＜p＞現(xiàn)在、中國は大きな変革の発展時代にあり、人々の思想意識、蕓術(shù)思想が空前の活躍を遂げ、社會が空前の進歩を遂げています。中國蕓術(shù)家の任務(wù)は設(shè)計、研究、創(chuàng)造の新しい蕓術(shù)表現(xiàn)形式と蕓術(shù)風(fēng)格であり、世界各國と広く交流、研究と伝播を行い、中國畫蕓術(shù)が絶えず革新の中で“東風(fēng)西漸”の態(tài)勢を體現(xiàn)させます。

中國の絵畫蕓術(shù)の普及と家庭用紡績技術(shù)の完備によって、多くの程度において＜a href=“http:/m.pmae.cn/news/indexuc.asp”＞家庭用紡績＜a＞製品の開発と革新を促進し、家庭用紡績企業(yè)の発展戦略を改善すると思います。

＜/p＞

＜p＞＜strong＞中國畫蕓術(shù)表現(xiàn)の多様性＜strong＞＜p＞

＜p＞千百年來、蕓術(shù)家が創(chuàng)造し、數(shù)え切れないほどの筆畫技法と多様な蕓術(shù)表現(xiàn)形式を蓄積してきました。これらは今の蕓術(shù)デザインにおいて無視できない役割を果たしています。

我が國の刺繍を例にとって、その材料選びと表現(xiàn)手法は大部分が中國畫蕓術(shù)を中心として、湘刺繍、蘇州刺繍、広東刺繍、蜀刺繍など十?dāng)?shù)の有名な流派を形成しています。

その中で、湘刺繍は色が豊富で、刺繍は絵のように特色があります。

＜/p＞

＜p＞英知に富んだ中國の蕓術(shù)家たちは伝統(tǒng)的な技法の使用と継承に満足せず、新たな表現(xiàn)方法と趣を求め、個性的な言語を求めています。

中國畫蕓術(shù)のこれらの表現(xiàn)技法と蕓術(shù)表現(xiàn)形式は我が國の各民族が歴史の発展の過程で形成した獨特な蕓術(shù)であり、各民族の貴重な寶物であり、我が國の家庭用紡績＜a href=“http:/m.pmae.cn/news/index.asp”のデザイン＜a＞の霊感の源でもあります。

＜/p＞

＜p＞＜strong＞中國畫を用いた紡績設(shè)計の実現(xiàn)可能性＜strong＞＜p＞

＜p＞蕓術(shù)家は創(chuàng)作の中で自分に適した流行要素を絶えず求めて、今のファッションの風(fēng)向きを理解し、現(xiàn)代人の審美観念を結(jié)び付けて、作品に濃厚な民族の特色を持たせて、またファッション感を失わない。

これは我が國の蕓術(shù)家が一生懸命に追求する目標(biāo)であると同時に、我が國の紡績デザイナーが追求する目標(biāo)でもあります。

デザインはシンプルで、気前が良く、豊かな意味を持つべきです。

デザイナーは流行色を把握し、濃厚な民族特色を持つ中國絵畫蕓術(shù)を大膽に使用して、家庭用紡績品の創(chuàng)意に適する蕓術(shù)言語を発掘し、新製品の開発と視覚審美の新しい風(fēng)格を探求し、中國畫蕓術(shù)は紡績品の設(shè)計に適切な運用を得られます。その実現(xiàn)可能性は以下の通りです。

＜p＞＜strong＞（1）室內(nèi)環(huán)境の整備で統(tǒng)一された＜/strong＞＜p＞

＜p＞中國の伝統(tǒng)美學(xué)は「統(tǒng)一」ということを強調(diào)しています。つまり、作品の全體的な美しさは人工美と自然美の融合であり、蕓術(shù)品の構(gòu)成部分の間の統(tǒng)一、調(diào)和であり、設(shè)計者または使用者の感情と周囲環(huán)境の融合です。

家庭用紡績の設(shè)計の中で、中國畫蕓術(shù)の運用についてまず考えたのは紡績品と室內(nèi)環(huán)境の統(tǒng)一です。

室內(nèi)環(huán)境は人々が自分の需要を満たすために形成された閉鎖空間であり、実際の生活の中で、使用目的によって室內(nèi)環(huán)境が違ってきます。

異なる環(huán)境機能に対する把握は室內(nèi)裝飾の前提であり、また私達が紡績設(shè)計を行う基礎(chǔ)でもあります。そのため、中國の絵畫蕓術(shù)は家庭用紡績製品の設(shè)計において室內(nèi)空間環(huán)境と統(tǒng)一し、家屋の機能に適応する必要があります。

＜/p＞

＜p＞その次に、中國畫蕓術(shù)は家庭用紡績品の設(shè)計における運用は室內(nèi)裝飾風(fēng)格と統(tǒng)一されています。つまり、デザイナーが紡績品の設(shè)計を行う時、製品を室內(nèi)の風(fēng)格の主旋律に適応させ、室內(nèi)の風(fēng)格の大きい環(huán)境に溶け込み、家屋のその他の裝飾主體（家具、調(diào)度、花木など）と調(diào)和させます。

＜/p＞

＜p＞＜strong＞（2）中國畫蕓術(shù)パターン審美の優(yōu)位性＜strong＞＜p＞

＜p＞中國畫蕓術(shù)の視覚審美機能化の開発により、図案創(chuàng)意、形式美構(gòu)成、東西造型蕓術(shù)言語の運用及び手作業(yè)感覚の追求において、獨自の審美優(yōu)位性を持つ。

家庭用紡績品のデザインの中で中國畫の蕓術(shù)的な図案を使用して、図案の風(fēng)格を獨特なものにすることができて、足を止めて精神を集中させます。

細密な手法で表現(xiàn)した紡績の図案は製品を極めて高い格調(diào)に位置させることができます。

繊細で美しい図案は中國民族の伝統(tǒng)的な特色を體現(xiàn)しています。

中國の水墨畫の大寫意の造型の手法を運用して、心ゆくまで染めた花型、自由、奔放で、細い點の精密な描寫の細い絵にこだわらないで、なめらかでさっぱりしていることに見えて、色は濃厚で清新で、全體の製品は濃厚なロマン主義の息を配ります。

＜/p＞

＜p＞図案の形式構(gòu)成について言えば、中國畫蕓術(shù)の主な特徴は線を主な造形手段とし、點、線、面の大成をも集めることができ、成法にこだわらず、新意が次々と出て、家庭用紡績デザイナーの蕓術(shù)的視野を広げ、家庭用紡績デザイナーの創(chuàng)作言語を豊かにしました。

また、中國畫の技法で図案を手描きすることとコンピューターグラフィックスとの最大の違いは、畫像の寫実、抽象性、または寫意に関わらず、その図案の視覚効果は非常に柔軟で変化に富んでいて、色彩が豊かで自然で、そして対稱とバランス、リズムとリズム、多様と統(tǒng)一、質(zhì)感と肌理、調(diào)和とコントラストなどの形式の美法則を遵守した上で、中國畫蕓術(shù)図案の視覚審美に注目されています。

＜/p＞

＜p＞＜strong＞（3）様々な材料に適合する＜／strong＞＜p＞

＜p＞中國畫蕓術(shù)で表現(xiàn)された図案は＜a href=“http:/m.pmae.cn/business/”に適用されます。紡績生地＜a＞では、最初は絹製品で、現(xiàn)代ではシルク生地が一般的に使われています。例えば、中國蘇州の多くのシルク製品の服裝、シルクタオルなどが広く使われています。

それ以外に、工蕓の絶えない進歩に従って、中國で蕓術(shù)の表現(xiàn)の図案をかいて広範(fàn)に純粋な紡織の生地、混紡の生地、織りなす生地に応用して、および薄いタイプの生地は綿、麻、糸のようです。

各種の技術(shù)の最適化、製品の快適さを保証する前提の下で、中國畫蕓術(shù)表現(xiàn)形式の図案を使用して、家庭用紡織生地の視覚美感を絶えず豊富にしています。國産生地の色柄の種類を豊かにして、製品の付加価値を豊かにして、中國の紡績製品の等級を高めて、現(xiàn)代人の「家紡文化」に対するより高いレベルの追求を満足させました。

＜/p＞