潛在的な市場容量は主に購買者、購買能力、購買動機によって決まると知っています。

そのため、商店は男性の消費者の観念の変化の潛流を見抜くことができるべきで、そして積極的に男性の消費者の生理と心理の需要を奮い立たせて、その買う動機を誘発して、更に男性の消費者を?qū)Гい茝娀筏葡轮涡陇筏びQ念を受け入れて、それを販売力に転化させます。

中國の伝統(tǒng)は男性に対する評価基準が「才」よりも「容貌」が軽いです。

これは性別の身分の持ってくる社會の役の位置付けです。

性別の身分は男性消費者の自己概念の中の重要な構(gòu)成部分です。

體の狀態(tài)だけでなく、精神的な狀態(tài)を指す。

人々は通常、文化がある性別に対してどのようにし、どのようにするべきかを期待します。

異なる文化は男性に異なる男性の気質(zhì)と行為を與え、伝統(tǒng)的な

観念は完全には消えていない。

社會物質(zhì)文化の向上と社會交流活動が頻繁に行われるにつれて、男性は「內(nèi)外兼修」を重視するようになりました。

今、男性の下著はすでに體を遮る?yún)g一の機能から次第に運動化、情趣化、セクシー化に発展しています。

もちろんブランドとスタイル以外にも、男性の下著は生理的にも心理的にも快適であるべきです。

中國によると

研究チームの調(diào)査によると、男性の下著は主に25歳から40歳の間に買います。男性のお客さんの半分以上は購買の過程で異性のパートナーに製品に対する意見を聞きます。

これから分かるように、下著の主な鑑賞者としては、顧客本人以外に、主に配偶者と異性の友人であるため、配偶者と異性の友人が下著に対する鑑賞の観點が大きい。

別の調(diào)査によると、熱愛、新婚の間、消費者は相手の歓心を買うために、自分の內(nèi)から外への身だしなみを大切にすることが多いという。

デザインと柄に特徴があるファッション的な個性的な下著は暖かい雰囲気を作るのに役立つので、消費者に人気があります。

アメリカの學者マイケル?ソロモンについて

外部の目的を修飾して研究し、述べる。

彼はそれぞれの文化の中で、體が何らかの形で修飾されたり変わったりすると思っています。

自己に対する修飾は主に以下のいくつかの目的のために行われます。グループメンバーとグループ以外のメンバーを區(qū)別し、個人が社會組織に溶け込む必要があります。

そのため、男性は自分を喜ばせてくれると同時に、自分の服裝による集団的なアイデンティティと安全感を重視することが分かります。