いくらお宅の靴が売れても、いくら獨(dú)占的な地位にあっても、いくらお客様の粘りがあっても、続けて自制すれば、時(shí)代に淘汰されます。

　　鞋服產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該是最開放的行業(yè)，原因有三：首先，全球人類(包含男人、女人、不男不女人)+部分禽獸譬如阿狗阿貓寵物之類都需要穿著鞋服，規(guī)模之大，不能不開放;其次，鞋服這東西，人們想怎么保守或者保護(hù)，從出發(fā)點(diǎn)、動(dòng)力、技術(shù)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上很難真正的做到吧?再者，如果衣服本身就采取了封閉、保守之類的態(tài)度，不是離衣服的本質(zhì)之一—增加“性魅力”就相去甚遠(yuǎn)了嗎?問題恰恰是，很多時(shí)候，你看很多時(shí)裝學(xué)院的老派教授們，本身穿得再Classic不能再Classic(這里Classic可以引申為“土”)，可是他們對(duì)自己稍顯陳舊的時(shí)裝知識(shí)，還時(shí)常敝帚自珍，不允許學(xué)生們拍照(拍照和做筆記有什么本質(zhì)區(qū)別嗎)，更談不上想獲得整個(gè)電子文檔。

特に歐米のファッション學(xué)院のベテラン教授たちはアジア?アフリカの學(xué)生に対してもっとそうです。

ある時(shí)、私は彼らに教えたいです。第一に、あなた達(dá)が実証した知識(shí)はもう「核兵器」レベルのものではありません。第二に、ファッション産業(yè)自體は、もっと開放的で、このような「保守」ではありません。

開放といえば、靴や服裝などの伝統(tǒng)的な業(yè)界は電子情報(bào)産業(yè)に學(xué)ぶべきだと提唱しています。

二つの異なる例が説明できる。

一つはリンゴで、二十?dāng)?shù)年前から、誰もがその落ちこぼれの子弟を嘲笑して、全世界の科學(xué)技術(shù)界、情報(bào)界、電子界、ファッション界、潮人界の“無界”の指導(dǎo)者になって、ついでに“怒りの鳥”のような幼歯のゲームも、アップルの人気の高まりとともに、もしappleに“開放”の革新がなかったら、今はどうやって來るのか？

実は、これは一つの道理を心配しているかもしれません。お宅の商品がどんなに獨(dú)占的な地位にあっても、いくらお客さんの粘りがあっても、ずっと堅(jiān)固になって、突然倒れても、不可能ではありません。

開放に関してはH&Mのようなファストファッションブランドが勉強(qiáng)になります。

メディア記者、ファッション評(píng)論員に與えられたサイトのバックグラウンドアカウントで、數(shù)ヶ月後にリリースされる製品リストと寫真を見ることができます。

古風(fēng)なファッションの學(xué)院の教授達(dá)の論理によって、彼らは驚嘆するかも知れません：日どれ、數(shù)ヶ月後の新品のカタログと寫真、どのようにあなた達(dá)に知っていることができて、誰があなた達(dá)とどの家の競爭相手の管理者の情け深い兄弟を知っていますか？

しかし、

ファッション産業(yè)の「開放」という意味は、一方ではビジネスに順応する「天意」であり、時(shí)事を知るのは俊傑である。

第二に、この産業(yè)自體が持つべき気質(zhì)である。

最も重要なのは開放であるべきだ。