わが國は昔から「衣冠の王國」と呼ばれ、服裝文化の歴史は長いです。

しかし、百年近く前の服裝は発展しました。何度も交流して、何度もファッションしています。

歴史があって以來、服裝の変遷は主に2種類の動力によって推進(jìn)して、1つは更に時代を変えるので、2はファッションの交流です。

我が國の服裝発展の歴史を開けば、特に中華民族文化史を読んで、社會文化、蕓術(shù)思潮及び審美観念の変革は服裝を通じて現(xiàn)れます。

辛亥革命から封建制度が廃止され、何千年も続いてきた衣冠體制と服飾制度も捨てられました。我が國の服裝は以前の宮廷と民間の発展脈絡(luò)から民間のファッション交流を中心とした発展段階になりました。

服裝の発展は私達(dá)に教えています。服裝のファッション交流は多角度と全方位であり、本土の文化の間もあれば、中、外の文化の間もあります。

今世紀(jì)の本當(dāng)の意味でのファッション文化の交流は、20年代から始まったものと言えます。その動きは主に二つの面があります。一つは多くの外國人留學(xué)生が帰國すると同時に、海外のファッション観念と服裝を持ち込んで、一部の進(jìn)歩的な人が長衣の馬服を脫いで洋服を著始めました。もう一つはアメリカのファッション文化と海派の服裝の影響を受けて、上海を主とする大都市の女性がファッションスタイルを追求しています。

同時に、チャイナドレスも女性に人気があります。この時のチャイナドレスも伝統(tǒng)的なデザインを変えて、その造型はウエストライン、長い裾を収めて、體の曲線を表しています。

特に、いくつかの女性スターや社會的セレブに身を包み、よりきゃしゃで典雅なスタイルを見せ、すぐに老若男女問わず人気のある新しい女性の代表的な服裝となる。

その後のチャイナドレスは連袖式、開襟、琵琶襟などの形式が相次いで現(xiàn)れました。季節(jié)や要求によって、シングル、クリップ、上著の區(qū)別があります。袖も長い、中、短、松、締めの區(qū)別があります。

従って、ファッションの発展はファッション文化の上に創(chuàng)立されたもので、時代の交替、文化蕓術(shù)の開拓、人々の知識と感情の深化、その審美需要は絶えず服裝に新しい要求を提出しています。

同じ服裝の造型、すべての時期はいずれもそれに新しい元素と異なっている內(nèi)包を與えます。

我が國の百年近くの服裝の発展の中で、そのファッション的な交流と最も繁栄している時期について最後の20年を數(shù)えます。

改革開放、経済と文化の復(fù)興、10年の動亂の中から來たばかりの人々の硬直した神経が芽生え始め、人々のしようがない発見、10年の中で“緑の?！堡沃肖寺駴]した身なりは本當(dāng)に特殊な政治環(huán)境の下でやむをえないことです。

改革開放に伴って、人々の美意識と審美眼も開かれました。

この時、國家の指導(dǎo)者達(dá)はまた一回服裝文化改革の先鋒として働いた。総書記の胡耀邦と中央政治局の5人の常務(wù)委員がスーツを著て黨の13回の代表大會の記者會見に現(xiàn)れた時、人々は驚きのあまり、我が國の服裝文化化のもう一つの春が來たと感じた。

洋服、デニム、スカートなど、グローバルな色の服が時を超えて人々に著られます。

1985年は我が國の服裝の発展の中で一里塚の意義を持つ1年で、新しい時期の実質(zhì)的な中、外の服裝の文化のファッションと交流は序幕を開けて、この年の5月の間に、3人の國際級のファッションデザイナーが前後して我が國の首都北京に來てファッションショーと展示を行います。

イヴ?サン?ローランは中國美術(shù)館で「25年の個人作品回顧展」を開催しました。彼の25年間の蕓術(shù)生活の中の経典作品を見て、世界のファッション蕓術(shù)の発展の軌跡を探らせました。

聖?羅朗さんは展覧の前書きにこう書いています。

西洋の蕓術(shù)は中國から多く與えられました。その影響は多方面にわたって明らかです。

中國がなければ、私たちの文明は今日の境地に入ることができません。

「聖?羅朗の言葉は誠実で、彼が展示した三つのシリーズの中國風(fēng)の服作品の中で、中國と西洋の文化の交流をはっきりと見させてくれました。

ピル?カーダンは1983年に初めて北京に來て大型個人ファッション作品の展示を行った後、1985年5月にもう一度北京工人體育館で個人ファッション作品の展示會を開催しました。

小篠順子さんも1985年5月に北京飯店で「イ格?可希ノン（JK）のファッション作品展示會」を開催しました。日本の経済発展に感心するとともに、日本のファッションの繁栄に目を見張りました。

篠順子さんは中國服裝協(xié)會の李昭會長から贈られたチャイナドレスを著て、北京國有服裝企業(yè)とわずか數(shù)社の新型アパレル企業(yè)を見て、「中國の未來に希望を持っています?！?/p>

そして彼女の服の支店は1986年に前門珠市口にオープンしました。

明らかに、1985年に改革開放以來北京のアパレル企業(yè)とデザイナーを驚かせました。蕓術(shù)の視野も広がりました。このような新しい時期の國際服裝文化の交流の中で啓発されました。

多くのファッション企業(yè)やデザイナーが、それを原動力としてアパレル創(chuàng)業(yè)の道を歩み始めた。

困難なアパレル企業(yè)とデザイナーがまだ足を踏みつけていない時に、一部の海外の有名なアパレルブランドが続々と中國市場に進(jìn)出しました。相応のファッション文化分野で地位を占めました。元々脆弱なファッション文化とファッション市場の運(yùn)行は章法を失いました。準(zhǔn)備のないアパレル企業(yè)とデザイナーも混亂してしまいました。厳しい事実は新興のファッション企業(yè)とデザイナーたちを目覚めさせました。ファッション文化全體の発展體系はメディアの総合的に繁栄しています。完璧です。