ファッションショー巡回展出ている現(xiàn)象は、大きな世界的な影響力を持っており、博物館の世界にもう一つ広がる方向である。

しかし、ファッションは本當(dāng)に展示する価値があるのだろうか。そして、もっと重要なのは、明確な基準(zhǔn)を持って、様々なコレクションを評(píng)価することができますか？

最近、モスクワのプーシキン博物館には『インスピレーションDior』の展示がありました。この展覧會(huì)はディオール社が企畫し、ファッションと現(xiàn)代アートの主流作品を比較した。上海には異曲同工その妙な「文化Chanel」展は、展示品とモダニズム展示を融合させ、今年10月には北京に移転する。

このような自己資金の展覧會(huì)はもちろん純粋な宣伝ではありません。蕓術(shù)の基礎(chǔ)があるからです。しかし、ブランドの歴史を強(qiáng)調(diào)し、世界最大の高級(jí)品市場製品で民衆(zhòng)を教育している。

博物館展の発展は、この千年以內(nèi)にファッション自體が変化した縮図にすぎない。技術(shù)の発展、インスタント畫像、世界的な參加度の影響により、誰にとっても、ファッションは大衆(zhòng)に愛されているグループから「萬人ファン」にまで発展し、娯楽にもなっている。パリ裝飾蕓術(shù)博物館のセルメン館長が言ったように、そんなに多くの展覧會(huì)があるのは、ファッションが常に多くの観客を引きつけているからだ。

一方、博物館はデザイナーが自分たちの歴史ファイルに対する認(rèn)知と方式。

スペインの新しい博物館では、歴史的なドレスにはすべて自分の主人がいて、博物館の責(zé)任者が10年かけて多くの女性に服を寄付するよう説得した結(jié)果だ。

これとは少し異なり、最近ではポーレスというファッション編集者がサンフランシスコのデヤン博物館でBalenciagaブランドに関する展示を行っている。本來、ポーレスはブランドの現(xiàn)職デザイナーであるニコラ?ゲスキエール（NicolasGhesquière）と連絡(luò)を取り、それが掌握した歴史ファイルを使用することができるが、主催権の観點(diǎn)から、最終的に博物館の客員館長であるボリスは、博物館內(nèi)部のアーカイブや他の場所で借りた衣裝を使用した。

30年ほど前までは、アーカイブの服裝を整理するのは一般的なことではありませんでした。前述したように、1983年にニューヨークのメトロポリタン蕓術(shù)博物館で行われたデザイナー、イヴ?サンローランの展示では、このブランドは茶色のレーススカートしか提供できなかったため、館長のレイランドさんは自分でサン?ローランの衣裝の寄付者として、何人かのアメリカ人女性にドレスの寄付を依頼するしかなかった。その後、イヴ?サンローランのパートナーであるピエール?ベルジェ（PierreBergé）がブランドアーカイブルームを設(shè)立するまで、ファッションへの受け入れ度は単なる裝飾蕓術(shù)ではなく、文化遺産の一部であることを示していた。

現(xiàn)在、すべてのブランドが過去から経験を?qū)Wび続けています。少なくともそれらの歴史がインスピレーションの源であるからです。フェラガモブランドはイタリアのフィレンツェに博物館を所有しているが、Gucciブランドは今年9月にも専用の博物館をオープンする予定で、現(xiàn)在のデザイナーのフリーダ?ジャニーニ（FridaGiannii）氏は、この博物館は「ファッションと蕓術(shù)を融合させる」と述べ、15世紀(jì)の建物に著座するだろうと述べた。そこは以前は彼女のオフィスだった。?{page_break}

　ファッションショーは何を展示しますか。?

注目すべきは、イタリアのファッションデザイナー、ジョルジオ?アルマーニ氏が2000年にニューヨークのグッゲンハイム博物館で展示したことで議論を呼んだことだ。デザイナー本人が服の寄付者であるからだ。パリの裝飾蕓術(shù)博物館の館長は、この展覧會(huì)を「現(xiàn)狀を変える」一例と見ている。

各方面の努力は過去を再生し、「視覚に衝撃を與える情熱」を提供するために使われており、そこから簡単な質(zhì)問が出てきた：ファッションショーは何を展示するのか？その中に隠されている問題は、誰がスターになるのか、特に生きているデザイナーにとっては？獨(dú)立した博物館の館長は客観的な參加をとるべきか、デザイナーと協(xié)力して仕事をするべきか。會(huì)社が展覧會(huì)を開催することは客観的だと考えられますか。

英國のV&A博物館のベテランファッション企畫展人クレア?ウィルコックス氏は、生涯にわたって展覧會(huì)を開催した経験を語り、伝統(tǒng)的な方法で「長年の研究」をさせたと語った。博物館は蕓術(shù)品と手工蕓品を重視しているため、企畫展人も織物の保護(hù)とこの分野での革新に參加する必要がある。カタログやオンラインで取得した畫像にも注目しています。それは、「世界で最も素晴らしいコレクション」と付き合い、「デザイン用語の意味を理解する」ようになったからです。

ファッションショーは協(xié)賛という面では微妙だ。博物館には資金が不足しているため、ほとんどのファッションショーには外部投資が導(dǎo)入されています。しかし、博物館はスポンサーに落膽している。博物館の創(chuàng)作チームが研究をしていても、これらの金持ちブランドは博物館を支援しようとはしない。さらに殘念なことに、LVMHグループやPPRのような贅沢品グループは現(xiàn)代蕓術(shù)プロジェクトに投資しても、ファッション博物館を作ることはできない。

モントリオール蕓術(shù)博物館で、ボンディール館長は「博物館はショーケースではない」と主張した。彼女は、「獨(dú)立は高価なこともあるが、自由は無上だ。私は『大作』という言葉が嫌いだ。私たちを映畫と比較すれば、ハリウッドの一部ではなく獨(dú)立の一環(huán)だ。サンフランシスコで初めて開催されたイヴ?サンローラン展を思い出して、私は獨(dú)立した企畫者と専門家が必要だと主張した」と話した。

しかし、博物館はどのようにファッションショーで深刻で批判的な客観的評(píng)価を與えているのだろうか。これらの評(píng)価は、「數(shù)年で最もクリエイティブな有名デザイナー」など、協(xié)賛するブランドが企畫した展覧會(huì)に現(xiàn)れる可能性があります。

ファッションショーのあるべきテーマについてはっきりと理解している博物館もある。サンフランシスコ美術(shù)博物館のジョン?パン辰ディレクターは、紡績、衣服、ファッションシリーズを長期にわたって所蔵している博物館にとって、「その長所を見つけ、その起源を発掘することができるか」を第一に考えていると述べ、46點(diǎn)の原始的な陳列品を挙げてBalenciagaの展覧會(huì)を彩った。

彼は続けて言った?！?つ目はファッションデザイナーが蕓術(shù)家であるという事実です。特別な展覧會(huì)に対して、私たちは『天才的な要素』を探します。私たちはデザイナーが創(chuàng)意に満ちていることを望んでいます。彼らは獨(dú)自の理念、輪郭、技術(shù)、またはスタイルを創(chuàng)造して、以前とは全く異なり、彼たちは幅広い深遠(yuǎn)な作品を持って、何世代ものデザイナーを勵(lì)まし続け、影響を與えることができます」

　AlexanderMcQueen『ワイルド?ビューティー』

英國の天才デザイナー、アレクサンダー?マククイーン（AlexanderMcQueen）氏が2010年2月11日、ロンドンで40歳で自殺した。20年近くのキャリアの中で彼の創(chuàng)造力と申し分のない裁縫技術(shù)を記念して、ニューヨークのメトロポリタン蕓術(shù)博物館でアレクサンダー?マククイーン：野性の美」展が開催された。中央セント?マーチン蕓術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院の卒業(yè)作品から始まり、アレキサンダーが逝去するまでの古典的なデザインを100點(diǎn)近く展示する。

5月4日から8月7日までの展示期間中、展示には66萬1509人の観客が集まり、博物館の來場者が最も多い上位10展示の中にランクインした。同展は7月31日まで開催されていたが、主催者は記録的な來場者の観覧要求に応えるために1週間延長した。

　『カルチャーCHANEL』を味わう

2011年初め、上?，F(xiàn)代蕓術(shù)館と有名ファッションブランドシャネルが共同で「文化Chanel」展を開催した。展覧會(huì)は編年を序列とせず、伝奇の源、抽象的な精粋、隠れた贅沢、自由の追求と幻の霊感を含む5つのテーマに企畫されている。

展覧會(huì)は世界各地から400點(diǎn)の珍しい展示品を選りすぐり、革新的で流暢な計(jì)畫と奇抜なアイデアの視覚的な宴會(huì)に合わせて、來場者を招待した。そのうち、100點(diǎn)は國家級(jí)博物館や個(gè)人のコレクションから借りて展示されている。今年10月には、展覧會(huì)が北京に移転する予定だ。
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