魯迅が書いた九斤の老太には「一代は一代に及ばない」という口癖がある。

このような悲観的な態(tài)度は世界が彼女の想像できないことと理解できない方式で巨大な変化が発生しただけです。

選択された適者の生存の道理は永遠(yuǎn)に不変です。殘したものが一番いいとは限らないとしても、きっとこの時(shí)代に一番適しています。もっと時(shí)代に受け入れられます。

女性の靴のように、小見のように、時(shí)代ごとの移り変わりが、時(shí)の流れを感嘆させながらも、時(shí)代の風(fēng)貌の調(diào)整を感じさせてくれます。

足を守るためだけに怪我をしなくてもいいです。今までは綺麗のために様々な靴があります。何かを変えたり、表現(xiàn)したりしています。

人々が美を求めている間に、道を逆にする人もいます?！羔h」という點(diǎn)で「宣示」に何かがあります。

中國の靴ネットによると、テバ靴、ボカン靴、バスルームスリッパなどは伝統(tǒng)的な審美に分類されています。

多くのデザイナーの“寵愛”を得て、次々と“顔を変えます”の機(jī)會(huì)を得て、色、ストライプと寶石の象眼する“晴れ著の裝い”を通じて、個(gè)性の前衛(wèi)に見えます。

「醜い」サンダルは伝統(tǒng)的な美しさには合わないようですが、一部の人に好まれています。この時(shí)代も九斤の古太が受け入れられる時(shí)代ではないことが分かります。

丑い靴は普通の人のものではないですが。

しかし、その快適さはやはり有名です。

革新はもちろん分岐に直面しますが、自分の選択と品位を堅(jiān)持すれば、必ず志を同じくする人が抱き合って一緒に歩くことができます。

この時(shí)代の女性消費(fèi)者は、ファッションと靴のコーディネートを重視する以外に、もう一つ欠かせないアクセサリーがカバンです。

記者によると、今年2015年春夏パリ

ミニバッグを主役に、アジアの消費(fèi)者の好みに影響されていることがわかります。小柄な體型を持つアジアの女性はミニバッグが一番似合うと思います。各ブランドは次々と自分のミニバッグを投入しています。その中に小さくて精巧なドガバーナがあります。

ミニバッグが人気があるほか、今年はフリンジや落書きの要素を持つバッグがブームになりました。今年は各ブランドのショー場でこれらの要素の熱さが見られます。

流行に追隨する祖雲(yún)尼柏靴包ブランドとしても、自身の優(yōu)位性、獨(dú)特な風(fēng)格、古典的なイタリア工蕓と國際ファッション要素が結(jié)合して、ファッション脫俗、優(yōu)雅で上品な靴包製品を作って、どのように組み合わせても質(zhì)的な「飛躍」とファッションの経典が現(xiàn)れます。

蕓術(shù)家は蕓術(shù)家自身を遊びますが、庶民は庶民自身の生活を堅(jiān)持しました。

バーディブランドは蕓術(shù)の流れを把握しながら、消費(fèi)者グループの「要望」を忘れずに、40ヤード、41サイズなどの足に特化した特別消費(fèi)者のために獨(dú)自のカスタマイズサービスを提供して、バーディにもっと人気があります。

女性の靴のバッグの進(jìn)化は、「必需品」から「ぜいたく品」まで、多かれ少なかれ「嘲弄」の世界にありますが、これは罪ではないと言われています。

間違いなくて、ダイコンの野菜はそれぞれ好きなことがあって、ある人は郭敬明の“暗い世界”が好きで、ある人は韓の冷たい“傲骨文風(fēng)”を偏愛して、どんな形式であろうと、多少すべて自分の內(nèi)心の考えを訴えているのです。

靴の包みの消費(fèi)の傾向について、1足のわらじから1足の靴を掛けて、1つの麻袋から1萬のバッグまで、時(shí)代の足どりについて行く人がいて、停滯する人もいます。

これは多彩な時(shí)代で、萬象を包容する時(shí)代で、絶対的な正しいことと間違いがなくて、ありますただ最もこの時(shí)代に適しています。