第一線の都市の消費者は正しいです。

贅沢なブランドは全世界のマーケティングの過程で、いずれもエリアを跨ぐ仕事の問題に直面します。

北京や上海の消費者に一番人気の高級ブランドはルイ?ヴィトン（LV）、バダ?フィリップ（Patek Philip）、シャネル（Chanel）などと聞いたようですが、3、4線の都市では答えが違ってきます。

もう一つの例を挙げると、イギリスの人々はバーバリーのほうが好きです。イタリアでは、消費者は范思哲に詳しいです。

面白いことに、この贅沢。

アメリカでは、華僑の中原籍は福建省に數(shù)多くあり、帰省する時、アメリカ人が好きな贅沢なブランドを故郷に持ち帰ることができます。ヨーロッパでは華僑の中で浙江人が多く、ヨーロッパで流行している贅沢なブランドを故郷に持ち帰ることができます。

青田のような県ではサメ（Paul&Shark）というイタリアの高級ブランドが知られていますが、一線の都市の消費者はこのようなブランドがあるとは限りません。

このような文化と生活様式の上で知らず知らずのうちに感化したのは比較的に深いと堅固で、サメはほとんど力を使わずに固定的な消費群といくつかのハイエンドの象徴と見なして奮闘する潛在消費者を持ちました。

それは小さな県レベルの都市だと言うかもしれませんが、華僑の故郷の人々の消費力は驚くべきもので、毎年多くの人が外國に行っています。毎年大量の外貨が送金されています。

聡明な贅沢ブランドの商人は自然にこのような文化の流動効果がどれだけの有形と無形の収入をもたらすかを意識します。

今年のパリ中國映畫祭の公式パートナーとして、フランスのラグジュアリーブランド、パリ美爵（MATZO PARSIS）もよく知っています。

協(xié)賛などを通じて今回の映畫祭を支持しています。パリの美爵坦陳さんの本當(dāng)の目的はパリで大きくしたいということではありません。

「実は私たちはパリというルートで國內(nèi)の重要な都市に影響を與えたいと思っています。パリには多くの華人がいます。また、參加する中國人映畫人などがいます。彼らは國內(nèi)の多くの華人に影響を與えます?！?/p>

このブランドの中國地區(qū)の責(zé)任者は言います。

しかし、このような文化の流れの効果を追及すると、その中でいくつかの法則に従わなければならないことが分かります。上記の業(yè)界関係者は「贅沢品の文化の流れは水の流れのようです。自然は水の流れの法則に従います。ヒマラヤの山から降ります。

贅沢品文化の源はパリです。パリの影響力で香港に浸透し、北京に浸透して他の都市に浸透します。これは上から下への流れが一番速いです。

國際的な高級ブランドは非常に賢いです。彼らは海外の現(xiàn)地市場で文化の流れに従って、消費者の忠誠度を固め、新たな共鳴を引き起こしていることを知っています。

國內(nèi)博物館は中國文化の源を占めています。ルイ?ヴィトンが國家博物館に入るのは極めて正確な戦略です。

ある贅沢品グループの監(jiān)視により、ルイ?ヴィトンは國內(nèi)の展示會で、ヨーロッパの販売も続いています。

このように見て、いくつかの中國の本土のブランドはどうしてぐずぐずして國際市場に人気がありませんか？

中國は元來贅沢品の文化の源ではありませんて、苦労して先に國內(nèi)の小さい都市を耕して、それから蠻力を使って第一線の都市、國際都市に陥落して、このように逆流する上に同じで、事の倍は功の半分です。

「贅沢なブランドは必ず國際的なブランドです。そうでないとできません。」

上記の人が言ったこの言葉は、中國ブランドの発展の重要な「軍規(guī)」にもなるはずです。