古代の服の中のファッション要素の羽織りを探しています

絹を羽織ることは布とも呼ばれ、肩に巻いて裝飾的な役割を果たす絹織物である。宋人は『事物紀(jì)原』を高承して『二儀実録』を引用し、「秦には絹織物があり、絹織物を練ることをこれとし、漢はすなわち羅である」と述べた。このことから、布帛を織るというドレス、秦漢時(shí)代には中原地區(qū)ですでに出現(xiàn)していたが、唐代になると非常に盛んになった。

絹を織る材料は通常、薄い紗羅を中心に、さまざまな模様が印刷されています。その形は大きく2種類に分けることができます:1種の橫斷幕は比較的に広くて、しかし長(zhǎng)さは比較的に短くて、使用する時(shí)肩の上で羽織って、1枚のマントのようです;もう一つのスカーフの橫斷幕は狹いが、長(zhǎng)さは2メートル以上に達(dá)し、女性は普段それを両腕に巻きつけて、道を歩くと、2本のリボンに似ていて、人に仙人のような感じがした。唐代の周昉「かんざし花仕女図」、「紈扇仕女図」、張萱「搗練図」からこのような絹織物を見(jiàn)ることができる。図に描かれた女性たちは、このような幅や幅の狹い絹織物の裝飾の下でより美しく、飄々とした神韻を持っている。當(dāng)時(shí)の女性は貴婦人でも下層の女工でも、このスカーフを持つことを美としていたことがわかり、遠(yuǎn)い時(shí)代の服裝の必須アイテムだった。

絹織物は今ではマントやスカーフに変身しており、依然として女性たちの服の中で必須アイテムとなっている。私たちが職業(yè)服を著ている間に、どのように女性の優(yōu)雅さと優(yōu)しさをアピールするのか、それではスカーフを選んで、ちょうど襟元に飾ったり、自由にしたり、かっこよくしたりして、しなやかで美しい女性らしさを出して、スカーフの功労は小さく見(jiàn)ることができなくて、このマントとスカーフの前身の羽織を覚えておきましょう!
仏教における絹織物
南北朝時(shí)代
仏教の東伝に伴い、南北朝時(shí)代の仏教を題材にした壁畫には、すでに絹織物を身にまとった女性供養(yǎng)人が登場(chǎng)している。唐代の開(kāi)元以降、長(zhǎng)短、幅狹の羽織が時(shí)代の裝いを追う女性の肩に現(xiàn)れ始めた。そう言えば、一つ一つの絹織物も、意外にも國(guó)際化の成果だった。自信を持って開(kāi)放的な大唐の女性
彼らは服裝の派手さと精巧さを奉行している?!缸盲皮い腴gに衣帯レーヨン草、行はスカートの裾を掃いて梅を落とす」、草花たちも芳沢に親しむことができる?!号f唐書?輿服志』にはこう述べている?!革L(fēng)俗は贅沢浪費(fèi)し、格令によらず、綺羅錦繍し、隨所に好尚である。上は宮中から掖し、下は匹庶に至り、互いにまねをして、貴賤無(wú)別である?!固菩冥?、宮中二十七世婦と寶林、御女、良人は後宮の宴會(huì)に隨行し、參加する際には、図案の入った羽織を身につけなければならないという勅令を出した。宮女たちは端午の節(jié)句にも、奉聖巾や続壽巾と呼ばれる比較的華やかな絹織物を羽織る。
大唐時(shí)代
美しい大唐の女性は、立っている間に絹織物を羽織って自然に垂れ下がって潭水のように靜謐で、歩いている間に風(fēng)が楊柳をなびかせるようにひらひらと広がって、動(dòng)靜は互いに優(yōu)れている。この付加的な服は、體の視覚効果を伸ばしており、その出現(xiàn)は実際の用途のためではなく、生き生きとした?jī)?yōu)美な外形効果を作るためだけである。しかし、これは魏晉の時(shí)には期待できない幻の美しさではない。高髷、絹織物、半腕、襟服を肩に持ち、地線感と人體美が結(jié)合することは少なく、それが依存しているのは伝統(tǒng)的な倫理規(guī)範(fàn)ではなく、公衆(zhòng)社會(huì)の女性に対する警戒心でもなく、それは偶然性の要素の下で、女性たちが一時(shí)的に審美的想像力を奮い立たせた産物である。絹織物という「ファッション」は、當(dāng)時(shí)流行していた西域の舞妓の舞衣を參考にした。唐代の女性たちは舞臺(tái)衣裝からインスピレーションを得ており、日常的に著用しても演技衣裝に昇華することができる。後の京劇「天女散花」では、梅蘭芳が長(zhǎng)いリボンを踴っていたが、それはきっと絹織物に象徴的に極端に発揮されたに違いない。
唐代の女性は自分の服裝をより蕓術(shù)的な魅力にするために、彼女たちは外出する時(shí)に肩や腕に「ふとん」を羽織って、風(fēng)を遮って背中を溫める。室內(nèi)や宮中の庭には羽織よりも長(zhǎng)い帯「羽織」を羽織る。
肩を回して地面を引っ張り、仙女のように降りてきた。宋代になると、女性の「羽織」が盛んになり、王家の貴婦人の「霞羽織」から庶民の女性の「直羽織」に至る。歴史の発展につれて、これらの服はだんだん消えていった。しかし、「生地」のような長(zhǎng)い四角いマフラーは実用的な機(jī)能で現(xiàn)代社會(huì)で流行している?!附伩椢铯蚩棨搿工摔稀⒍鼗亭物w天畫壁、土偶出土、映畫?テレビ?歌舞の古典演目や漢族の伝統(tǒng)的な結(jié)婚式の中からたまにしか味わうことができず、その長(zhǎng)虹の絢霞のような飄逸、ロマン、舞い上がる姿を鑑賞することができる。
過(guò)去の回顧:
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