五行は中國の伝統(tǒng)思想で、誰でも知っていると言えます。

五行の中に一番基本的なのがあります。

つまり相生相克、生生不休です。

金木の水と火の土は一つのシステムで、混ざり合っています。それらはお互いに補完し合い、完備しています?；イい酥Гê悉ぁ⒔袱筏皮い蓼?。金生水、水生木、木の火、火生土、土生金です。しかし、それらの間は相克です。五行はよく営業(yè)を説明しました。

このように一つの相生相克のシステムはマーケティング學(xué)の方法と理論を説明できると思います。もちろん、五行でマーケティングを説明する時も、いくつかの発揮と新しい解釈をしました。直接伝統(tǒng)的な五行學(xué)説を組み込むのではなく、現(xiàn)代人の理解と言語で説明します。

企業(yè)のマーケティングに対して私はこのように定義しています。製品は金で、価格は木で、販売は水で、服裝の販売促進は火で、販売は土で、この五行は相生相克で、生生不休で、彼らは互いに前提で、また互いに制約して、相互の間は一つの策略を支持して、また別の策略に影響します。

商品は金です。これはよく分かります。企業(yè)にとって商品は基礎(chǔ)です。商品を売ってこそ収益が得られると思います。だから、商品は金です。

例えばオートバイのヘルメット工場があります。ヘルメットを作る時にブルートゥースの技術(shù)を置いています。オートバイを運転する時は攜帯電話を聞いたり、音楽を聞いたりしても邪魔されません。その価格はもとのヘルメットの10倍です。市場では気が狂っています。

収入は去年の何倍もあります。

価格は木で、古代の5行は“木の曰本がまっすぐです”を言って、意味は木が成長して、上昇する髪の毛の特性を持つのです。

たとえ市場環(huán)境が悪くても、人々の消費は必要です。しかし、購買力が低下しています。彼は低い価格で市場の需要を?qū)g現(xiàn)します。そのため、価格の敏感性が増しました。人々は比較的にここで1元安くなります。彼は比較的低い価格の製品を選びます。

ボラティリティが増加し、価格表現(xiàn)の形式が豊富になり、価格の果たす役割が高まったので、企業(yè)にとっては価値を基點とする価格システムを確立し、商品の価格の中の水分をしぼり落とし、木のように実際に、企業(yè)制品の微利を追求し、制品の価格性能比を重視して、長期的な利益を?qū)g現(xiàn)します。

流通は水です。流通する時に水の理念を話してみたら、私達の市場は水のようにどこにもありません。どこにもありません。市場のどこにも浸透します。

しかし、高いところから低いところに行かなければなりません。つまり水は低いところに流れて、企業(yè)のマーケティングの高地を作ってから周辺に広がって、流通市場を敷いてください。

展示會の形式で製品を市場のユーザーに接近させて、市場を理解して、あなたの需要を理解します。

実物の紹介を重視して、機能性を強調(diào)して流通して、加盟チェーンを推進して便利化の販売を體現(xiàn)しています。ネットのマーケティングはシームレスな販売を重視しています。これは水のように隅々まで浸透できます。特に最後に言及したネットのマーケティングは國境がなく、時間がなく、地域がないので、時空の概念を突破してすべてのネットに浸透するマーケティング手段です。

服の販促は火で、私達は火の理念で服裝の販促をします?；黏韦瑜Δ是闊幛匾扦埂；黏韦瑜Δ蕼囟趣瞧髽I(yè)の服裝の販促を強化します。

多彩で、服のプロモーションには様々な情熱が必要です。

初級の服裝のプロモーションは価格駆動の簡単な行為で、中級の服裝の販促はサービスで推進する感情の行為で、高級の服裝の販促は満足の実現(xiàn)の価値の行為で、特に持続的に満足します。

私達は誰でも衣料品の販売促進ができると言っています。