杭州玉皇山下の中國シルク博物館に入ると、まるで中國百年の服裝史に入るようです。まもなく開催される『華裝姿』チャイナドレス百年展」準備が整いました。同展は中國シルク博物館が所蔵している120點余りの異なった時期、異なったデザインのチャイナドレスを展示しています。清朝末期の満州族女性の旗袍や_がチャイナドレスの最初の形態(tài)であり、20年代半ばまでに、長ベストと短衣の合併によって、民國のチャイナドレスが誕生しました。

服裝、特にファッションきっと一人、一つの都市、一つの地區(qū)、一つの民族と一つの國の経済と文化レベルの反映です。そのため、服裝やファッションといった時代の「鏡」は、非常に客観的に「時代の表情」を映し出しています。

百年の煙雲(yún)を越えて、チャイナドレス二世紀の中で黃金時代があっても、一時冷遇されたことがありますが、今日になっても、セレブのドレスや花嫁の嫁入り、あるいは海外華人の晴れ著に関わらず、チャイナドレスは各場所で依然として獨り歩きしています。ファッションは千変萬化して、ただ経典は永久不変です。チャイナドレスは更にデザイナーの霊感の源の一つであり、彼らはファッション要素を積極的に現(xiàn)代のチャイナドレスに取り込んだ。そこで、私たちはこの展覧會で杭州利民服裝工場、呉海燕工房の新作を鑑賞します。簡潔で明るい線、多彩なデザインで、女性の優(yōu)雅さ、あでやかさを引き立てます。

チャイナドレスは経典の象徴と言えば、チャイナドレスを著た女性が伝えるのは東方の神韻です。

上等なチャイナドレスを作るには、三ヶ月ぐらいかかります。著名なファッションデザイナー呉海燕説明します。狹い袖、長袖、中袖、半袖または袖なし、ペンギンの襟、鳳仙の襟、無領(lǐng)、水滴の襟、シルク、錦、紡績…すべての上等なチャイナドレスは、刺繍技術(shù)、編み技術(shù)、捺染蕓術(shù)から切り離せないと言えますが、本當(dāng)の點眼眼のペンはバックルから來ています。

これらの工蕓には中國の伝統(tǒng)文化が深く潛んでいるだけに、チャイナドレスを見たり、チャイナドレスを著たり、チャイナドレスを愛したりするのは中國女性の美の象徴となっている。中國シルク博物館の趙豊館長は、現(xiàn)代専門博物館は、人類の文化遺産を保護する上で重要な役割と影響を発揮する一方、現(xiàn)代の新文化を創(chuàng)造し、新文明を建設(shè)する上で、義務(wù)的な責(zé)任を負うと表明しました。これは中國のシルク博物館の「華裝姿——チャイナドレス百年展」の初志でもあります。晴れ著を著た麗人が順番にT臺を歩いた時、彼女たちの中國服が見る者に強烈な衝撃を與えた時、人々に少し思索を殘すかもしれません。それは伝統(tǒng)的なチャイナドレスの美學(xué)に基づいて、成熟した世界ファッションシステムに頼って、現(xiàn)代中國の女性服の出現(xiàn)を問い詰めましょう。

おそらく、女優(yōu)の張曼玉さんが映畫でチャイナドレスの派手な姿を見たことがあります。ハリウッドのスタージェニファー?ロペスさん、イギリスのスーパーモデルの姫?モースさんがチャイナドレスを著ている異國情緒を見たことがありますが、全國の両會の女性代表たちがチャイナドレスを著ている姿を見たことがありますか？この美しい春――3月5日に、北京人民大會堂の入り口で真人のチャイナドレスショーが開催されます。全國二會に參加する浙江女性代表は呉海燕のデザインした模様のチャイナドレスを著て人民大會堂に入ります。3月7日から27日まで、中國シルク博物館は中國婦人児童博物館で「華裝姿——チャイナドレス百年展」の開幕式を行います。チャイナドレスショー。