7月6日、2012年中國國際家庭用に入ります。

大會の會場には、プロのデザイン學(xué)院に入ったように、1104枚の絵のデザイン作品が並んでいます。

會場にいた7人の専門家級審査員は慎重で、1000點以上の作品の中からもう一度復(fù)活できる作品を探しています。

アイデアにしますか？それとも応用しますか？

一日の緊張と激しい評価、討論を経て、最高のアイデアデザイン応用賞と金銀銅賞の入選作品が水面に浮かび、審査員7人は興奮と喜びの気持ちを表し、同時にほっとしました。

喜びは良い作品を見逃さなかったからです。全體の評定過程は學(xué)院派と実戦派の戦いのようです。學(xué)院派は創(chuàng)意的で、市場をリードします。実戦派は実用的で、市場を誘致します。

中國の家紡デザインコンテストの審査員として、中國の家紡製品設(shè)計センターの徐行健主任は感慨深い様子でした。

前回と比べて、參加作品の応用率は以前よりずっと高くなりました。また、工蕓をもっと強(qiáng)調(diào)しています。しかし、伝統(tǒng)文化を伝承する設(shè)計作品が少ないです。多くの作品は煩雑で、濃厚です。

デザイナーは市場に合わせるだけではなく、市場をリードし、個性を強(qiáng)調(diào)する多くの作品は眼球をつかむだけで、ジョブズの「アップル」のように新しい體験を作り出していません。

竜鳳の図案の設(shè)計作品の前で、學(xué)院派と実戦派は相違が生じました。學(xué)院派は図案が古すぎて、革新力が足りないと思っています。

これに対し、南京蕓術(shù)學(xué)院デザイン學(xué)院の建培?染織服裝科副主任は「すぐに使われる作品を探しているのではなく、創(chuàng)意的なポイントを見つけたい」と話しています。

創(chuàng)意設(shè)計とは、グラフィックデザインだけではなく、消費(fèi)ニーズに応じて生活様式を変えていくものです」

彼は「創(chuàng)意には忍耐と投入が必要だ。

學(xué)生デザイナーの作品は企業(yè)から見ると、いくつかの欠點があります。彼らは市場を知らないので、企業(yè)のスタイルをよく知らないです。

また、創(chuàng)意には資金の投入が必要で、企業(yè)と大學(xué)が共同開発プロジェクトを開発することは、創(chuàng)意工夫の深さを掘り起こすのに役立ちます?！?/p>

北京服裝學(xué)院の孫凱先生はこれに賛同しました。

この千數(shù)枚の作品の中で、ほとんどの作品は花柄のデザインに重きを置いています。

畫稿競技は光比図案ではなく、製品の総合的な視覚効果を競い合います。デザイナーが生地の豊富な変化を反映することはめったにありません。

本當(dāng)の革新は四つの方面に分けられます。図案、布地の顔、形態(tài)革新、家具の設(shè)計を結(jié)び付けます。

「今回の作品の最大の問題は、デザイナーたちが今回のテーマ「貴尚」に対する理解が足りないことです。

「貴尚」はクラシックなファッションだと思いますが、ほとんどの作品は華貴と経典を表現(xiàn)できませんでした。

また、デザインは実現(xiàn)可能性があり、多くの學(xué)生の作品は市場とドッキングしにくいです。

毎年、これらの參加作品はローエンド企業(yè)の応用率が50%を占め、中端企業(yè)の応用率は10%で、ハイエンド企業(yè)にとってはまったく応用性がない。

企業(yè)は革新を重視しないのではなく、ハイエンド市場に適した革新的な製品がまったくないのです。

學(xué)生たちは色と中國の古典的な歴史文化要素をよく研究しなければなりません。歴史はとてもいい素材です。色は最も人目を引き、消費(fèi)を引きつける表現(xiàn)手法です。

実戦派代表の杭州柯力達(dá)紡績裝飾織造有限公司會長の尤恩校はこのように言います。

東華大學(xué)服裝蕓術(shù)デザイン學(xué)部の汪芳主任と福建佳麗斯家紡有限公司の製品開発部の陳娟社長は「今回の大會の作品の中で、子供を題材にした家庭用紡績作品はテーマがあまり高くないですが、その中にはまだいい作品があります。組織委員會が今後テーマの範(fàn)囲をさらに明確にすることを提案します。」

浙江省海寧市許村鎮(zhèn)黨委員會書記の朱偉強(qiáng)氏は「今は紡績産業(yè)の転換とアップグレードの重要な時期であり、創(chuàng)意は産業(yè)の向上の基礎(chǔ)であり、生産技術(shù)は産業(yè)の進(jìn)歩の保障であり、欠かせない。

今回のコンテストの審査員たちの最も一致した感覚はデザイナーたちが中國の伝統(tǒng)文化に対してまだ理解していないということです。

伝統(tǒng)文化は無視できない。

続いて繰り広げられる布蕓デザインコンテストは比較的楽で、他の7人の審査員が277作品の中から60%の優(yōu)秀作品を選んで入選しました。これらの入選作品の中から8つの単項賞の受賞作品を選出しました。これらの作品は統(tǒng)一的に南通まで試合に參加します。

今回の大會は各國の參加者と韓國審査員の參加を引きつけました。これは布蕓設(shè)計大會を「國際風(fēng)格」が十分にあるように見せました。

韓國のつづり布研究所の金_珠副所長と中國のつづり合わせ色彩と蕓術(shù)研究専門委員會の金媛善副主任は「參加した布蕓作品は全體的にレベルが高く、特に布をつづる作品は試合全體が國際化している」と話しています。

金媛善さんは続けてこう言いました。

今回の參加作品の中で、一部の作品のデザインはまねの跡があります。

中國の伝統(tǒng)的な要素は博物館だけにあるべきではないと思います。

高級な紡績デザイナーの章國さんは「いいデザインは多くの要素を溶け込ませてこそ、観衆(zhòng)の共鳴を引き起こし、審美の過程でそのリズムを感じるべきです。

今、市場のほとんどの製品はやはり新古典タイプの図案を主としています。

使用性が強(qiáng)いので、アメリカ式のスタイルもずっと人気がありますが、中國の要素は市場においても、今回の試合においてもあまり使われていません。しかし、中國の伝統(tǒng)文化の美しさはもっと認(rèn)められると信じています。

民族文化はブランドを通じてキャリアとして表現(xiàn)する必要がありますが、民族文化の臺頭の過程はまさに民族経済発展の過程を反映しています。

民族文化を強(qiáng)化してこそ、より多くの製品の中で優(yōu)れた民族要素を體現(xiàn)することができる。

浙江理工大學(xué)の蕓術(shù)とデザイン學(xué)院の院長の李加林は言います。

同じく多くのコンテスト審査委員を務(wù)めた清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院の賈京生教授は「新しい設(shè)備を使ったため、私たちの技術(shù)製造がますます発達(dá)していることは否めない」と話しています。

しかし、それに比べて、紋様の革新の力は明らかに足りないです。

デザイナーは自分の領(lǐng)域から飛び出すべきで、多く住宅、室內(nèi)の流行の元素を見て、多く外部、自然界の萬物の変化を理解して、霊感を奮い立たせます。

今回の參加作品は活発が少なく、厳粛が多く、気の向くままに少なく、対稱性が多いです。

デザイナーは自分の文化に対する知識が少なく、深く研究することが欠けています。文化要素をそのまま適用すると創(chuàng)造性がないと言えます?！?/p>

この點について、艾可家紡會長の項舒文氏と海寧市許村鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長の朱燕剛氏は、「今、市場は歐米風(fēng)が流行しています。市場と歩くだけでは、中國の伝統(tǒng)文化を無視することになります。」