この150センチの長いです。ネクタイ日本人の辻原康夫さんは「服の世界地図」で「無用」と言っています。短い布は男の體に対する苦痛は、その文化的価値よりはるかに大きいはずです?？絾枻韦瑜Δ什紬l文化的意義を與えたり、過度にその裝飾性を強(qiáng)調(diào)したりして、本當(dāng)に理解しにくいです。

淡い色のスーツネクタイをすると、落ち著いて見えます。

もちろん、ネクタイにはその支持者がいます。ネクタイは気高くて優(yōu)雅な「洋服のアクセサリー」、伯爵のレイリーの裁縫ジェニー?バーソ（GianiBasso）はスーツの中で唯一、服を著ている人の個(gè)性を自由に展示できる部分だと思っていますが、これは「品位」に関する「布條」です。

「150センチの布の束」から離れたいという人が多いが、Lanvinからの裁縫フィデリック?ジルバーグは、フォーマルな場でネクタイを締めない男性は「規(guī)則を守らない」「不真面目」などの偏見をもたらしやすいと考えています。

あの時(shí)のネクタイはまだ標(biāo)準(zhǔn)的な結(jié)び方がなくて、多くの人は首に1、2周巻いて、それから交差して1つの飾りを打ちます。しかし、英仏戦爭はこの伝統(tǒng)的な結(jié)び方を変えました。1692年7月24日、フランス軍はオランダ戦區(qū)でイギリス軍の猛攻を受け、攻撃を受けた法軍はすぐに「戦闘に影響を與える可能性がある」というネクタイを締めてシャツの前の襟の開口部に押し込み、銃を持って戦い始めました。この試合の中仏軍の最終勝利は、多くの人に奇想天外な思いをさせ、このネクタイの結(jié)び方が「人々に幸運(yùn)をもたらす」と認(rèn)定しました。その後、フランス人や戦地のオランダ人はいつもネクタイの端を上著の六番目のボタンにつめています。

最初のネクタイは実用性があって、権利と威厳の象徴に発展しました。

 

セミウィンザー

あの時(shí)のネクタイはまだ標(biāo)準(zhǔn)的な結(jié)び方がなくて、多くの人は首に1、2周巻いて、それから交差して1つの飾りを打ちます。しかし、英仏戦爭はこの伝統(tǒng)的な結(jié)び方を変えました。1692年7月24日、フランス軍はオランダ戦區(qū)でイギリス軍の猛攻を受け、攻撃を受けた法軍はすぐに「戦闘に影響を與える可能性がある」というネクタイを締めてシャツの前の襟の開口部に押し込み、銃を持って戦い始めました。この試合の中仏軍の最終勝利は、多くの人に奇想天外な思いをさせ、このネクタイの結(jié)び方が「人々に幸運(yùn)をもたらす」と認(rèn)定しました。その後、フランス人や戦地のオランダ人はいつもネクタイの端を上著の六番目のボタンにつめています。

 

大西洋結(jié)び

このような結(jié)び方は元々「マフラー」式のネクタイから「布條狀」のデザインに発展したため、フランス大革命から19世紀(jì)中ごろまで、純白の素麺ネクタイはずっとフランスの民衆(zhòng)から推賞されてきました。當(dāng)時(shí)は、有料の専門コースで優(yōu)雅さや粋なネクタイの結(jié)び目を教えることもあり、首からあごに沿って上に巻きつけ、中央にきれいなネクタイを結(jié)ぶ方法を?qū)Wびました。すぐに「ネクタイの結(jié)び方」がヨーロッパの男性の一番の関心事になり、當(dāng)時(shí)のファッション誌にも「ネクタイの72種類の結(jié)び方」というテーマが出てきました。いくつかの煩雑なネクタイの結(jié)び目は1時(shí)間ぐらいで完成します。當(dāng)時(shí)の上流社會(huì)もネクタイの柄で誰かの地位と権威を區(qū)別したことがあります。ジョージ?ブラウンアンはイギリスでおしゃれな雅士生活を送っています。彼はレースや刺繍、リボンなどを使って首飾りをしていました。詩人のバイロンは揶揄と羨望の口ぶりで「ナポレオンになるよりジョージ?ブラウンアンになる方がいい」と言っていました。

 

小さいネクタイの結(jié)び方

スーツとネクタイの組み合わせ19世紀(jì)の中盤からです」ジェニー?バルソ氏は、「男性は襟にかける時(shí)間が女性より短いものではなかった。男性のスーツができて、男性の服裝が面白くなくなりました。スーツが出る前に比べて、男性は服裝に生き生きとしていて、華麗で、幸いにも、“無用”のネクタイは男性に自分をある種の飾り方をさせました?！?/span>