建國前の

主に伝統(tǒng)的な手作業(yè)、刺繍の布靴などです。

手で底を納めるので、柔軟で心地良くて、空気を通して吸濕する特性を持って、中國の民衆(zhòng)に深く愛されています。

建國後、中國各地で布靴工場を設(shè)立し、大量の生産體制を整えました。これは中國布靴の最盛期です。

改革開放後、人々の観念はファッションと個性に向かっています。布靴はだんだん靴市場の主要な舞臺からフェードアウトしました。

布靴はわが國で3000年以上の長い歴史を持っています。

考証によると、最初の手造りの布靴は山西省の侯馬で出土した西周武士が跪いて履いた布靴のようです。

2009年、文化部によって《國家級非物質(zhì)文化遺産》の名簿に登録された「千層底手作業(yè)布靴製造技術(shù)」は、この古い手蕓を保護しました。

今、布靴があります。

「中國靴」の代表になり、國民の日常生活に復(fù)帰する。

中國の歴史の上で、早く秦の時期のにになります。

仰韶文化の時期に、我が國の人民はすでに死體の非、或履にいました。當時、男女の靴の裝飾には明らかな違いがありませんでした。

殷に行く時、一応禮法を確立しました。靴はいろいろあります。皮、綿、布、草も全部そろっています。

「実録」によれば、「夏商新潟はみんな皮を持っています。」

哈密市の五堡墓地から出土した3000年前のブーツは、とても良い証明です。

靴の長さは12.7センチで、幅は9.4センチです。

靴の表面、靴の底、靴の腰の3部分から、細い皮の條で縫製します。

靴の底の毛の靴の腰の最上部の約19.5センチメートルから、靴の先は上げて、そしてその上でと靴の內(nèi)外の両側(cè)はそれぞれ1銅のボタンの裝飾を付けます。

商代の貴族は、腹に_や韋革卒を著用し、足は船の形を上げた尖った靴を履いていますが、商代の武士が履いているのは、薄い底に尖った皮の靴です。

河南安陽から出土した商代の玉人も靴を履いているのを見ました。

実際には、殷の時代には、人々はすでに熟練した絹織物技術(shù)を身につけています。

當時貴族階級の中では、履き物のほかに、様々な麻の靴や絹の靴が一般的に著用されていました。

建國前の布靴は、主に伝統(tǒng)的な手作業(yè)、刺繍の布靴などでした。

手で底を納めるので、柔軟で心地良くて、空気を通して吸濕する特性を持って、中國の民衆(zhòng)に深く愛されています。

建國後、中國各地で布靴工場を設(shè)立し、大量の生産體制を整えました。これは中國布靴の最盛期です。

改革開放後、布靴は徐々に靴市場の主要な舞臺からフェードアウトしましたが、依然として巨大な生命力を維持しています。

21世紀に入ってから、人々の観念は自然と健康に向かっています。懐かしさも現(xiàn)代人の心の底に共存する純情になりました。

適切な布靴を履いて、多くの現(xiàn)代青年男女が追いかけているファッショントレンドになっています。

布靴は他の靴類に比べて、もっと広い応用場所を持っています。特にレジャー、旅行、室內(nèi)、車などのあらゆる場所で著用するのに適しています。

布靴は中國の女性と密接な関係があると言えます。

調(diào)査によると、多くの女性の目には、布靴はファッションと伝統(tǒng)の産物です。

布靴を履くと、その快適さは言葉では言い表せません。

中國の女性は布靴を著ると、非常にセクシーで色っぽい。

布靴の柔らかさ、自然の美しさ、簡潔なスタイルは、女性が布靴を履いた後ですっかりなくなりました。

美しくて清純な白地に黒い布の靴、更にあなたのすばらしい永久不変の思い出に持つことができます。