中山服

辛亥百年の時(shí)、人気のある映畫(huà)ドラマの中で「中山服」

中山服の國(guó)はみんな知っています?！笢?zhǔn)國(guó)服」の一つになります。

東華大學(xué)服裝學(xué)院の博導(dǎo)包銘新は、中山服は西洋化の新しい中服で、洋服よりもっと簡(jiǎn)便で、ネクタイをする必要がない以外に、その中の服裝に対しても高くないことを要求します。機(jī)能性の制服です。

実は、このような服裝は日本の新式の男裝の特徴をも吸収しました。

また、インドで「國(guó)服」とされている「ニハル服」もこのシリーズに屬しており、スタンドカラーやシングルボタンなどの特徴があります。

東華大學(xué)服飾學(xué)院の陽(yáng)教授はハーバード大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者として渡米したことがあります?！?0世紀(jì)中國(guó)服飾ファッション」は現(xiàn)在「上海近現(xiàn)代服裝史」を編纂しています。

彼は、中山服の起源については違っていますが、孫中山さんは中山服のデザインに參加したことがあります。

実際には、1912年に公布された「民國(guó)服制條例」は社會(huì)各界の論爭(zhēng)が大きく、最終的には「國(guó)服」として2つの服を選んだ。

前者は長(zhǎng)衣の馬衣、後者は伝統(tǒng)的な洋裝の禮服です。

「17年後に公布されたもう一つのバージョンの『服制條例』の中でも、「中山服」という言い方はなく、公務(wù)員が著る制服は似ているという話しかありません。」

気短は「中山服は実は1949年から1950年までの間に、普遍的な呼び方になったのです?！?/p>

包銘新教授も、「中山服」の英語(yǔ)名詞は直訳すれば「毛氏スーツ」となるべきで、これは毛沢東同志が中山服を愛(ài)用していることと関係があると考えています。

デザインは大きな問(wèn)題です。

「すみません、中山服は夏はどう著ますか？」東華大學(xué)の劉暁剛教授が聞きました。

中國(guó)の服裝蕓術(shù)デザイン學(xué)科の第一位の修士、博士として、劉暁剛チームは中國(guó)人民解放軍、上海萬(wàn)博などのデザイン業(yè)界服、職業(yè)服を擔(dān)當(dāng)していました。

彼は「國(guó)服のデザインは大きな問(wèn)題だ」と率直に述べた。

中山服、チャイナドレスは男女版の「國(guó)服」の候補(bǔ)服として使えるか？

「唐裝」は國(guó)服にも選ばれる資格があり、女性版は上著の下のスカートの2點(diǎn)セットとすることができます。

「唐服」というのは近代において、馬の中國(guó)服を基礎(chǔ)として発展してきたもので、アジア太平洋経済協(xié)力機(jī)構(gòu)の指導(dǎo)者非公式會(huì)議は上海で開(kāi)催されている間に、會(huì)議の指導(dǎo)者の特色ある服裝に改良されました。

歴史がもっと長(zhǎng)い漢服については、今では多くの若者が國(guó)學(xué)の伝統(tǒng)を発揚(yáng)し、自発的に漢服の集団を形成している。

包銘新は、民族特色の禮拝式に漢服を著ていてもいいと考えています?，F(xiàn)在、大學(xué)では漢服を?qū)W位として服裝を授與しています。

総じて言えば、専門(mén)家たちは「國(guó)服」に賛成しています。単品ではなく、一連の服裝であるべきです。

季節(jié)によって著るだけではなく、場(chǎng)所によっても、相手によって著ることができます。

「國(guó)服庫(kù)」を建てるには多輪の比選があります。

「國(guó)服」の決定は一朝一夕の功ではなく、少數(shù)の人が行うことができ、全社會(huì)が參加する必要があります。

劉暁剛の提案により、中國(guó)はシステム化された「國(guó)服庫(kù)」を構(gòu)築することを試みるべきであり、內(nèi)から外へ詰めること、上から下へ詰めること、冬服から夏服まで、簡(jiǎn)易から正裝までのシリーズ化「國(guó)服」を形成する。

建築倉(cāng)庫(kù)は幅広い世論調(diào)査をもとに実施しなければならない。最初は數(shù)萬(wàn)の服飾部門(mén)が形成され、順次入庫(kù)できる。

その後、広範(fàn)な意見(jiàn)募集を通じて、入庫(kù)服の部門(mén)を優(yōu)先的に並べ替えて、何回かの競(jìng)爭(zhēng)を経て、衆(zhòng)口調(diào)整可能な方案を確定することができます。

劉暁剛氏は、「國(guó)服」は10種類のような多くの識(shí)別要素を備えていると考えています。

各元素は考証と出所があり、一定の規(guī)範(fàn)性がありますが、強(qiáng)制性もありません。

例えば「國(guó)服」は普及版と高級(jí)版の2種類に分けられます。高級(jí)版はもっと正統(tǒng)的かもしれません。10種類の設(shè)計(jì)要素の中で7種類以上を占めています。普及版はきっと「従俗」で、10種類の要素は3種類以上を満足すればいいです。

また、「國(guó)服」は民族産業(yè)の発展にも重要な意味があります。

たとえば、以前は服喪條例があった中で、「國(guó)服」はすべて國(guó)産の生地を採(cǎi)用すべきだと明確に提出しました。その時(shí)、ナイロンなどの繊維材料や金屬製のボタンなどを大量に輸入したのが狙いです。

専門(mén)家によると、「國(guó)服」が今の中國(guó)で普及されれば、民族精神と関連産業(yè)にも大きな回復(fù)効果があるという。