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虛実交錯のネクタイ蕓術(shù)-記馬仕インタラクティブデジタル映像展

2013/4/19 11:17:00 45

ネクタイ、アート、エルメス


  壁型投影は見學(xué)者の自主的な動作によって変化します。


1.Mignel Chevalier


2-5.「8 Ties」重さのシルクのネクタイシリーズで、デザイン要素は順次ミリ、バイナリ、USB、キーボードです。


2013年初め、エルメスフランスの現(xiàn)代蕓術(shù)家のMiguel Chevalierさんと手を攜えて、南京徳基広場で「8 Ties」インタラクティブデジタル映像展を開催し、エルメス男性のネクタイ製品のアイデアと蕓術(shù)の獨特な雰囲気を再認(rèn)識させました。この機會を利用して、『揚子風(fēng)』はこの違った昔の蕓術(shù)家を獨占的に訪問して、現(xiàn)実とバーチャルが融合した詩意の世界を探してくれます。


USBポート、電源インジケータ、キーボード、パソコン文字…これらの模様はこっそりとエルメスの男性のネクタイに描かれています。このネクタイシリーズは「8 Ties」と名づけられています。8種類のデザインを持っています。さらに8種類以上の豊富な色とネクタイの幅は8センチです。これは正裝の重苦しさを打破するのに役に立ちます。デジタル時代ならではの面白さやユーモアが、身につけている人の耳目を一新させたというべきだろう。


見ましたよね。エルメスはいろいろな冒険をしたいです。伝統(tǒng)を尊重し、未來を見據(jù)えて突破し、時代とともに自分を作り直していきます。今回の展覧會では、ブランドは特別にMignel Chevalierと手を攜えて、「8 Ties」の重さを自分で創(chuàng)造した仮想世界に置く。彼の目を通して、エルメスの男性のネクタイは全く新しい表現(xiàn)方法と風(fēng)采を見つけました。


 

Mignel Chevalierは1978年からずっとコンピュータを蕓術(shù)創(chuàng)作の主要な媒介としてきました。これによって國際舞臺でバーチャル蕓術(shù)とデジタル蕓術(shù)の分野での先駆的地位を確立しました。1982年以來、蕓術(shù)探索は基本的に新技術(shù)の開拓と利用に重點を置いており、情報ツールを利用して歴史資源を再構(gòu)築し、その蕓術(shù)テーマは彼の現(xiàn)実世界に対する獨特な観察を表している。


今回はエルメスが2012年秋冬のネクタイをテーマにした2つの裝置作品が、科學(xué)技術(shù)の巧みな運用に基づいて、インタラクティブな裝置として人々に感動を與え、勝利をもたらす絶妙な體験となっています。


一つ目の作品は一つの絵です。壁投影法霊感は、もう一つの作品「二相波」(Binary Wave)に由來する。この裝置は見學(xué)者をその中に組み込むことができます。その投影畫面はカメラによって捉えられた見學(xué)者の動向とインタラクティブを生みます。見學(xué)者は一歩ずつ、一つ一つの動作をして、USB、キーボード、バイナリ記號などのデジタル時代特有のパターンを投影して、それに応じて変化を作り出します。そしてその自主的な動作によって、作曲家Jacopo Baboni Scilingiによって作られた音楽を再生して、インタラクティブな仮想と現(xiàn)実を作り出します。


二つ目の作品は、本能的に現(xiàn)場の見學(xué)者を近くに接觸させるインタラクティブな仮想ファンタジー奇書で、「植物誌2059」(Herbarius 2059)が原作。ページを通して、見學(xué)者は哲學(xué)者クリスティーヌBucci-Glucksmannの隠喩式の文字解説を通して、エルメスの新しいネクタイのデザイン理念と思いがけない結(jié)び方を知ることができます。


  


 


 


展覧會の前日のメディアプレビューの後、私達はわざわざMignel Chevalierさんを取材しました。


ヤン:バーチャルアートとデジタルアートの先駆者として、どのようにあなたのスタイルを始めましたか?


70年代の末、80年代の初め、フランスで蕓術(shù)を勉強していた時期には、絵畫や寫真などの蕓術(shù)分野で多くの革新的な突破が見られませんでした。ちょうどその年代が情報時代の始まりです。実際には、蕓術(shù)史はとっくに私達に教えています。各時代の最先端の蕓術(shù)家はすべて開拓者ですから、情報化の創(chuàng)作道具を使って私の表現(xiàn)手法として、情報化技術(shù)を21世紀(jì)の絵の具として蕓術(shù)創(chuàng)作を行うことにしました。最初の困難は、80年代には美術(shù)學(xué)校の教授のような授業(yè)がなかったので、獨學(xué)で人材になったと言えます。しかもその年代にはこのような作品を展示する人がいませんでした。しかし、情報技術(shù)の発展に伴って、多くのハイテク技術(shù)が生活に応用され、特に電子ゲームの普及によって、前世紀(jì)の八九十年代には理解されなかった狀況が2000年以降に大きく変化し、受け入れられ始め、多くの地域に広まり、アジアで注目されています。実際に私の蕓術(shù)創(chuàng)作といえば、いわゆるインタラクティブな蕓術(shù)形式、虛々実々の結(jié)合などがよく出てきます。抽象的に聞こえるようですが、実は私たちの日常生活の中でスマートフォンの普及によって理解されるようになりました。前から見れば、私は前衛(wèi)的すぎるかもしれませんが、今から言えば、ちょうど良い位置にあるはずです。


ヤン:エルメスとは初めてですか?背中にはどんな話がありますか?


はい、ファッション業(yè)界のブランドと提攜するのは初めてです。私はエルメスが私に自由な空間を與えてくれたことに感謝しています。自分の慣れ親しんでいる創(chuàng)作理念と方式で協(xié)力して、スタイルを持続させてくれます。通常、私の作品は博物館、美術(shù)館、畫廊に展示されています。私の観客の多くは蕓術(shù)関係者ですが、今回はエルメスとの協(xié)力を通じて、私の作品はより広範(fàn)な大衆(zhòng)に向けられます。私たちは商業(yè)化された環(huán)境の中で空間を作りました。裝置の中の地面や壁なども特殊な処理を経て、このような空間感を延長させて、見學(xué)者を靜かにさせます。


 


 

 


今回の提攜の最大のハイライトは何ですか?


この裝置に入る時、まず見たのは靜的な展示の8つです。ネクタイ彼らは命がないですが、著用されたら別の姿になります。生きていると思います。それをもとに、ネクタイの模様を変化に富んだ構(gòu)造に投影して、シルクのように動きます。また、この8つのネクタイ自體はデジタル時代のシンボルとして印刷されていますが、これらの元素、例えば電源、USBなどは音が出ないものです。作曲家のJacopo Baboni Scilingiさんに感謝して、デジタル映像と音楽がインタラクティブに素晴らしい出會いをします。

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