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天美意干潟靴、草の根発聲板ファッションサークル

2015/4/24 16:02:00 112

天の美、濕った靴、世界の服の靴の帽子

4月21日夜、ファッションに関する罵倒戦が微博で燃え上がり、事態(tài)は急速に拡大した。

罵倒戦爭の原因は有名ブランドの天美意官が9つのファッション靴のデザインコンテストの作品を披露したことで、すぐさまファッション創(chuàng)意者@Chrison克里森が「ブーム」の評価を受けて、草の根のリーダー@麻辣尼哥が思わぬまま「潮尼瑪」を暴露しました。ファッションサークルと多くの草の根が何の「潮」をめぐって口砲を打ち始めました。

 

議論の核心はファッションが少數(shù)の人の標(biāo)榜なのか、それとも多數(shù)の人の狂喜に屬するのかにあります。

しかし、雙方の言い分は激しく、合理的な答えを出すのは難しい。

にしても

ファッション

このような議論についても、諸説があります。

各大手ブランドの広報、デザイナー、評論家とファッション編集者は互いに長年にわたってお互いに攻撃し合っています。

大眾向けのファーストファッションブランドZaraは多くのファッション評論者のすすり泣きと刻薄の中で、相変わらずコピーして爆発までして、儲けた缽がいっぱいあります。ロンドンとパリの一群の高定ブランドは伝統(tǒng)的な工蕓と高強格を守りながら、夜遅くドアを閉めて黙り込んで涙を流しています。

雙方の論爭のもう一つの焦點は靴の美観性と快適性の間の衝突に集中しています。デザイナーのクリスティーン?ロuoutinはかつて、快適さを創(chuàng)造するのは彼の仕事ではなく、快適さという概念を憎んでいます。

そしてクリスティーン?ロブハウスがデザインした靴も、終著にはこの理念を貫いています。

それでも、人間性がないほど美しいCL紅底靴は女性たちを魅了しています。彼女たちの美靴への執(zhí)著は、明らかに今回のミニブログの罵倒戦に參加した直男たちの想像を絶するものです。

しかし、ここ數(shù)年來、Jimmy Choo、Pradaなどのブランドはだんだん快適に近づいてきました。Tod'sも人間性化のトットちゃんの靴で中國市場に足を止めました。

結(jié)局、これは科學(xué)技術(shù)のファッションを尊ぶ年代で、大量の新材料と新科學(xué)技術(shù)の運用で、靴の美しさと快適さを兼ね備えられています。

シャネルでもスニーカーを作り始めましたが、他に何がありますか?今年のファッションウィークには、スーパーモデルの人たちが足を運んでいる白いスニーカーが十分に証明されています。ファッションと快適さが完璧に融合することができます。

ファッションと快適さを組み合わせて、中國の消費者の足と審美を解放しようとしています。

今回のネットの罵倒戦では、中國銃の最も殘忍な所屬デザイナーたちは、もともとは小さな大衆(zhòng)競技の概念原稿だったが、無意識に置かれたネットユーザーの前で、最も厳しい大衆(zhòng)の観察を受けた。

若いデザイナーたちにとっては打撃であり、成長でもある。

今回

天美意濕った靴

大會の主催者の広報擔(dān)當(dāng)者、天美意ブランド運営総監(jiān)督の付世祥さんは「私たちも続々と原稿を受け取っています。

これらの投稿は學(xué)院派、理想化、筆觸にも物真似の跡がありますが、若い人たちの自己表現(xiàn)、製靴という蕓術(shù)に対する敬意、そして革新精神に対する崇拝が多く、ファッション界には職人気質(zhì)のある靴作りが欠かせません。

私たちが今回の大會を開催したのも、思想があり、創(chuàng)意的な新鋭デザイナーを発掘し、彼らに自分の考えと実力を示す舞臺を與えたからです。

將來、これらのデザイナーは中國の製造を中國の創(chuàng)造の中堅にアップグレードすることになります?!?/p>

  

実際にファッション圏と大衆(zhòng)の矛盾は昔からあって、微博の罵倒戦は単なる導(dǎo)火線にすぎない。核心的な原因は中國の異なる階層、異なる地域の価値観と審美観の違いにある。

ファッションサークルのいくつかの小眾の流派の配合展示は、往々にしてメディアを通して拡大され、大眾の目にはファッションのすべてになっている。

いわゆるファッションの人も自分の小さい世界の狹い範(fàn)囲の中で夢中になることに慣れて、大衆(zhòng)の群れの需要を見落としました。

ここ數(shù)年外國の

ファッションブランド

急速に発展していますが、中國のデザインは高冷偏門の悪循環(huán)に陥っているようです。これは業(yè)界全體が深く考えるべき問題です。

生命あるファッションはココ?シャネルさんが言ったように、「時間は過ぎるが、スタイルは永遠(yuǎn)に殘る」。

本當(dāng)のファッションは生活の理念に対して一心に表現(xiàn)するべきで、自分の態(tài)度は潮流の風(fēng)向計です。

 

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