清朝はすでに百年を過ぎましたが、余韻がまだ殘っています。香港歴史博物館は7月31日から香港で過去最大の清朝宮廷服飾展を開催し、130點(diǎn)を超える故宮服飾の逸品を展示し、3割の展示品が初めて展示されました。植木鉢の底の靴ラストエンペラー溥儀が幼い頃に著用していたドレスなど。

　　故宮を130以上の博物館に3割を展示します。

香港康文署と故宮博物院が共催した「國采朝章——清代宮廷服飾」展で、清朝の歴代の帝後服飾が一つの爐を作った。130セット以上の服飾、靴、用具を展示しています。全部故宮博物院から二萬件以上の清代文物の中から選んで、六割は海外で展示されたことがなく、三割は初めてです。例えば、ラストエンペラー溥儀が若い時(shí)に執(zhí)政して著た石青の天子服、乾隆が佳節(jié)でお祝いして著た李色（味噌色）の竜服、康熙後妃の朝のスカートなどです。

殘りの貴重な衣裝は、隆裕皇后と光緒帝が結(jié)婚した時(shí)に著た「女」があります。竜衣」故宮博物院の今のところ殘っているのは皇后大婚の吉服です。多くの満州族の女性が履いている靴が展示されています。底の高い靴、植木鉢の底の靴、元の寶の底の靴などがあります。西太后が履いていた植木鉢の底の靴は初めて展示されます。清朝の宮廷女官たちが著用していたハイヒールと植木鉢の底の靴は、一般的に高さ3～5寸、西太后の花盤底の靴は高さ4寸ほどです。

　　歴史館長：厚い底の靴は寒気を隔てて保溫を助けます。

香港歴史博物館の館長の翁怡さんは記者の取材に対し、満州族の女性は高い底の靴をはいていますが、美しい要素のほかに、満州族は東北の寒いところから発祥しています。

清廷の服飾の冠制度は厳格で、もとは色の深さ、模様などから君臣官民階級の區(qū)別を表現(xiàn)することができます。翁怡は朝の衣の色を例に挙げて、皇帝は明るい黃色を使うことができて、皇太子は杏の黃色を使って、皇子は金の黃色を使います。彼女は補(bǔ)充して、清の時(shí)代の帝の後の竜服は花衣あるいは色彩の服と稱されて、異なった季節(jié)の祝日によって、いつでも服の色を変えて、例えば嘉慶あるいは乾隆の青い竜服は青空と呼応して、天を祭るなどの儀式に用います。

　　清竜服は場面に合わせて色が変わります。

また、清代の服飾濃厚な満州族の遊牧騎射文化要素があり、東北地方の寒い気候を防ぐために、特に毛皮の衣で保溫することが好きで、スキニースリーブは騎射に便利で、大扇形の襟は満州族の元からある狩猟文化を象徴しています。

1912年2月に清帝が退位し、中華民國政府が服飾條例の規(guī)定を公布した後、禮服の様式は更に等級の上下の區(qū)別がなく、清朝の冠服制度も正式に歴史に入りました。

「國采朝章——清代宮廷服飾」は來週水曜日（31日）から10月7日まで歴史博物館で展示され、馬會慈善基金によって支援され、大型マルチメディア番組に補(bǔ)助され、入場料は20元である。