すべての現(xiàn)在は歴史であり、すべての進(jìn)歩は過去に対する決裂であり、無秩序から秩序に至るまで、歴史の中で未來を構(gòu)成する。

2012年、三つの世界経済エンジンはそれぞれ違っていても緊密につながっている様々な挑戦に直面し、克服します。特にアパレルブランドの生態(tài)システムの中で、新たに設(shè)計(jì)し、再構(gòu)築する必要があります。

古い秩序、思考とパターンが破壊され、徐々に崩壊し始め、新しい構(gòu)造、狀態(tài)とルールが誕生し、初めて原形が見られます。

この新しい構(gòu)造が誕生し、新しい規(guī)則が初めて原形になった2012年に、第17回中國服裝フォーラムはテーマを「世界構(gòu)造下の中國服ブランドを構(gòu)築する」と定めました。

3月27日～29日、如意?2012中國

今回のフォーラムは世界経済、文化、

●脳の「SPA」

世界は「分裂」の道を歩み、古い秩序、思考とパターンが破壊され始め、新たな構(gòu)造、狀態(tài)とルールが誕生し、社會(huì)価値観が徐々に自省され、回帰の様相を呈している。

いつものように、3月27日夜のフォーラム開會(huì)式と第4回中國非凡ファッション人物授賞式の後、2日間連続の「脳スパ」です。

「世界新秩序への歩み」というテーマをめぐって、獨(dú)立した講演のゲストたちは、創(chuàng)造力、文化、伝統(tǒng)の継承と環(huán)境を秩序とする新時(shí)代について、それぞれの異なる分野から述べます。

各分野の先駆者として、世界経済の変化と挑戦にどう対処するか、知恵産業(yè)の先駆けとなる中國服ブランドは、世界経済の秩序再建のきっかけとして、ブランド価値を精彩に示し、伝え、ブランドエネルギーの放出を?qū)g現(xiàn)するか、世界ファッション新秩序の中での中國服は、自分の役割、価値、地位と方向をどう定義するべきか、これらの答えは今回の如意?2012中國服フォーラムで発表される。

年間対話大會(huì)では三つの尖峰対話が行われます。

年度対話大會(huì)は同じ分野の異なる思想の対話を通じて、ブランドの知恵の直撃衝突を深く展示し、最も創(chuàng)造力のある前衛(wèi)體験をもたらし、異なる次元と方向性の解釈、解読と深延によって、中國服ブランドの構(gòu)築に直接、深く、有益な啓発と思考をもたらします。

第一回尖峰の対話では、著名な建築デザイナーの張永和さんと國內(nèi)の優(yōu)秀なデザイナーの代表は、「設(shè)計(jì)の精神」を改めて考えることになります。中國の服裝業(yè)界の最大の資源は何ですか？文化の斷絶、伝統(tǒng)の継承が難しい今日、「中國設(shè)計(jì)」の革新力不足の問題はどうやって解消されますか？技術(shù)がどんなに発達(dá)しても、人々の生活形態(tài)がどのように変遷しても、すべての優(yōu)れた設(shè)計(jì)は依然としてその遺伝子で未來の原動(dòng)力に向かっていきます。

では、中國の設(shè)計(jì)は継承できる遺伝子はどこにありますか？彼女はどのような精神と価値を持って人とコミュニケーションするべきですか？経営者として、デザイナーのように考え、秩序を立て直し、ブランドの自己をスタートさせなければなりません。

世界服デザイナーのMr.Yohajiyamamotoさんは第二回の尖峰対話の時(shí)に登場(chǎng)します。彼は服裝?人?商業(yè)価値の関係を述べます。國際的に優(yōu)秀です。

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●設(shè)計(jì)には文脈が必要です。

國際大物が中國をにらむ

私達(dá)はすべて熟知している日本籍の世界有名なデザイナー：山本耀司、川久保玲、三宅一生、彼らは世界で有名です。

その作品は世界で尊崇されるだけでなく、民族の特色をもっと體現(xiàn)しています。

私たちが考えているのは、同じ東の中國でも國際的にそれほどヘビー級(jí)の巨匠がいないだけでなく、日本のデザイナーがどのように東方文化を世界に発信するかを考え、一致して認(rèn)められているからです。

良いデザイナーは、多くの文明から滋養(yǎng)を得る能力が必要です。

現(xiàn)代の情報(bào)技術(shù)によって形作られた地球村は、このような地域と歴史を越えた相互作用が、設(shè)計(jì)そのものの前向きな発展にとって最良の助力となっている。

広くて深くて深い東方文明も日に日にその特有な禪の意味の魅力を現(xiàn)して、と西方の現(xiàn)実主義の美學(xué)の心の中の慰問の意義と異なっています。

実は、今一番熱い流行の思潮、例えば自然環(huán)境保護(hù)は中國で數(shù)千年前の老荘哲學(xué)「天人合一」の核心を続いています。

しかし、現(xiàn)地のデザイナーにとって、これは完全な利益を意味していません。

この旅を完成するには、「近水樓」だけの地域的なメリットが足りないので、統(tǒng)一的な交通手段であるグローバルファッションの言葉に乗らなければなりません。

つまり、どんな文化風(fēng)景や歴史の遺伝子でも、世界共通の設(shè)計(jì)言語の転化を通じて、國際ファッションの認(rèn)可を得なければなりません。

全世界とは

改革開放以來30年余り、中國は「オリンピック」や「萬博」などの大規(guī)模な國際活動(dòng)を通じて、自分の國際影響力を拡大してきましたが、経済力と総合國力の基本的事実に基づいて、私達(dá)は依然として長い間文化とファッションの下にあり続けます。

ファッションデザインにしても、建築、景観設(shè)計(jì)にしても、その創(chuàng)意革新の評(píng)価基準(zhǔn)は依然として西洋のファッション価値體系に基づいている。

したがって、國際的に獲得したいならば

しかし、尊重は獨(dú)立性の欠如と同じではない。

明らかに見ることができるのは、西洋の世界からのファッションブランドは強(qiáng)い姿勢(shì)で、蕓術(shù)、慈善、資本などの形式との立體的な結(jié)合を通じて、彼らの目の中の中國の文化を解釈しています。特にハイエンドの消費(fèi)領(lǐng)域では、中國の若い世代が本土の文化に対する認(rèn)識(shí)に影響を與えています。

世界中が「師を盜む」東洋文化にある時(shí)、西洋の範(fàn)式の流行を追うだけでは、自己の基礎(chǔ)に対する目覚めと悟りが欠けています。中國のデザインは西洋の主流文化に対する媚俗迎合の渦に巻き込みやすくなり、「新味のない模倣」と非難されています。

如意?2012中國服裝フォーラムの観點(diǎn)：未來、本當(dāng)に強(qiáng)大な中國デザインは、伝統(tǒng)と現(xiàn)代の美學(xué)を通り抜け、東洋と西洋の思潮を融合させた上で、中國文化の底意に対する悟りと解釈であるべきで、それは製品の上に現(xiàn)れた記號(hào)化の細(xì)部ではなく、世界言語の大書を用いた中國文化であり、しかも世界に認(rèn)められ、支持されている東方の生活哲學(xué)である。

さもなくば、中國のデザインは國際ファッションシステムの中で競爭しにくいだけではなくて、更に厳しくて殘酷なのは、本土の文化に対する解釈の言葉の権利を喪失するかもしれません。

中國の設(shè)計(jì)はすでに「西洋語を使うとコピーと見なされ、東洋の伝統(tǒng)的な語彙を使うと中國の概念をひけらかすと見なされる」という窮地に陥っています。ガラスの瓶の中のハチのように、明るいところが見えますが、道が見つけられません。

デザインはどこに向かっていますか？デザイナーだけでなく、ブランド思考の力にもなります。

中國の服裝デザインの未來はどうなっていますか？どのような獨(dú)特な認(rèn)知とブランドの烙印を作るべきですか？新しいアイデアはどこから探しますか？どのように伝統(tǒng)的な元素で現(xiàn)代価値を表現(xiàn)しますか？どうやって世界の言語で中國哲學(xué)を表現(xiàn)しますか？結(jié)局、伝統(tǒng)と現(xiàn)代、東洋と西洋の対立は文化の內(nèi)在秩序の違いに由來します。

ブランドとデザイナーとして、どうやって古い、東と西の文化的衝突を解消し、融合させますか？

出版元の洪晃さん、著名なファッションデザイナーの葉明子さん、ベテランメディア創(chuàng)意人、「週末畫報(bào)」都市版ディレクターの李孟夏さんなど中國新鋭デザイナーの代表はフォーラムでこれらの鋭い問題の答えを求めます。

●美の力を語る

良い服のブランドは必ず人の心を感動(dòng)させる美學(xué)力を持っています。

建築、音楽、映畫、文學(xué)…

それぞれの美學(xué)傾向が現(xiàn)れています。

最も厳粛な政治さえ、各階層の美學(xué)理念の対決に現(xiàn)れています。

美學(xué)の応用はブランドの進(jìn)化を推進(jìn)しています。

第二回「美學(xué)生産力」という平行會(huì)で、「漢聲」創(chuàng)始者の黃永松さん、臺(tái)灣現(xiàn)代伝奇劇場(chǎng)蕓術(shù)監(jiān)督の呉興國さん、上海復(fù)旦大學(xué)教授の張紀(jì)屏さんらはブランドがどのように美しい言語を通じて、本當(dāng)の価値を直観的に顧客に伝え、美學(xué)と人との深いつながりを取り戻します。

美は體の直接的な感受によって心を打つ力であり、生活の各方面に育まれている。

建築、音楽、映畫、文學(xué)…

人類の生活の各領(lǐng)域はすべて各自の異なっている美學(xué)の傾向を現(xiàn)して、甚だしきに至っては最も厳粛な政治、各階層の美學(xué)の理念の対決にも現(xiàn)れます。

聴覚から視覚、平面から映像、伝統(tǒng)工蕓から現(xiàn)代美術(shù)まで、美學(xué)の力は幾重にも重なって、文化と蕓術(shù)を通り抜けて、生活ひいては生命の意味を考えます。

私たちが考えるのは、消費(fèi)者の審美趣味を通じて、服裝ブランドの美學(xué)遺伝子を確認(rèn)し、生産力に転換し、ブランド価値を創(chuàng)造することです。

今日の中國ブランドの建設(shè)と美學(xué)教養(yǎng)の関連を観察した後、中國服裝フォーラムは提案しています。日に日に流行している「ファッションスパン」は美學(xué)生産力と同じではないです。

美學(xué)生産力の発生は、いくつかの蕓術(shù)要素の単純な「ミックス」の物理過程ではなく、異なる感動(dòng)心の具象形式を時(shí)代精神とブランドの個(gè)性「発酵」を経て獨(dú)自の文化的伝統(tǒng)の化學(xué)過程を作り出している。

美に関する要素を積み重ねることは難しいことではなく、すべての美の具像を同じ空間に排他的な有形から分離し、調(diào)和的で美しい蕓術(shù)的雰囲気に融合させることが難しい。

この角度から出発して、ブランド建設(shè)は美學(xué)遺伝子を生産力に転化させる広大な人文精神プロジェクトです。

それは種類の複雑な蕓術(shù)形式だけではなく、時(shí)空と社會(huì)生活が交差してできた現(xiàn)代の審美秩序に関心を持っています。後者はまさに自分に適した美學(xué)表現(xiàn)方式を見つけて、美學(xué)生の生産力「発酵」の酵素を完成します。

言い換えれば、消費(fèi)者の審美趣味と現(xiàn)実的なインタラクティブが発生した場(chǎng)合にのみ、ブランドの美學(xué)に関する思考力は、ブランド価値を解放する生産力に転化することができる。

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それは製品の設(shè)計(jì)の領(lǐng)域に関連するだけではなくて、その上企業(yè)の文化、ブランドのマーケティング、組織管理などのすべての要素の構(gòu)成のブランドのDNAに関連して、たとえ小さいですとしても壁の上の1つのスイッチが貼って、すべてブランドの審美の傾向と品位の體現(xiàn)を鑑賞するのです。

つまり、美學(xué)傾向がブランドの一貫性を貫いてこそ、ブランドの気質(zhì)を形作る生産力となり、異なる蕓術(shù)要素の結(jié)合には特定の內(nèi)在論理があり、「突出」、「脫走」、さらには「不同類」が現(xiàn)れないということです。

それは請(qǐng)求式の「持ってき主義」ではなく、自分の全身を打ち込んだ後の體の悟りと沈殿である。

ブランドは服、文化、生活と蕓術(shù)を通じて、全く新しい文化蕓術(shù)コミュニケーションプラットフォームを構(gòu)築してこそ、創(chuàng)意の力を持続的に開拓する方式で、現(xiàn)代蕓術(shù)分野と人文思考レベルでより深い探求を?qū)g現(xiàn)し、美に対する究極の追求をブランドを貫く內(nèi)の原動(dòng)力にする。

一番早いMacチームのアンディ?ヘルツフィールドなら、「私たちの目標(biāo)はいつも競爭相手を打ち負(fù)かすのではなく、むしろ一番いい製品を作ることです。最高のものよりもいいです?！工趣いψ⑨嫟扦毪猡筏欷蓼护蟆?/p>

意のままに?2012中國服裝フォーラムの観點(diǎn)は主張します。美學(xué)は生活の中で懐胎して、體の直接の感銘によって心を動(dòng)かします。

蕓術(shù)家になるとは限らないが、センスのある鑑賞家にならなければならない。

建築、音楽、映畫、文學(xué)…

それぞれの美學(xué)傾向が現(xiàn)れています。

最も厳粛な政治さえ、各階層の美學(xué)理念の対決に現(xiàn)れています。

良い服のブランドは必ず人の心を感動(dòng)させる美學(xué)力を持っています。

美學(xué)は表面に浮かぶ化粧品ではなく、人との深いつながりを取り戻すために、本當(dāng)の価値を顧客に伝えるものです。

私たちが考えるのは、消費(fèi)者の審美趣味を通じて、服裝ブランドの美學(xué)遺伝子を確認(rèn)し、生産力に転換し、ブランド価値を創(chuàng)造することです。

●需要と消費(fèi)

ある経済學(xué)者は「次の10年は消費(fèi)崩壊の時(shí)代」と警告した。

どのような構(gòu)造的要因が消費(fèi)の底力を抑制しているのか？嫌消費(fèi)が襲來した時(shí)代に、どのような面から著手すれば、民衆(zhòng)の消費(fèi)需要を有効に活性化させることができるのか？中國式消費(fèi)にはどのような新しい特徴がありますか？インターネットはどれぐらいの程度で人の生存狀況を変えられていますか？中國の服裝ブランドの持続的な成長を支える原動(dòng)力になるのか？不確実性の未來に対して、服裝ブランドの経営ロジックと秩序の構(gòu)築が必要です。

これは第三回平行會(huì)の話題です。

人口の配當(dāng)と輸出の優(yōu)勢(shì)がなくなった時(shí)、內(nèi)需拡大と消費(fèi)刺激は2011年の小売業(yè)の最も重要な課題となります。

個(gè)人所得稅は3500元に引き上げられ、財(cái)布の「増収」という重大な利益ニュースによって、多くの企業(yè)のコスト上昇の兆しが見えてきます。

統(tǒng)計(jì)によると、2011年の服裝の値上がり幅は普通20%ぐらいです。

2011年前の第3四半期において、社會(huì)消費(fèi)品小売総額は17%前後伸び、この伸び率で計(jì)算すると、社會(huì)消費(fèi)品小売総額は5年後に倍増することになる。

しかし、このような上昇の勢(shì)いは企業(yè)の期待の方向に向かって発展しておらず、財(cái)布の「増収」の消費(fèi)潛在力は最終的な「購買力」に転化していません。

中國商業(yè)連合會(huì)のデータによると、四半期の小売売上高の伸びは明らかに鈍化しており、2011年第一、第二四半期の増速より10ポイント近く反落しており、衣料品の小売數(shù)と小売額は前年同期の雙重反落となっている。

「反U型」曲線の現(xiàn)実像は、2011年の消費(fèi)市場(chǎng)の奇妙な風(fēng)雲(yún)のようです。

一方は高騰しているレッドカードの価格で、一方は硝煙の4つの割引セールです。

寶を洗うなどの電気商は続々と“製造節(jié)”の勢(shì)いを開けて、一方では24券などの共同購入のウェブサイトがしきりに倒産のうわさを伝えています。

一方は贅沢なブランドが中國大陸の城を攻めて砦を抜きます。一方は「郭美美」から引き起こした「ヒョンリッチ消費(fèi)」についての反省と批判です。

この年、中國の衣料品市場(chǎng)のファストファッションブランドが頻繁に「品質(zhì)の扉」を爆発させました。この年、急速に上昇した凡人と李寧は、高層層の振動(dòng)を経験した後、発展のボトルネックに遭遇しました。この年、百貨店大手の太平洋百貨店は北京連関の2店で伝統(tǒng)小売モデルと新型消費(fèi)関係の矛盾を浮上させました。

なぜ、予想外の「反U型」曲線が生まれ、消費(fèi)亂像の背後にはどんな形の氷が張られているのか？

新しい消費(fèi)ロジックは簡単な商品取引ではなく、どうやって消費(fèi)からより多くの付加価値を得ることができますか？

消費(fèi)者は理由もなく、ブランドのコスト上昇の圧力で転嫁することを拒否します。だから、ブランドの値上げのそろばんは結(jié)局は割引で終わります。

モバイルインターネットと二次元コード技術(shù)の結(jié)合により、いつでもどこでも価格を比べて買い物が可能になり、消費(fèi)者は淘汰から重品質(zhì)とサービスに転換し、団購と快速販売モデルはより厳しい要求を受け始めました。一方、淘寶は參入許可の敷居を高める新政は具體的な措置が妥當(dāng)かどうかに関わらず、商品の品質(zhì)とショッピングサービスを向上させることを核心とする電子商取引に関する消費(fèi)秩序の再構(gòu)成信號(hào)を放出しました。

現(xiàn)実的なルートの中で、消費(fèi)秩序の再構(gòu)成は消費(fèi)需要の満足と管理をめぐって異なる業(yè)態(tài)主體間の競爭と交替を攪亂しています。

ある業(yè)界関係者は「消費(fèi)者の需要は、時(shí)にはぼんやりしたり、はっきりしたりする欲求であり、環(huán)境要因の影響で変化する」と話しています。

レジャー娯楽を一體に集め、明確なスタイルを持っているショッピングセンターは、80後の個(gè)性、品質(zhì)とサービスに対する要求により、伝統(tǒng)的な百貨店の消費(fèi)パターンを揺り動(dòng)かすようになりました。

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新しい世代の消費(fèi)者グループは力を出し始めて、彼らはブランドの表面の殻にくっついて剝離して、消費(fèi)の本當(dāng)の意義と価値を探します。

規(guī)模は拡張して、総合株価のもとからあるブランドのロジックをして、“嫌な消費(fèi)”の前で砂ぼこりを経験して、たとえ凡人と李寧のように強(qiáng)大な支持の優(yōu)位と一定の人文の感情の価値のブランドを持っていますとしても、盲目的に製品の線を拡大してもタルトに遭遇します。

「嫌消費(fèi)」の情緒的な消費(fèi)要因を引き出す唯一の方法は、あなたの製品とサービスが価値を超えることです。

新しいブランドの成長ロジックにおいて、精確化された専門と専心、人情に富んだインタラクティブ、キャラクターのアイデンティティを訴求の感情の負(fù)荷、そして相乗効果のある端末サービスは一つも欠かせない。

如意?2012中國服裝フォーラムの観點(diǎn)は、多文化リンク、共生の激動(dòng)時(shí)代にあり、人々の生活様式と価値観もホルモンの変化や転覆が発生していると主張しています。

新生代消費(fèi)グループは力を出し始め、ブランドの表面に付いている殻を剝いて、消費(fèi)の本當(dāng)の意味と価値を探しています。

中國の服裝企業(yè)は消費(fèi)の潛在力を抑制する構(gòu)造的な要素を把握し、嫌消費(fèi)の襲來の時(shí)代に民衆(zhòng)の消費(fèi)需要を有効に活性化させる必要があります。中國式消費(fèi)がどのような新しい特徴を持っているかを知り、中國の服裝の持続可能な成長を支える內(nèi)生動(dòng)力を見つけることができます。不確定な未來の前に、ブランドの経営ロジックと秩序の持続的な構(gòu)築を効果的に把握します。

●高コスト時(shí)代を迎える

2011年、世界経済の成長が鈍化し、人民元の切り上げ、綿などの原料価格が大幅に変動(dòng)し、労働力とエネルギーコストの上昇など多くの不利な要素が重なって、中國の紡織服裝企業(yè)がしっかりと高コスト時(shí)代の到來を體験しました。

実際、高コストで宮殿に追い込まれたのは紡織服裝業(yè)界だけではなく、國家行政學(xué)院経済學(xué)専門家の徐傑氏は「『十二五』から、中國の経済発展は全面的に高コスト時(shí)代に入った」と話しています。

労働関係の調(diào)整と賃金體系の整備は労働力コストの向上を継続的に推進(jìn)し、原油、石炭、水資源などの基礎(chǔ)資源価格體系の順理はさらに企業(yè)資源、エネルギーコストの上昇を加速させ、商業(yè)地租高、輸送価格の引き上げは企業(yè)の商業(yè)運(yùn)営コストを押し上げ、利率や預(yù)金準(zhǔn)備金率の引き上げなどの財(cái)政緊縮政策は企業(yè)資金要素の使用コストを増大させ、「資源環(huán)境にやさしい社會(huì)」は企業(yè)の低炭素汚染物質(zhì)排出コストを高めた。

つまり、中國経済の「低投資、高成長」の時(shí)期はもう戻ってこないのです。

しかし、高コスト時(shí)代の到來は必ずしも経済の「厳冬」の到來を意味するものではない。

逆に、ある程度は中國の経済がより高いレベルに発展したことを示しています。

ルイスの転換點(diǎn)（つまり労働力の過剰から不足への転換點(diǎn)）の出現(xiàn)は、農(nóng)村ではすでに多くの余裕がなくなった労働力とGDPの高成長が労働力の価値に転化していることを反映している。原料コストの上昇は産業(yè)の急速な発展による産業(yè)チェーン全體の向上と支持能力の増強(qiáng)を反映している。商業(yè)コストの上昇は、商業(yè)要素の整合性の多様性と更なる統(tǒng)合を反映して、より大きな価値空間を放出する可能性がある。

経済學(xué)者の茅于軾さんも自身のブログによると、低コスト経済は國家経済のスタート時(shí)の必須過程であり、高コストがもたらした國家経済地位と人の自身価値、生活品質(zhì)の向上は理性経済時(shí)代の特徴である。

中國経済の発展はもっと合理的で合理的な運(yùn)行段階に入るべきです。

「高コスト時(shí)代」はもう避けられなくなりました?！傅庭偿攻取工椤父撺偿攻取工丐诬灀Q期の陣痛は今後しばらくの間に中國の経済社會(huì)の発展に影響を與え続けます。服裝企業(yè)は例外になるはずがありません。

陣痛を緩和する方法は転換を速めることしかできません。これはもう自主的な願(yuàn)望の問題ではなく、厳しい現(xiàn)実の逆迫りです。

2011年は、「値上げ」がアパレル業(yè)界のキーワードになりましたが、価格が上昇しても、コスト圧力に転嫁していません。

これは高コストの圧力が単純価格の上昇に耐える能力を超えているからです。

言い換えれば、消費(fèi)者はややもすれば20%から30%の値上げ価格を支払うことはできません。彼らは相応の製品とサービスの付加価値を獲得する必要があります。

経済発展の中身から見れば、高コストが指しているはずもないし、高物価もあり得ない。

値上げは、実際には企業(yè)が「高コスト」に対する本能的な抵抗です。

高コスト呼び出しとダウンは常に高効率です。

ブランド企業(yè)の上手な応対の道は受動(dòng)防御ではなく、積極的に出撃して、高いコストのシャッフルの中で、科學(xué)技術(shù)とブランドの貢獻(xiàn)率に頼って、非対稱戦略を運(yùn)用して、挑戦者が先頭者に対する追い抜きを?qū)g現(xiàn)します。

研究開発の一環(huán)で、製品の革新を強(qiáng)化し、製品構(gòu)造を調(diào)整し、高付加価値製品のロックコスト、消化コストで、利潤空間を拡大する。

生産段階では、機(jī)械化の度合いを高め、人件費(fèi)を削減し、労働生産性の向上によって社會(huì)の平均労働時(shí)間（すなわち一般商品価格）に対する競爭優(yōu)位を?qū)g現(xiàn)する。

運(yùn)営の一環(huán)で、最新の情報(bào)技術(shù)によって経営管理を改善し、快速反応能力を高め、効率的な資源整合と配置最適化でコア競爭力を形成する。

ブランド建設(shè)の一環(huán)で、固有の思考を突破して、立體化、ネットワーク化、インタラクティブ化したマーケティングと伝播システムを構(gòu)築し、ライフスタイルに影響を與えるブランドの魅力で差別化の優(yōu)位性を?qū)g現(xiàn)する。

如意?2012中國服裝フォーラムでは、「高コスト時(shí)代のブランド構(gòu)築」をテーマにした平行會(huì)を設(shè)置し、智立方會(huì)長の楊石氏、Interbrand社の社長陳富國氏、CEOブランド管理有限公司の會(huì)長兼首席ブランド構(gòu)築師の楊落氏、復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院市場(chǎng)マーケティング學(xué)部主任の蔣青雲(yún)教授を招待して、高コスト時(shí)代のブランド構(gòu)築を検討しています。

如意?2012中國服裝フォーラムの観點(diǎn)は、原材料、人力、物流などの価格が上昇するにつれて、中國服裝産業(yè)チェーンの秩序が再構(gòu)築され、中國は名実ともに「高コスト」の時(shí)代に入ったと主張しています。

インフレは虎のようです。放ったら入りにくいです。

虎はすでに檻の中から出てきました。中國の服裝企業(yè)は國際ブランドで価格を調(diào)整すると同時(shí)に、消費(fèi)者にブランドの価格と価値の関係と表現(xiàn)を理解してもらいます。

如意?2012中國服裝フォーラムがまもなく開幕します。私たちは火花のぶつかり合いを期待しています。そこで私たちは多くの思索者の案內(nèi)のもとで、考えを整理し、自信を取り戻して、出発します。