今は民族衣裝と呼ばれています。

王化の夢(mèng)の一部はすでに現(xiàn)実になりました。貴州省の少數(shù)民族が集まって住んでいる茘波県で、この間終わったばかりの同市大人、政協(xié)の「両會(huì)」では、すべての代表と委員が彼女のデザインを著用しました。

中國の服裝史において、少數(shù)民族の服裝は完全に記録されていません。

王化は「しかし、中國の少數(shù)民族の服裝史は非常に特色があり、非常に美しいです。世界的に見ても、中國の少數(shù)民族の服裝は少しも遜色がありません?！?/p>

2010年の春節(jié)が過ぎたばかりです。服のデザインを突破したいという王化さんは一人で貴州に來ました。

彼女はまず丹寨県石橋村に來ました。ここで伝説の「古法製紙」が彼女を引きつけました。石橋ミャオ族の村民が作った白紙は紙の質(zhì)が柔らかくて、きれいで、保存時(shí)間が長くて、我が國の國畫用紙の一つです。2006年に國家無形文化遺産保護(hù)名簿に登録されました。

王化の紹介は、このような古法の製紙の最大の特徴はもとの生態(tài)、汚染がないのですと言います。

石橋村は製紙の世代がありますが、S字の形をして砦の足を巻いて流れる南皋河は依然として澄みきっています。

王化はこのような白い皮の紙でいくつかの新しい服裝のデザインを設(shè)計(jì)したいです。

貴州省観光局の傅迎春局長は彼女に茘波県の茘波県の人口は17萬人で、少數(shù)民族の人口は15萬近くあります。その中で、ブライ族、水族、瑤族、ミャオ族は90%近くを占めています。

そこの民族衣裝は伝統(tǒng)的な様式がよく殘っています。

現(xiàn)地では民族衣裝を既存の伝統(tǒng)を前提に、現(xiàn)代要素を取り入れて改善と革新を行いたいと考えています。

王化の設(shè)計(jì)理念は「白ズボン瑤」千年の伝統(tǒng)的な服飾パターンで襟元を飾り、胸元の真ん中の模様は布依族雲(yún)水紋で、雲(yún)水紋の両側(cè)は苗族吉祥トーテムでニュートラルを修理し、袖口は水書吉祥文字を図案としている。

最も特色があるのは背中の真ん中の民族融合の標(biāo)識(shí)で、瑤王印をフレームにして、同県の布依、水、苗、瑤の4つの世居民族の経典の図案を融合させて、レイボ各民族の人民の団結(jié)を象徴しています。

この設(shè)計(jì)は地元の政府部門から高い評(píng)価を得た。

最近一年余り、王化は貴州と北京の間を頻繁に行き來しています。貴州民族の服裝にファッション要素を加えて、彼女がしっかりとやるべきことです。