17日-19日、七彩雲(yún)南（國際）民族競技文化祭が上海で雲(yún)南民族風を巻き起こし、103セットの伝統(tǒng)があります。

展覧會は同時に開催される雲(yún)南民族のために行われる。

刺繍布蕓

展示販売が人気を呼んでいますが、數(shù)日間は改良された服がもっと人気があるようです。

少數(shù)民族の伝統(tǒng)衣裝が日に日に消えていくという気まずい局面に直面して、専門家は雲(yún)南の文化寶として、雲(yún)南省は力を入れて保護し伝承していくべきだと思っています。

現(xiàn)場

針の世界は氷と火の歌を上演します。

3日間の上海旅行で、初めてキノ族の伝統(tǒng)衣裝を持って「魔都」の展示販売に來た何桂英さんがちょっと挫折しました。

49歳の何桂英は織布、刺繍などの一連の技術を持っています。

展示會が終わって、彼女のキノ族のアパレルブースは800元以上売れました。収入は飛行機のチケットさえ足りません。

しかし、何桂英は自社製品に対して自信を持っており、記者に対し、これは貴重な機會であり、會場では2つの意図的な注文が達成されたと語った。

上海に住んでいる韓國人がたくさん來るとは思いませんでした。持ってきた朝鮮族の子供は全部売りました。

雲(yún)南百子映福工蕓品有限公司は雲(yún)南民族の特色のある工蕓品の民族木人形を経営しています。擔當者は一部の子供の品切れについても意外です。もし今度上海に來るなら、きっと朝鮮族の人形を多く持ってくると言いました。

今回の少數(shù)民族の伝統(tǒng)衣裝の展示販売について、「展示」の意味は「販売」より大きく、雲(yún)南少數(shù)民族の伝統(tǒng)衣裝を毎回展示してこそ、さらなる発展の機會があるという。

苦しい立場

民族の伝統(tǒng)衣裝は「キャンセル」に直面しています。

雲(yún)南民族ニット染織刺繍布蕓製品の展示販売は今回の七彩雲(yún)南（國際）民族賽裝文化祭上海シリーズの活動の一つで、全省16州市、45の民族布蕓企業(yè)が出展し、20近くの民族の刺繍逸品が初めて上海に集結しました。

記者は改良を経て、「アース」は民族の特色がある製品がもっと人気があると気づきました。

文化祭の中で、雲(yún)南の少數(shù)民族の伝統(tǒng)衣裝103セットがT臺に上がりました。これは上海同済大學デザイン創(chuàng)意學院教授の林家陽さんを驚かせました。

これらの少數(shù)民族は至るところでじりじりしていますが、伝統(tǒng)的な刺繍はとても渾身で、美しくて俗っぽくないと彼は言いました。

雲(yún)南だけでなく、全國の少數(shù)民族の服裝は伝統(tǒng)的なものの後退に直面しています。

「綿を植えたり、糸を織ったり、服を作るのは複雑ですね。形もそんなにきれいではないです。お金を払って買うほうがいいです?！?/p>

何桂英さんによると、現(xiàn)地でも伝統(tǒng)的な民族衣裝を著ている人が少なくなり、染められる人がもっと少ないということです。何十年後に、キノ族の伝統(tǒng)的な手蕓は伝承されなくなるのではないかと心配しています。

雲(yún)南蕓術學院デザイン學院の陳勁松院長は、過去の一時期、少數(shù)民族大衆(zhòng)の観念が次第に誤解されたと考えています。

舞臺ショーの必要によって、少數(shù)民族の衣裝が真っ赤に変わり始めました。

本來の品位ある服は改良され、捨てられていく。

実際には、過去には、少數(shù)民族地域の貧困の後、彼らは化學染色剤を持っていない、植物、鉱物染め、色の飽和度は化學染色剤のように高くなく、全體的に調和しているように見える、現(xiàn)代人の審美に適合しています。

言を左右する

伝統(tǒng)衣裝はどうやって逆流して生まれ変わりますか？

市場の発展の大きな流れの下で、少數(shù)民族の伝統(tǒng)衣裝の保護と伝承の仕事が間近に迫っています。

雲(yún)南少數(shù)民族の伝統(tǒng)衣裝はどうやって発展しますか？

雲(yún)南で一番魅力的なのはこれらの伝統(tǒng)衣裝で、しかもコピーできないものです。

今やるべきことは少數(shù)民族の大衆(zhòng)が誤解された観念を本位に戻し、民族文化に対する彼らの自信を新たに作ることです。

——雲(yún)南蕓術學院デザイン學院院長陳勁松

民族の自信を確立し始めて、民族のアパレルは民族の文化の重要なキャリヤーです。

その後の発展の中で、雲(yún)南ひいては世界中の非遺伝承者を強く保護し、人材だけが文化の核心を創(chuàng)造するべきであり、特に文創(chuàng)製品の発展には更に手蕓者の伝承と革新が必要である。

——上海同済大學デザイン創(chuàng)意學院教授林家陽

保護された保護は、開発されたものです。

各級の政府は力を入れて支援すべきで、服の自身を保護するだけではなくて、更に代々伝わっていく技術を伝承し続けます；同時に市場の絶えず開発に適応して、少數(shù)民族の元素に実用性の開発を兼ね備えさせて、しかもファッションの元素に溶け込んで市場を開けます。

——雲(yún)南省非物質文化遺産保護センター主任尹家玉

雲(yún)南の少數(shù)民族の刺繍産業(yè)は依然として大きな開拓空間があります。

服は民族の元素に溶け込む以外に、デザインの面で若者の生活に溶け込むべきです。

——上海民族民俗民間文化創(chuàng)意普及センター主任の陳彪さん。