北京美迪胎記研究院はアインシュタインを追想します。
<p><a href=「http:/sjfzxm.com/news/indexus.asp」>アインシュタイン<a>は天才と呼ばれ、彼の知能は普通の人の何倍も高くなりました。
アインシュタインは著名な物理學(xué)者で、1955年4月18日に沒して、その沒年に、北京美迪胎記研究院がこの文を発表して、この世に知られている相対性理論の定礎(chǔ)者を偲ぶ。二十世紀(jì)の最も重要な物理學(xué)者である。
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<p><strong>アインシュタインのプロフィール<strong><p>
<p>アインシュタイン(Albert Einstein、1879年3月14日-1955年4月18日)は、世界的に有名なドイツ系アメリカの科學(xué)者で、現(xiàn)代物理學(xué)の創(chuàng)始者と創(chuàng)始者。
アインシュタインは原子力開発のために理論的基礎(chǔ)を打ち立て、現(xiàn)代の科學(xué)技術(shù)と彼の深い影響の下で広範(fàn)な応用などの面で現(xiàn)代科學(xué)の新紀(jì)元を切り開いた。
1999年12月26日、アインシュタインはアメリカの「タイム誌」で「世紀(jì)の偉人」に選ばれた。
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<p>19世紀(jì)末は物理學(xué)の変革時期であり、アインシュタインは実験事実から物理學(xué)の基本概念を新たに検討し、理論的に根本的な突破をした。
彼の幾つかの成果は天文學(xué)の発展を大いに推進した。
彼の量子理論は天體物理學(xué)、特に理論天體物理學(xué)に大きな影響を與えます。
理論的な天體物理學(xué)の最初の成熟した面――恒星大気理論は量子理論と放射理論の基礎(chǔ)の上に築かれたものである。
アインシュタインの狹義相対性理論は、エネルギーと質(zhì)量の関係を明らかにし、恒星エネルギー源の長期的な問題を解決した。
近年では高エネルギー物理現(xiàn)象がますます多くなり、狹義相対論はこの現(xiàn)象を説明するための最も基本的な理論ツールとなっている。
その広義相対性理論は天文學(xué)上の長年の不可解な謎を解決し、その後検証された光の屈折現(xiàn)象を推論し、その後多くの天文概念の理論的基礎(chǔ)にもなった。
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<p>アインシュタインが<a href=“http:/sjfzxm.com/news/indexus.asp>天文學(xué)<a>に対して最大の貢獻は彼の宇宙學(xué)理論に勝るものがあります。
彼は相対論宇宙學(xué)を創(chuàng)立し、靜的で有限な無境界の自己無撞著の動力學(xué)宇宙モデルを創(chuàng)立し、宇宙學(xué)の原理、曲がった空間などの新しい概念を?qū)毪?、現(xiàn)代天文學(xué)の発展を大いに推進しました。
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<p><strong>アインシュタインの中國の縁<strong><p>
<p>1919年にアインシュタインの相対性理論が中國に伝わり、特に1920年にイギリスの哲學(xué)者ラッセル來華の講義を通じて、中國の學(xué)界に深い印象を殘しました。
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<p>1931年に「九一八」事件が発生し、當(dāng)時の國際社會はしようがないと無能を示しました。その年11月17日、アインシュタインは日本の東三省侵略を公式に非難し、各國が連攜して日本に対する経済制裁を呼びかけました。
1932年10月、中國共産黨の創(chuàng)始者である陳獨秀が上海で逮捕され、アインシュタインやラッセル、ドビーなど國際的に人気のある知識人が連名で蔣介石に電話し、釈放を求めた。
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<p>1934年、アインシュタインの文集『私の世界観』がヨーロッパで出版され、フランスに留學(xué)していた物理學(xué)教授の葉蘊理さんが、フランス語訳本によって翻訳され、1937年の抗日戦爭の直前に國難のため、この本はそれほど反響を呼んでいませんでした。
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<p>1936年、アインシュタインはアメリカのプリンストン大學(xué)で研修に來た周培源と初めて個別に會話し、「中國人民は苦難の民である」と語った。
彼の同情は誠実で、心から発するもので、口にするのではなく、行動に移すものです。
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<p>1937年3月、抗日を主張していた沈鈞儒、章乃器、王造時、史良などの「七君子」が逮捕されて投獄された後、彼はまた杜威、孟祿などの有名な知識人と協(xié)力して電報を通じて救援し、國民黨當(dāng)局に道義的圧力をかけました。
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<p>1938年6月、中國の抗日戦爭を支援するため、ルーズベルト大統(tǒng)領(lǐng)の長男とともに「中國援助委員會」を発起し、アメリカ2000の都市で募金活動を行っています。
アインシュタインは本當(dāng)の世界の公民で、彼の愛は國境がないので、彼の中國に対する感情はいかなる功利の色がなくて、完全に人類の同情心と強烈な人道主義の気持ちの上で創(chuàng)立します。
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<p>1979年、北京でアインシュタインの生誕100周年を記念した<a href=「http://sjfzxm.com/news/indexus.asp」>大會が盛大に行われました。
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<p><strong>アインシュタインの評価<strong><p>
<p>アインシュタインはしばしば孤獨な人と呼ばれる。
數(shù)學(xué)の想像の領(lǐng)域は精神を繁雑な俗物から解放することに役立って、この意義にとって、私は彼が確かに1人の孤獨な人だと思っています。
彼の哲學(xué)は一種の超実験的唯物論と呼ばれてもいいです。この哲學(xué)は形而上學(xué)の最前線に達しています。
私にとって、科學(xué)と蕓術(shù)はすべて私達の天性の表現(xiàn)で、それらは私達の生物學(xué)の必要以上に高いです。
(タゴール評価)
<p>過去100年間、世界はかつてない変化を経験しました。
その原因は政治ではなく、経済でもなく、科學(xué)技術(shù)である。
アインシュタインよりもこの科學(xué)の先進性を代表する科學(xué)者は他にいない。
(霍金評価)
<p>アインシュタインの理論は、最初は多くの人に反対され、當(dāng)時の著名な物理學(xué)者たちもこの若者の論文に疑問を抱いていた。
しかし、科學(xué)の発展に伴って、アインシュタインの理論が正しいと多くの科學(xué)実験が証明され、アインシュタインは一躍世界的に有名な科學(xué)者になり、20世紀(jì)の世界で最も偉大な科學(xué)者になりました。
(新華網(wǎng)評価)<p>
<p>アインシュタインの生涯の物理學(xué)分野での重要な研究成果は不思議であり、天文學(xué)界でも大きな貢獻をした。
アインシュタインの科學(xué)的貢獻は、人類が萬代にわたって敬慕し、彼の伝奇的な名聲は後世に殘るだろう。
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