美學(xué)を示しています。

プロフィール

▲実踐大學(xué)

メディア研究所を卒業(yè)し、研究テーマは「ダンスの下での衣裝空間の流れの表現(xiàn)」です。

▲近年の舞臺衣裝のデザイン作品：「身?音」、「SPIN」、「フロートの部屋」、「詩の剝がれ」、「大神_」など。

▲昨年11月に黃_と共同で創(chuàng)作し、「第二層皮膚」の実験計(jì)畫を発表しました。

最近ネット上で映畫が流れています。畫面が始まると、灰色の大きな布が二人のダンサーに覆われています。ダンサーと布地の間の空気が乾いて、布地がダンサーの肌に吸著して顔と體の輪郭を作ります。壁にぴったりくっついているダンサーがゆっくりと滑ってきて、壁に手と足と體の印を殘しています。まるでエアバッグのような服裝です。ダンサーの背中から回転して、ゆっくりと息を吸って膨張します。太鼓の音がします。もう一人はドライヤーを持って、揺れているスカートに対して、布地がだんだん違った色の階層が現(xiàn)れています。

これは昨年11月、振付家の黃_が衣裝デザインの楊雅徳と協(xié)力した科學(xué)技術(shù)蕓術(shù)実験計(jì)畫「第二層皮膚」で、過去の衣裝とは違って「サービス」で身のこなしを披露したもので、衣裝をコンセプトとして主導(dǎo)し、ダンス、動力機(jī)械裝置、ハイテクメディアの出現(xiàn)に合わせて、體と服裝の対話の可能性を開いた。

言うことを聞かないおとなしい學(xué)生が一心に劇場を歩く

これは私が初めて気がついたのではないですが、二〇〇八年雲(yún)門舞集2『春斗』のチラシに、ダンサーが身につけているスタイルが獨(dú)特で、未來感のある魚骨頭裝は彼女のデザインによるものです。

「服が服だけだったら、ボーン（つまらない）よ！」とヤンキーは言った。

実は、臺南家の専門服科に入學(xué)してから、楊雅徳は聞き分けのいい學(xué)生ではありません。

クラスの先生はみんなにファッションデザインの素材を探してもらいます。彼女はアフリカ難民の寫真からインスピレーションを求めます。大部分の學(xué)生の冬休みや夏休みはファッション分野で実習(xí)します。

「舞臺衣裝に興味がありすぎてファッションに興味があるということを知っていたので、卒業(yè)展の時は、布地から加工して作って、裝置作品を作って、先生に怒られました。

これは先生の目から見れば、とても珍しい作品ですが、多くの美術(shù)系の學(xué)生の目を引いてきました。まだ「スパン」という流行語が流行していなかった當(dāng)時、楊美德の作品は十分に幅広い要素と潛在力を持っていました。

専門を卒業(yè)した后、楊雅德は劇場のベテランファッションデザイナーの林怡如さんの仕事部屋で二年のアシスタントをしました。その后、云門の技術(shù)部門で服裝管理を擔(dān)當(dāng)しています。豊富な実務(wù)経験を持っています。彼女は他の劇場の服裝デザインに比べて、制作技術(shù)に精通している以外に、デザインから実行までの各分野を掌握できます。

社會に出てから、學(xué)校で教えたのは全く実用的ではないことが分かりました。私は自費(fèi)で百貨店の學(xué)校へ行って、版を打ちました。先生のように働いていた時、私はほとんど各種の蕓能種類の服裝の製作を見ていました。學(xué)校で教えていない技術(shù)と舞臺の違いをどうやって操作するかを?qū)Wびました。

その後、雲(yún)門に入りました。楊美は一般的な服裝管理の縫製補(bǔ)修だけでなく、當(dāng)時上演されていた「水月」の衣裝を擔(dān)いで、葉錦添とともに黎海寧舞作「太陽懸止時」の衣裝デザインを擔(dān)當(dāng)しました。

創(chuàng)作は振付家に「銃殺」され、自分を疑ったことがある。

二〇〇六年、楊美は雲(yún)の門を離れて、一人前の服裝の設(shè)計(jì)生活を展開しましたが、この道は思ったより順調(diào)ではありません。

多くの振付家にとって、衣裝は身振りのラインを見せるために、楊雅徳のデザインに挑戦し、変えてみたが、振付家に銃殺されたことがあり、最後には「衣裝を踴り手に著せようと思っています。もっと多くの話ができますが、初期の振付家は、受け入れ度がそんなに大きくなく、ダンサーのスタイルを変えることはタブーです。

だから、最初に事件を引き継ぐ時はすごく慘めで、いろいろな考えが発揮できなくて、振付家が私のデザインが彼らの作品を壊したと罵っています。何か嫌な話を聞いたことがあります。

楊雅徳は、その后、すべての制限の過程で、すべてのできないことを発見し、創(chuàng)造的なエネルギーに転換し、彼女が実踐大學(xué)のファッションとメディア研究所に合格した時に、一気に爆発したと強(qiáng)調(diào)しました。

研究所の中で、楊さんは可能性に満ちた環(huán)境に接しています。違ったグループの人に出會って、指導(dǎo)教授は學(xué)生に思いきり発揮させ、自由創(chuàng)造を奨勵しました。

「學(xué)校では、人の生活について話したり、將來の可能性を話したり、環(huán)境保護(hù)の議題について話したり、科學(xué)技術(shù)のデザインへの影響について話したりします。

伝統(tǒng)的な服のデザインの思考ロジックを脫ぎ捨てて、服を振り返ってみたらどうやって遊べるか、もっと想像できる空間を見ました。

卒業(yè)作品を発表する時、楊雅徳は多くの思いもよらない媒介材を使って、例えば自動車の日よけ板の柔らかい針金、楽器の上の零の部品など、建築概念のある服裝を構(gòu)築して、服は人體の居場所のようです。

楊徳は服裝というより、「柔らかい彫刻」のほうが適切だと形容しています。

これはかなりオリジナルな作品です。彼女は自分のデザインに自信を持っているだけでなく、振付家の黃_と協(xié)力する機(jī)會を開いて、更に林懐民に録畫を見終わった後、黃_を雲(yún)門舞集2編舞に探すことにしました。すなわち「身.音」の発展源です。