＜p＞ここの世界＜a target=“_blank”href=“//m.pmae.cn/”服裝＜a＞帽子ネットの小編集者が紹介している、晉のビッグサイズの服とビッグサイズの服。

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＜p＞ドラマ『書聖王羲之』は王羲之の物語(yǔ)で、“黃金の脇役”たちが魏晉の南北朝にタイムスリップします。

いったい當(dāng)時(shí)の人はどうやって著ていましたか？よく見(jiàn)てみましょう。

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＜p＞魏晉南北朝、秦漢から隋唐、漢族＜a target=“_blank”href=“http:/m.pmae.cn/”服飾＜a＞風(fēng)俗が伝えられ、北方の少數(shù)民族の服飾も頻繁に戦亂の中に入り混じっている。

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＜p＞漢民族の服裝は、主にシャツがあります。

漢の時(shí)代によって袖口が締まるのは「ガウン」ですが、「シャツ」は袖口が広いです。

魏晉の時(shí)代には老荘、仏、道思想が流行し、王公貴族に至るまで、庶民に至るまで、「寛衣博帯」の裝いが流行した。

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＜p＞名士たちは広い上著を多く著ています。あるいは上著の中に今日のプルオーバーのような珍しい下著を著ています。この下著のデザインは『北斉校書図』を參照してください。

この図は北斎天保七年、文宣帝高洋命樊遜遜ら11人が刊定國(guó)家所蔵の『五経』諸史を擔(dān)當(dāng)している風(fēng)景です。

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＜p＞唐代の孫の位が描いた「高逸図」は、魏晉時(shí)代の有名な「竹林七賢」を表しています。

この図の現(xiàn)存する不完全な巻はその中の四賢を描いて、あぐらをかくのは花毛布の上で敷いて、あるいは冠をかぶせて、あるいはスカーフを巻いて、広い博のシャツを通します。

一人一人のそばに侍者を立て，また広い袖のシャツを著る。

畫面の構(gòu)図と人物の配置から見(jiàn)ると、南京西善橋南朝墓から出土した「竹林七賢」レンガの壁畫と同じです。

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＜p＞その時(shí)代に頭の上にある流行の飾り物には、幅ナプキンと冠があります。

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＜p＞蘇軾の「こびへつらう」の「羽おうぎ」の「頭巾」は、幅巾の一種である。冠帽をかぶらず、一つの布巾で頭をくくるだけ。

このようなファッションは東漢後期から始まって、ずっと魏晉まで続いて、依然として非常に流行しています。

漢の時(shí)代と違って、魏晉の時(shí)期の巾_は高くなって、體積はだんだん一番上まで縮小して、「平上_」あるいは「小冠」と呼ばれます。

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＜p＞この冠に籠巾をかけると「籠冠」となります。

籠冠は魏晉南北朝時(shí)代の主な冠飾りで、男女ともに用いられています。

黒塗りの細(xì)い糸で作られたので、「漆の紗籠冠」とも呼ばれています。

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＜p＞＜a href=“//m.pmae.cn/news/indexuf.asp”帽子類＜a＞スタイルも多いです。

例えば、南朝の天子は「白い帽子」がはやっていますが、士庶は黒い紗の帽子をかぶっています。

『隋書-禮儀志』に出ている「巻荷」の帽子は、丸頭、中縦一房の葉、帽子のひさしが巻き、蓮の葉のような形をしていて、だから「巻荷」と呼ばれています。

河南省トウ州市で出土した南北朝の畫像レンガの中には、この「巻き荷」の帽子をかぶっている部分があります。

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