あるメディアによると、16歳からハイヒールを履き始め、31歳になると足が変形し、杖をついて歩くしかない。ネットでは「ハイヒール事件」と呼ばれ、多くのハイヒール好きの女性が「靴の色の変化」を語(yǔ)っている。

昔から、女性が靴をはくのは歩くためだけではなく、「足の下に輝く」ことが大切です。

それによると、2200年前、周朝の女性が履いていた靴は、丸首の高い底の靴で、とりあえず「古代ハイヒール」と呼ばれています。

「玉臺(tái)新詠」の中に「湘東王名士悅傾城」という詩(shī)があります。

印象的に書(shū)いてありますが、あの「ハイヒール」はかなりの高さがあります。そうでないと、足がまだ上がっていないのに、なぜ階段を上がったように見(jiàn)えるのですか？1500年前のトニー代女性の靴姿です。

唐宋時(shí)代にも「ハイヒール」がありました。

宋代の書(shū)家の米_は「唐文徳皇后遺履図」の旅の中で、唐代の孫皇后の靴は「丹羽で織られ、前後に金葉で雲(yún)飾り、長(zhǎng)尺、底は三寸ほど」と記述しています。

このような「ハイヒール」の底には高校三寸が多く、底が狹い時(shí)、人はこのような靴に詩(shī)的な名前をつけました。

この靴は「婦人が短い者に似合う」と言われていますが、宮廷の貴婦人や家族連れの間で人気があります。

——今流行っている女性のスタイル

「夜の下」という底の高い靴のように、足の裏にレンガを踏んだような感じがします。

しかし、女性はこのため「背が高くなる」と10センチ近くになります。

高い底の靴ではなく、當(dāng)時(shí)は「遠(yuǎn)足靴」と呼ばれていました。運(yùn)動(dòng)靴に相當(dāng)します。

中國(guó)の古代の禮儀教は女性の衣服とスカートを重んじて土地を曳きますが、これは綺麗なためではなく、「光を落とす」ことを防ぐためです。

封建専制がひどい明では、婦人のスカートは體の部位ごとに包んでいます。歩くのに邪魔にならないようにしたほうがいいです。そこで、「衣曳地は履き物を覆っています。ただ底を見(jiàn)るだけで、底が高いです?！?/p>

明の女性の靴の底の高さは、単に美を高めるためだけではないことが分かります。

明清の二世代は、纏足の風(fēng)が盛んで、特に山西、陝西、甘粛の一帯は気違いに似ています。

レギンスの女性にも、自分の足に似合う「ハイヒール」があります。

清朝の劉廷の珠玉は「弓足」の文で述べています。

足の先を高くして、地面に降りるほど、弓が小さく見(jiàn)えます?！?/p>

この「ハイヒール」は前の時(shí)代の「ハイヒール」よりも現(xiàn)代の「ハイヒール」に近い。

このような“高い底”を身につけていて、小さい足の女子の全體の體の重さの力の點(diǎn)はすべて“弓が小さいです”のつま先の上で、かなり苦痛で、だから道を歩き始めて震えて震えていて、喘いで呼びかけて、行くのは遠(yuǎn)くて、しかし女性の體つきを高身長(zhǎng)に見(jiàn)えさせて、しかも人を同情させます。

女は己をよろこぶ者の容として、小足は「高底」に著るのが當(dāng)時(shí)の流行となった。

清朝の支配者は女性に纏足することに対して極めて反感を持ち、満州族の女性の纏足を禁止した。

満族の女性も當(dāng)民族の風(fēng)格に屬する“があります?！?/p>

ハイヒール

」「八旗婦人は底の厚さ三、四寸で、その前に丸みがあり、上著は長(zhǎng)さで足を覆う」という形をしています。その形は靴の底の中から數(shù)寸高く、中が細(xì)く、「ハイヒール」とも呼ばれています。

満族の「高い底の靴」のかかとの形は二つあります。一つは靴のかかとが開(kāi)いていて下に集められ、逆さの臺(tái)形の植木鉢の形をしています?！钢材俱\の底」といいます。もう一つは靴のかかとが細(xì)くて、下が広くて、前が平らで、その形と著地の跡が馬のひづめの形に似ています。

満族の「ハイヒール」の木底ハイヒールは普通5～10センチで、最高は25センチに達(dá)する。

このような高さに、今の「ハイヒールマニア」たちも驚くだろう。

清代のおしゃれな満州族の女性は「ハイヒール」の靴の甲にセミの蝶などの刺繍模様や裝飾片を飾ります。木のついていない部分も刺繍やビーズで飾ります。

そこには絹糸を編んだ穂子が飾られています。

このような「ハイヒール」を履いている女性は10、4歳以上の満州族の貴族の中の若い女性が多いです。靴の底が厚くて面積が小さいため、力を入れて歩く人はゆっくりと落ち著いていなければなりません。

これは清中期の宮廷でかなり流行し、民間にも伝わってきました。

満州族の女性がなぜ「ハイヒール」を履くのかについては違います。

一つの言い方は、満州族の女性は昔から「木を削って履く」という風(fēng)習(xí)があり、古代満州族の女性は山に登って果物やキノコ、薪を採(cǎi)集し、蟲(chóng)や蛇が刺されるのを防ぐために、靴の底に木の塊を縛り、ますます精巧に作られ、その後の「ハイヒール」に発展しました。

もう一つの伝説は満族の先達(dá)が泥濘を渡ろうと敵に占領(lǐng)された城を奪回し、白鶴の姿を?qū)Wび、靴の底に高い木の枝を縛り、順調(diào)に泥沼を渡り、勝利を収め、敵の恨みを晴らす目的を達(dá)成したということです。

「記憶苦思甜」のために、ハイヒールの功労を記念して、後代の満州族の女性たちはこのような「ハイヒール」を履いた。

この物語(yǔ)は女性の美しい思いを英雄史詩(shī)の美しさに與えています。

作家の亦舒さんは「女の墮落はハイヒールから始まる」と言っています。

美を愛(ài)するということは、有罪ですか？実は、いつの時(shí)代も女性が「ハイヒール」やハイヒールを履いています。

美のために、古今東西の女性が、苦労して、人を引きつけた例はいくらでもある。