周少雄がお茶を入れる姿を見たことがあれば、彼が執(zhí)っている男裝帝國とは何の関係もないかもしれません。

彼はお茶を入れる時は異常に穏やかで、言葉が穏やかで、伝統(tǒng)的な意味で中國の企業(yè)家のイメージとは多少違っています。

私は表面が溫和で、心の中に狼的な企業(yè)主がいます。

これは彼の自分に対する評価です。

周少雄は七匹狼の創(chuàng)始者である。

いずれにしても、彼が代引きしたブランドや、今の中國のビジネス分野で活躍している地位を疑ってはいけません。

中國福建省で生まれたメンズブランドは、男性のファッションの変化だけでなく、中國の商業(yè)世界の浮沈変化も経験した。

「七匹狼男裝は1990年に創(chuàng)立されたもので、中國の改革開放という高速発展の時代を目撃したと言えます」と周少雄氏は言う。

現(xiàn)在、周少雄は七匹狼を連れて國際市場に進出し、二回も上陸しています。

世界に中國の狼文化の美しさを展示し、七匹狼に屬するIPイメージを構(gòu)築し、七匹狼の商業(yè)版図を拡大し続けている。狼文化シリーズを発売し、世界のインターネット分野にまたがり、概念生活館を構(gòu)築し、電商を配置している。中國の男裝のようだ。

代表的なビジネスの可能性を試しています。

狼文化IPを構(gòu)築し、差異性を形成する。

男は一面だけではない。

これは七匹狼が変えたことのないブランド理念です。

「古典的な伝承があり、ファッション的な表現(xiàn)もあり、価値観の表現(xiàn)には闘爭者の文化が発揚され、七匹狼を闘爭者の代表に変えた。

これは私たちが言っている文化の表現(xiàn)と価値観の表現(xiàn)です。

周少雄はこう言った。

デザインは七匹狼のブランド情報をはっきりと見せることができます。

それは國際デザイナーのColin Jに現(xiàn)代感のあるデザインスタイルを作ってもらい、現(xiàn)代の流れを中國の少數(shù)民族文化と狼元素の中で衝突させます。

「身につけた史詩」のミャオ族から、それぞれ苗狼（MIAO）、蔵狼（TIBET）、タイ狼（THAI）、イ族（YI）など複數(shù)の狼文化シリーズが発売された。

「ブランドを作るには自分の主張が必要です。七匹狼はこの二つの軸をしっかりとつかんで、七匹狼の文化伝承を表現(xiàn)します。

私たちは皆さんに裏の話と主張を見せて、服を買うのはコストパフォーマンスだけではなく、ブランドの主張を買うべきです。

周少雄は言った。

このような主張は、オオカミシリーズの設(shè)計理念の中に含まれています。

同じように実體店で七匹狼の文化を感じることができます。

ブランドはずっと使っています。

の方式は消費者と緊密に連絡(luò)して、実體店のショッピング體験はマーケティングを體験する一番いいルートです。

オオカミの七匹狼もこのような體験モデルを構(gòu)築しています。周少雄によると、オオカミ文化は七匹狼の中で若者化の流れとして位置づけられています。今後は「オオカミトーテム」専門店をオープンします。

新しい狼文化店舗の狼文化の體現(xiàn)において、狼元素の符號、特性を保持する以外に、國際創(chuàng)意設(shè)計チームを採用して、新たな視覚効果を創(chuàng)造します。

消費アップグレードの時代、消費者は機能性の製品を買うだけではなくて、ブランドに対して感情的な需要があります。

七匹狼がファッションと服飾に付加価値を與えるのは、周少雄のブランド主張である。中國の男性の特性を代表するデザイン文化である。

オオカミ文化を七匹狼のブランドDNAと呼び、コピーが難しいブランドです。

周少雄氏は、狼文化の奮闘精神を維持するとともに、今後も狼文化のためにより多くの革新的なファッション要素を注入していくことを明らかにした。

「中國社會の消費構(gòu)造は大きく変化しています。中國の消費者はもともと乏しい経済収入から自主的な経済収入への転換ができます。消費者は製品の需要だけでなく、個性的な精神的需要を満たす必要があります。」

周少雄は言った。

ファッション生態(tài)圏を構(gòu)築し、企業(yè)転換を?qū)g現(xiàn)する。

周少雄の心の中のファッショングループは、至上の共通集団精神理念を持ち、各ブランドの前に調(diào)和共存発展ができます。グループの発展は企業(yè)の発展だけではなく、今の経済、社會、人文発展の縮図を反映することができます。

彼の解読の中から中國の企業(yè)家のはっきりしたビジネスロジックと戦略構(gòu)想が見えます。

服裝ブランドの集団概念は、ヨーロッパの高級品グループの運営モデルに起源し、中國では珍しく服裝ブランドが敢えてこのような試みを行った。

過去の一年間で、七匹狼は集団の構(gòu)想を強化し、改革の方向は単純な転換から精密化とプラットフォーム化管理に転換し、戦略発展の方向を「純実業(yè)」から「実業(yè)＋投資」の運営方式に転換しました。

今はますます多くの外國ブランドが中國市場を狙っています。中國市場に進出し、國內(nèi)のアパレル業(yè)界が受ける挾撃も日増しに明らかになり、服裝の新しいパターンが到來しています。

周少雄氏はこのように分析し、「これらの外來の圧力を除いて、現(xiàn)在も私たちの既存のルートの配置を最適化し、基礎(chǔ)を固め、単店の収益力を高めています。」

七匹狼の野望はそれだけではない。

インターネット會社の運営思惟を使って、アパレルブランドの企業(yè)転換を行っています。

七匹狼は國際ファッション投資プラットフォームを構(gòu)築し、七匹狼の大ファッション生態(tài)圏を構(gòu)築しています。ファンドを設(shè)立してファッション産業(yè)、小売消費産業(yè)に參加する新たな機會を通じて、新たな成長點を開拓しています。

「七匹狼は國際ファッション産業(yè)投資家になりたいと思っています。

私達(dá)も資本の力を通じて、より多くの優(yōu)秀な海外ファッションブランド、デザイナーを中國市場に導(dǎo)入したいです。同時に、より多くのデザイナーを世界のファッションステージに向かわせ、中國ファッション産業(yè)投資グループを構(gòu)築したいです。

周少雄は言った。

國際市場に進出し、狼文化の魅力をアピールする。

今年6月、ミラノのサンバ回廊で七匹狼がミラノファッションウィークで2回目のショーを行いました。

これは第二回目のファッションの城で、世界のファッション業(yè)界のキーパーソンの感嘆の中で中國の狼の元素のすばらしさを展示します。

七匹狼の出現(xiàn)は話題と露出のためだけではなく、中國に根ざした世界の男裝ブランドがどのようなファッション遺伝子と文化要素を持っているかを教えたいです。

周少雄も中國ブランドと國際ブランドの違いを認(rèn)識しています。

彼は中國のブランドと海外のブランドの違いは舞臺が違っていることにあると思います。彼らの舞臺は全世界を放射しています。私達(dá)の舞臺は中國を放射しています。だから、彼はいくつかの中國の企業(yè)家を世界の舞臺に連れて行って、個性的、獨特性、オリジナルのブランドのデザインを広めて、中國ブランドの世界での影響力を強めたいです。

七匹狼は國際市場に自分の価値を証明しています。

現(xiàn)在の七匹狼の國際化は二つの面があります。一方で、製品を海外に販売して、海外の小売端末市場に展示されています。第二の道は國際協(xié)力です。

「七匹狼の発展はすでに七匹狼ブランドの発展だけではなく、七匹狼企業(yè)の発展です。

將來の協(xié)力の中で、人材の交流や企業(yè)の買収、資源の統(tǒng)合とインタラクティブ、國際化の道がますます切迫している。

周少雄は言った。

七匹狼ファッション生態(tài)圏の概念も國際化の考えを注ぎ込んでいます。

七匹狼は國際ファッション産業(yè)投資家になりたいと思っています。七匹狼自身のブランド発展だけではないです。

この會社は資本の力を通じて、より多くの優(yōu)秀な海外ファッションブランド、デザイナーを中國市場に導(dǎo)入したいと思っています。同時に、より多くのデザイナーを世界のファッションステージに向かわせ、中國ファッション産業(yè)投資グループを構(gòu)築したいです。

オオカミ文化の元素の設(shè)計と普及に関わらず、それとも生態(tài)圏の建設(shè)、および最も重い國際化戦略、七匹狼の発展は中國企業(yè)の典型的な成長の軌跡のようです。

その中の挑戦と困難は、自ら経験した者だけがその冷たさを知っている。

オオカミは私の心の中のイメージがとても強靱で、団結(jié)、奮闘の代表です。

これは周少雄が狼文化に対する理解であり、まさにこのような勇気を持って擔(dān)當(dāng)して恐れないで、やっとこの30年のブランドを成し遂げました。

七匹狼が狼文化を作ったというより、狼文化が今の七匹狼を作ったということです。