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服裝産業(yè)哲學(xué)及び服裝主導(dǎo)産業(yè)の國(guó)際化

2011/8/13 13:14:00 54

服裝産業(yè)哲學(xué)主導(dǎo)産業(yè)の國(guó)際化

産業(yè)は國(guó)家の経済発展の基礎(chǔ)であり、産業(yè)構(gòu)造は國(guó)民経済構(gòu)造の核心であり、産業(yè)構(gòu)造狀況は直接に一國(guó)の経済発展水準(zhǔn)を反映している。中國(guó)はアパレル大國(guó)であり、「中國(guó)製造」の臺(tái)頭に伴い、アパレル企業(yè)の急速な発展により、國(guó)民経済の発展に重要な役割を果たし、現(xiàn)在の國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)が激しく、中國(guó)のアパレル産業(yè)の大多數(shù)はまだ低価値チェーン操作にあります。ファッション産業(yè)哲學(xué)の主な提唱者として、ポイントブランドコンサルティング機(jī)構(gòu)の首席ブランドコンサルタント、ベテランブランドプランナーの何軍さんに記者の質(zhì)問(wèn)に答えました。


記者:多くの企業(yè)家は実踐の中で絶えず分析し、模索し、要約し、何が服裝産業(yè)哲學(xué)ですか?しかし、何が本當(dāng)のアパレル産業(yè)哲學(xué)ですか?


何軍:多くの企業(yè)家が服裝企業(yè)の哲學(xué)はアパレル産業(yè)だと思っています。哲學(xué)。実はそうではなくて、服裝企業(yè)哲學(xué)は服裝企業(yè)家文化を主導(dǎo)とする服裝企業(yè)の中心集団であり、企業(yè)がどうやって生存し、発展するかについての哲理的な思考であり、企業(yè)が外部生存、內(nèi)部発展の哲學(xué)を解決することであり、一種の弁証法式の哲學(xué)思考であり、通常はいくつかの共通の観念、システム観念、物質(zhì)観念、動(dòng)態(tài)観念、効率観念、リスク観念、競(jìng)爭(zhēng)観念、人材観念、市場(chǎng)観念などを含みます。服裝産業(yè)哲學(xué)は企業(yè)哲學(xué)より高く、服裝産業(yè)唯物論、産業(yè)弁証法、産業(yè)認(rèn)識(shí)論の集合であり、服裝産業(yè)の現(xiàn)狀を認(rèn)識(shí)し、服裝産業(yè)の現(xiàn)狀を改造する科學(xué)指導(dǎo)思想である。


記者:その研究対象は何ですか?服裝産業(yè)哲學(xué)はいったい服裝産業(yè)にどれぐらいの指導(dǎo)作用がありますか?


何軍:アパレル産業(yè)哲學(xué)はアパレル産業(yè)、産業(yè)チェーン、全世界であります。服裝産業(yè)は研究対象として、普遍性、根本性、全世界的な特徴を持っています。具體的な産業(yè)の進(jìn)化の法則に限られないで、具體的な産業(yè)の進(jìn)化の規(guī)則あるいは理論の中から、産業(yè)模範(fàn)式の発展を探求します。服裝産業(yè)哲學(xué)とは、服裝産業(yè)理論、重大服裝産業(yè)現(xiàn)象または重要服裝産業(yè)事件を哲學(xué)的に反省することである。


記者:服裝産業(yè)哲學(xué)の內(nèi)容は何ですか?


何軍:アパレル産業(yè)の基本概念、産業(yè)規(guī)模、産業(yè)資源、産業(yè)構(gòu)造、産業(yè)形態(tài)、産業(yè)連盟、産業(yè)コスト、産業(yè)機(jī)能、産業(yè)収益、産業(yè)ツール、産業(yè)市場(chǎng)、産業(yè)計(jì)畫(huà)、産業(yè)規(guī)則などは産業(yè)哲學(xué)の基本的な範(fàn)疇に屬していますか?彼らの間の関係は何ですか?レベル関係がありますか?マルクス主義哲學(xué)を服裝産業(yè)哲學(xué)の理論的根拠とすることができますか?


記者:服裝産業(yè)哲學(xué)は産業(yè)発展史、産業(yè)本質(zhì)特徴及び産業(yè)発展規(guī)則を明らかにすることができますか?


何軍:中國(guó)の服裝産業(yè)の現(xiàn)狀は多くのボトルネックに出會(huì)いました。必要産業(yè)哲學(xué)の導(dǎo)き、産業(yè)形態(tài)は絶えず変化しています。服裝産業(yè)は利益面にとどまってはいけません。肝心な點(diǎn)は人類(lèi)社會(huì)の発展を促進(jìn)します。産業(yè)、人類(lèi)自身の倫理、道徳と自然の関係を調(diào)整し、産業(yè)と環(huán)境、資源と社會(huì)の関係を保障します。人々の自然観と倫理観の転換をリードして、生活方式を変えて、主客體関係を改造し、社會(huì)の発展を統(tǒng)一的に調(diào)整します。{pageubreak}


記者:服裝産業(yè)哲學(xué)は産業(yè)発展にどのような矛盾があるかを示していますか?どのように合理的にこれらの矛盾を解決しますか?


何軍ですか?3つの大きな矛盾があります。第一の矛盾:アパレル産業(yè)の空間的矛盾、すなわち産業(yè)価値チェーンの空間的矛盾、服裝産業(yè)は國(guó)家基本制度と結(jié)合し、國(guó)家服裝産業(yè)発展の戦略と産業(yè)政策を真に理解し、アパレル産業(yè)形態(tài)をより完全にする。第三の矛盾:産業(yè)の業(yè)態(tài)上の矛盾;規(guī)模の大きさと小ささ、産業(yè)発展速度と産業(yè)発展速度を効果と利益産業(yè)規(guī)模を拡大し、産業(yè)構(gòu)造を最適化し、産業(yè)構(gòu)造を積極的に調(diào)整し、國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)の開(kāi)拓に力を入れ、全國(guó)の力を傾けて服裝産業(yè)の核心競(jìng)爭(zhēng)力を作り、それを中國(guó)服裝業(yè)界の重要な任務(wù)とします。第三の矛盾:産業(yè)の分類(lèi)上の矛盾;細(xì)分化と分類(lèi)、企業(yè)が産業(yè)分野を選択することを助け、業(yè)務(wù)細(xì)分化と製品選別を行う。


記者:どうやって科學(xué)的にアパレル産業(yè)の発展中の三つの法則を認(rèn)識(shí)しますか?


何軍:アパレル産業(yè)の発展規(guī)則;アパレル産業(yè)は子供から大人までの過(guò)程を経験して、生命過(guò)程があり、産業(yè)の未來(lái)発展の趨勢(shì)を分析して、価値チェーンの未來(lái)の変遷規(guī)則を把握して、企業(yè)の未來(lái)やるべきことを見(jiàn)つけます。


アパレル産業(yè)価値チェーンの法則;アパレル産業(yè)活動(dòng)は価値法則に従い、産業(yè)活動(dòng)の価値法則は四つの次元があります。企業(yè)內(nèi)部価値チェーン、企業(yè)外部価値チェーン、産業(yè)価値チェーン、地域価値チェーン。


服裝産業(yè)組織の規(guī)則;服裝産業(yè)がどのように組織されているか、産業(yè)の集中度、産業(yè)獨(dú)占、産業(yè)組織のグローバル化、政府統(tǒng)制などの問(wèn)題を研究する。産業(yè)哲學(xué)は産業(yè)発展の內(nèi)在的な需要であり、産業(yè)発展の法則を認(rèn)識(shí)し、服裝産業(yè)哲學(xué)を全面的に認(rèn)識(shí)するのに役立つ。
 


記者:どう思いますか?服裝産業(yè)哲學(xué)応用の見(jiàn)通しは?


何軍:服裝産業(yè)哲學(xué)はアパレル産業(yè)の変革と発展の魂です。服裝産業(yè)の発展には産業(yè)哲學(xué)の指導(dǎo)が必要で、産業(yè)の発展に関心を持ち、産業(yè)研究を強(qiáng)化し、服裝産業(yè)哲學(xué)の建設(shè)と応用に関心を持ち、中國(guó)服裝産業(yè)の最大の優(yōu)位を発揮し、中國(guó)服裝産業(yè)を世界の前列に向かわせる。

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