魏県織染は冀南地區(qū)の紡織技術(shù)の代表です。元の時(shí)代以前、魏県の紡績(jī)は糸、麻紡績(jī)を主としていました。元の時(shí)代後期、綿は中國(guó)の國(guó)境地帯から中原地區(qū)に伝えられました。魏県は河北省南部に位置しています。ここは四季がはっきりしていて、気候が溫和で、日當(dāng)たりがよく、適度な雨量があり、綿の生産に適しています。綿の広範(fàn)な栽培と綿の紡績(jī)技術(shù)の不斷の進(jìn)歩に従って、綿紡績(jī)業(yè)はだんだん糸、麻紡織に取って代わって、魏県の紡績(jī)業(yè)の主要な支柱になります。明代末期の清の初めまで、土綿の布は魏県の民間ですでにかなり普及して、広大な民衆(zhòng)の主要な布地と不可欠な生活用品になります。

しかし、土布の生産量の大幅な向上は、魏の人々に自己満足を與えず、これによって止まった。彼らは大量に青い草を植えて、カラーを豊かにします。染料染め物屋を増やして、そして大膽に切り紙、刺繍、年畫(huà)などの伝統(tǒng)蕓術(shù)の中の模様模様の図案を吸収して、絶えず手工蕓の花布の紋様を豊かにします。同時(shí)、彼らはまた以前の木彫りの花版を耐水、に変えて、剃りにくくて、ブラシ性の強(qiáng)い桐油紙の彫刻版に耐えて、手間を省きます時(shí)、模様はまた豊富で、染め効果も良いです。この一連の伝承と革新を経て、魏県の染色技術(shù)は日増しに成熟しつつある新しい段階に発展しました。

清代と民國(guó)時(shí)代の長(zhǎng)足の発展を経て、新中國(guó)成立初期から20世紀(jì)80年代にかけて、魏県はその最盛期まで発展しました。現(xiàn)在、河北省民俗博物館には魏県織染の作品が一部所蔵されています。史料によると、1980年以前には、魏の農(nóng)家では、紡績(jī)車(chē)や織機(jī)、家々が糸を紡ぎ、家々が布を織って、花布を誘致し、染めた商売の波が絶えなかったという。娘は十八歳で、布を織るし、花を紡ぐし、心の手も器用だし、いい嫁ぎ先を探しています。魏県地區(qū)に伝わる民間の俗語(yǔ)からも、織手の流行の程度がわかります。それはほとんど現(xiàn)地の女性が良縁を求めるために必要な基本的な技能となりました。

20世紀(jì)60年代以降、機(jī)械紡績(jī)業(yè)急速に発展して、人々の服裝は機(jī)織布と各種の化繊布に取って代わられて、魏県の染めた土布は次第に冷遇されて、大部分の農(nóng)家の紡績(jī)車(chē)、紡績(jī)機(jī)はすべて休眠し始めて、いくつか手蕓の花布の仕事場(chǎng)も相次いで生産を停止して、花を紡いで布を織る光景はだんだん人々の生活を離れて、魏県の染織の技術(shù)もかつて淘汰されるばつされるばつが悪い境遇に直面しました。

魏県織染には「織」と「染」があります?！缚棥工贤良?fù)量椉夹g(shù)で、魏県土紡?fù)量棨衔罕hの歴代の女性の獨(dú)特な創(chuàng)造力、豊かな想像力と獨(dú)創(chuàng)的な表現(xiàn)力の結(jié)晶です。彼女たちはこの民間の技術(shù)を創(chuàng)造し伝承する過(guò)程で、その工蕓の流れを花まつり、糸を紡ぎ、線を染め、糸を紡ぎ、糸を結(jié)び、糸を通し、糸を通して、布を切って、_魏県の土紡?fù)量棨卧煨亭稀簝P人民の日常生活の中で客観的な事物に対する抽象的な幾何學(xué)的変形であり、生活環(huán)境の中の現(xiàn)実的なイメージに対する反映である。例えば「五時(shí)梅」、「畳紋」、「胡椒花」、「胡瓜道」、「ザクロの種」などの模様は抽象的な幾何學(xué)模様で、生活に取材しています。色の運(yùn)用において、魏県の土紡?fù)量棨洗螭食嗌?、オレンジ色、青緑色、空色、オレンジ色などの色が鮮明な色を用いて、白を調(diào)和色として配合しており、鮮やかで激しく、火のない感じを與えています。

染めるとはプリント技術(shù)。魏県の手作業(yè)の模様の布は青印の花布と色刷りの花布の2種類(lèi)があります。ブループリントの花布は純真で、質(zhì)素で、鮮明で、調(diào)和の取れたブルーホワイトの美しさで有名です。カラープリントの花布は色鮮やかで、華麗で、豪華で有名です。藍(lán)印花布捺染技法は數(shù)百年來(lái)の伝統(tǒng)工蕓を踏襲して、そして絶えず発展して形成して紙を表裝します。色刷りの花布の製作は色刷りによって完成され、伝承と発展を経て、次第に図案、刻印、油、染色、プリントなどの制作過(guò)程が形成されました。紋様の造型の上で、青い印章の花布は點(diǎn)、線、面を使って組み合わせて、図案は大部分が豪快で力強(qiáng)いです。プリントの布は青、緑、赤で引き立てられて、華麗で多彩です。魏県の手作業(yè)の花布の題材の內(nèi)容は大體吉祥を意味する花卉の果実と瑞祥を象徴する飛鳥(niǎo)獣で、少しの人物の神の題材と文字の記號(hào)もあります?；ɑ埭喂麡?shù)の中の牡丹、蓮の花、梅、ブドウ、ザクロ、桃；動(dòng)物の中の竜、鳳凰、麒麟、獅子；文字記號(hào)の中の福祿壽喜、吉祥如意、卍字など。これらの自然界に客観的に存在するものは、民間蕓能人の獨(dú)特な蕓術(shù)創(chuàng)作を経て、龍鳳呈祥、福祿雙全、連年余り、喜上眉尻などの吉祥寓意や美しい內(nèi)包を與え、魏県人民の幸福生活に対する憧れと追求を表しました。

魏県は歴史が悠久で、技術(shù)が優(yōu)れていて、風(fēng)格が素樸で、色彩が鮮やかで、題材が豊富で、吉祥を寓意しています。しかし、世界的な工業(yè)化過(guò)程の影響で、多くの民間蕓能は歴史の流れに埋沒(méi)する危険に直面しています。魏県の染色も例外ではありません。ありがたいことに、この厳しい狀況は魏の地で伝承?保護(hù)に熱心な有識(shí)者の重視を引き起こし、政府の支持と社會(huì)各界の人々の関心のもとで、染織技術(shù)の回復(fù)、無(wú)形文化遺産保護(hù)名簿の登録申請(qǐng)、編集書(shū)の編集、「魏県土紡印染花布コレクション館」の開(kāi)放などの形で、魏の県がこの古い伝統(tǒng)蕓能を紡ぎ、新たな時(shí)代に新たな活力を作り出しました。